Professional Documents
Culture Documents
INFORMACIJE NA TEL.:
061/515-515 i 061/736-651
SAFF broj 288
11
Fra Petar Jeleč
Boris Dežulović
Propaganda ima hiljadu lica Fratar koji zaista voli svoju domovinu Bosnu i
Hercegovinu
F ra Petar Jeleč, profesor povijesti na
franjevačkom Filozofsko-teološkom
fakultetu u Sarajevu, koji je 2006. dokto-
rirao u Rimu na temu “Katolička crkva u
BiH i NDH”, jedan je od rijetkih sveće-
nika koji u svakom svom javnom istupu
zastupa interese Bosne i Hercegovine i
koji otvoreno govori o greškama naroda
kojem pripada, zbog čega ga mnogi Hr-
vati smatraju izdajnikom svoga naroda. U
nedavnom tekstu fra Petar Jeleč otvoreno katastrofalni na svim područjima, da su
iznosi teze koliko je za bosanske Hrvate bosanski Hrvati tom politikom planski
pogubna ideja osnivanja trećeg hrvatskog preseljavani u Hrvatsku i u Hercegovi-
entiteta. “Druga neslavna epizoda u novi- nu, itd. Dok su zbog politike ustaškoga
joj povijesti hrvatskoga naroda u BiH ve- režima nakon rata jednaku cijenu platili
zana je za projekt osnivanja tzv. Hrvatske i bosanski i hercegovački Hrvati, projekt
Republike Herceg-Bosne, tvorevine na-
R Herceg-Bosne nanio je nesagledivu štetu
stale s ciljem razbijanja BiH i iseljavanja upravo bosanskim Hrvatima. U zadnje se
bosanskih Hrvata iz njihovih stoljetnih vrijeme s različitih adresa čuju zahtjevi za
obitavališta. Dok se danas i među hrvat- uspostavljanje nove verzije Herceg-Bosne,
skim pukom, doduše uz tešku muku i tj. trećega entiteta ili, eufemistički kaza-
M ajstori propagande osmislili
su brojne tehnike pljuvanja po
liku i djelu drugih ljudi. Kod nas u
probleme, ipak nekako probila svijest da
je ustaški režim imao zločinački karak-
no, četiriju federalnih jedinica (tri plus
distrikt Sarajevo), čime se zapravo planira
ter i da je Ante Pavelić izdao svoj narod, do krajaj završiti p
projekt
j izdajej ppreostalih
Bosni i Hercegovini već je postalo o Herceg-Bosni kod mnogih još uvijek bosanskih Hrvata. Želi se na jednom ma-
uobičajenom praksom da se uz po- vlada mišljenje da je tu posrijedi bio ipak lenom teritoriju napraviti feud u kojem će
moć mašte i fantazija kroz novinar- dobar projekt. Zaboravljaju se logori, se sve raditi, tobože u ime interesa hrvat-
ske tekstove iznosi gomila uvreda na ubijanja i protjerivanja nehrvatskoga sta- skog naroda, a zapravo radi lakše pljačke i
račun pojedinaca i grupa. Tako se novništva, činjenica da se cjelokupnom kontrole svih sfera života”. Fra Petar Jeleč
zna desiti da autor potpuno izmisli, vodstvu te tvorevine danas zbog zločina zaista voli svoju domovinu Bosnu i Her-
isfantazira razgovor između sebe i sudi u Haagu, da su rezultati te politike cegovinu.
osobe o kojoj piše, ili da izmisli da
je nešto usnio, ili se izmisli razgovor
između nekoliko poznatih ličnosti, a Hag - Završne riječi Jadranka Prlića, Brune Stojića i generala Milivoja
onda u toj mašti iznese brojne uvrede Petkovića
i konstrukcije koje na kraju kod čita-
oca stvaraju veoma negativnu pred-
Licemjerne suze za muslimanskim žrtvama
stavu o osobi o kojoj je tekst napisan.
U BiH i regiji ima nekoliko likova
koji se bave tim tehnikama. Jedan od
Z avršnim riječima Jadranka
Prlića, Brune Stojića i genera-
la Milivoja Petkovića završena je
Petković. Nadamo se da sudije
Haškog tribunala neće nasjesti na
licemjerne suze optuženih Hrvata
njih je Boris Dežulović. Spomenuti druga faza suđenja bosanskoher- za muslimanskim žrtvama i zbog
gospodin je prije nekoliko dana u cegovačkim Hrvatima u Haagu. toga im smanjiti kazne. Jasno je da
sarajevskom Oslobođenju isfantazirao Optuženi Hrvati su u svojim za- se radi o zločincima zbog kojih će
tekst o reisu dr. Mustafi ef. Ceriću, vršnim riječima pokušali odglumiti muslimani u Bosni i Hercegovini
tekst u kojem se, malo je reći, na ne- iskrenost u saosjećanju sa žrtvama, dugo pamtiti njihov zločinač-
primjeren način bavi islamom, mu- kako su to rekli, muslimanima. ki put i ulogu u rušenju Bosne i
slimanima i muslimanskim ugled- Bruno Stojić je tokom svoje završ- Hercegovine.
nicima kao što su reis Cerić i šejh ne riječi posebno
Karadavi. Očito je Boris Dežulović spomenuo žrtve
skontao da se u Oslobođenju može rata, kako je re-
pisati protiv islama, muslimana i kao, musliman-
muslimanskih uglednika šta mu ske. “Vjerujte
je volja pa se čovjek malo opustio. mi, najteži trenu-
Najzanimljivije od svega je to što se ci u mom životu
ljudi kao što je Bosris Dežulović sma- bili su kada sam
traju umjetnicima, kako to oni vole slušao i gledao
reći, satire a ne lažovima i prostacima neke ljude koji su
koji javno vrijeđaju druge ljude i nji- svjedočili u ovoj
hove vrijednosti. sudnici.” Isto je
uradio i Milivoje
Ko je ovdje uistinu
interese i
ciljeve na štetu
drugih.
najviše pozicija, drže i sve
ključne poluge državne vla-
sti: od predsjednika države,
zagorio, nego vrije, a uvrit’ ne mere! majoriziran predsjednika Vijeća mini-
Ova kompilacijska replika one ču- stara, predsjednika VSTV,
vene “slavenske antiteze” kojom po- Devetnaest godina od glavnog državnog tužioca,
činje još čuvenija bošnjačka balada proglašenja nezavisnosti Republike predsjednika Ustavnog suda, direk-
“Hasanaginica” i jedna od najljepših Bosne i Hercegovine, bogata i per- tora SIPA-e... Ovo posljednje mjesto
i najznamenitijih svjetskih narodnih spektivna zemlja, najveći predratni Srbi su iznudili pod pritiskom, tražeći
balada čini se najprimjerenijom kon- izvoznik, sada je na izdisaju. Nema ga po svaku cijenu, iako je po principu
tekstualizacijom sumorne bosanske sumnje da je najveći uzrok tome rotacije trebalo pripasti Bošnjacima.
stvarnosti povodom Dana nezavi- brutalna i nemilosrdna srpsko-hr- Ni to nije sve. Koliko su Bošnjaci ma-
snosti. Svakako je mnogo efektnija vatska agresija i srpski genocid nad jorizirani dodatno govori i podatak da
“Amerika i Izrael
su podupirali
raniji režim i snose
odgovornost za njega!”
Dr. Rešad el-Bejumi, zamjenik podržao ju je i narod. Ja sam to lično Almoslim.net: Stvarna uloga
lidera pokreta Muslimanska preživio – mi smo tada, pred izbijanje Muslimanske braće u ovoj revoluciji
revolucije, čuvali banke i mostove, pre- još uvijek je nepoznata. U početku
braća, za islamski portal ma instrukcijama koje smo dobijali, no ste odbijali uzeti učešća u njoj, potom
almoslim.net govori o mogućem vojska se nije držala obećanja koja nam ste mladima dali za pravo a onda ste
razvoju događanja nakon je tada dala. Ovoga puta, međutim, re- promptno obznanili i svoje vlastito
voluciju je izveo narod a ne vojska. Svi učešće – onda kada je revolucija po-
svrgavanja diktatora Mubareka, pak znaju da revolucija nijednom poje- primila veće razmjere. Ima mišljenja
o mogućnosti da egipatska dincu neće dopustiti da je monopolizi- da je iznutrašnje rukovođenje revo-
vojska u budućnosti izvrši vojni ra za sebe. Ova revolucija nije revolu- lucijom na Tahriru bilo ihvansko...
cija Muslimanske braće, već revolucija Biste li nam sada, nakon što je re-
udar na pokret Muslimanska čitavog naroda. volucija izvojevala pobjedu, mogli
braća nakon sadašnje pobjede Almoslim.net: Kako komenti- kazati nešto više o stvarnoj ulozi
narodne revolucije, kako se rate sve izraženije američko-izra- Muslimanske braće u njoj?
elske strahove od uloge koju će El-Bejumi: Mi smo dali mig svojim
to desilo netom poslije Julske Muslimanska braća imati u poli- mladim članovima da uzmu učešća u
revolucije 1952. godine, o tčkom životu Egipta u budućnosti, revoluciji 25. januara odmah napočet-
nakon pobjede narodne revolucije? ku, prije nego je buknula. Kad se pak
američko-izraelskim strahovima El-Bejumi: To nas ne brine, jer je revolucija rasplamsala i odredi baltadžija
od nove uloge Muslimanskog to njihova stalna pozicija. Važno je da počeli ih batinati, članovi Muslimanske
bratstva, o predsjedničkim oni uvide da nisu samo Muslimanska braće su se suprotstavljali tim balta-
braća ti koji odbijaju njihovo uplitanje džijama. Oni su, dakle, organizirali tu
izborima i mnogim drugim u unutrašnje stvari Egipta, već da čitav odbranu, štitili demonstrante i osigura-
važnim pitanjima. Intervju egipatski narod odbija njihovo otvore- vali dostavu hrane i pića. Prema tome,
ćemo zbog njegove iznimne no miješanje u naše stvari. Oni su bili prema demonstrantima smo se odnosili
glavni oslonci ove korupcije i znali su kao prema braći, držeći ih dijelom na-
važnosti prenijeti u cijelosti za sve što se događa u zemlji, malo i šega naroda. Naši mladi članovi strogo
veliko. Nema potrebe da mi ističemo su vodili računa da ne urade ništa što bi
Prijevod: Mustafa Prljaa nemoralnost američke pozicije – ta u drugim mladim ljudima moglo osta-
ona danonoćno, finansijski i vojno, viti utisak da su članovi Muslimanske
- Aktivno su uključili rad dže- - U prostorije džemata su postavi- Sve ove radove ovaj v rijed n i
matske bibilioteke i time pružili ljene i prateće kamere sa 3 velika LCD d ž emat sk i odbor i z vod i sa sred-
priliku da se sve džematlije nano- TV aparata, kako bi mnogobrojne nji m k apacitetom koji ovaj d ž e-
vo educiraju i što više saznaju iz džematlije tokom džuma-namaza mo- mat posjeduje, jer postoje neke
knjiga koje su pisali učeni i nada- gli nesmetano i što lakše pratiti, veoma opst r u kcije od pojed in i h č la no -
reni ljudi. poučne hutbe. va ovog d ž emat a , i ov i m putem
- Tokom dosadašnjeg manda- - Trenutno se u prostorijama on i pozivaju s ve z a i ntere sova ne
ta novog odbora, oni su ugosti- Centra, izvode radovi na revitalizaciji d ž emat l ije d a i m se prid r u ž e u
li mnoge zvanice iz BiH koji su stubišta koje je bilo u katastrofalnom sprovođenju ov i h ha irl i poslova ,
sa svojim gostovanjem okoristili stanju, te u dva stana od pet koja se na- k a ko u d ž emat u, t a ko i na va-
džematlije ovog džemata, sa svim laze u džematskom vakufu, se trenut- k u f skom objek t u ovog jed inog
onim što su oni sa sobom donijeli no uvode i mokri čvorovi koje do sada bošnja č kog isla mskog c ent ra u
u ovaj džemat. nisu posjedovali. B e č u.
M ulamustafić je
dobro poznat u
Podrinju jer sudjeluje
u mnogim humani-
tarnim akcijama, ili
je inicijator i pokretač
značajnih projekata za
Janju i Janjarce.
On živi i radi u Beču. Uspješan je poduzet-
nik i biznismen. Zarađena sredstva u ino-
stranstvu rado ulaže u svoj rodni kraj – Ja-
nju. Iza njega su brojnih humanitarni ali i
poduzetnički poduhvati. Pomagao je učeni-
ke povratnike, sudjelovao u podršci izgradnji
“Ebu Hanife” gdje se okupljaju Bošnjaci iz i obnovi javnih objekata u Janji, a zatim se
okrenuo projektima koji donose dobra njemu
svih bečkih džemata i svima u zajednici. Mi ćemo navesti neke od
projekata koje je Mulamustafić pokrenuo i
realizirao za svoj rodni kraj i Podrinje.
1. Poklonjeno vozilo hitne pomoći marke
Mercedes Sprinter sa ful opremom. Uslov po-
klona je bio da se kao vozač zaposli Bošnjak,
što je i urodilo plodom. Vrijednost vozila sa
opremom je 55.000 KM.
2. U Osnovnoj školi u Janji koju je pohađao,
uredio je jedan kabinet informatike. Kabinet
je potpuno renoviran uz nov moleraj, stolo-
ve i stolice koje su namjenski pravljene za tu
svrhu. I naravno uz 25 novih kompjutera sa
lcd ekranima i projektorom. Odmah nakon
puštanja kabineta u upotrebu, takmičenje
informatičara manjeg bh. entiteta je upravo
bilo u tom kabinetu. Vrijednost ovog projek-
ta je 33.000 KM.
3. U obadvije janjanske džamije koje su re-
novirane, a koje su agresori srušili, uradio je
kompletan unatrašnji moleraj i kaligrafiju što
Spisak vakifa koji su dali svoj doprinos za kupovinu IC-a je koštalo otprilike 60.000 KM.
4. Fudbalski klubovi Podrinje i OFK Janja iz
Janje su također više puta pomagani, kako u
sportskoj opremi, traktorima i kosačicama pa
do finansijskih sredstava, sve skupa u vrijed-
nosti preko 30.000 KM.
5. Mulamustafić Vahidin je i suvlasnik jedi-
nog bošnjačkog medija u manjem entitetu,
radio Janja 104,2. gdje je kompletna oprema
dovezena iz Austrije i montirana. Vrijednost
ovog projekta je negdje preko 60.000 KM.
Moramo ovdje istaći da Radio Janja i danas-
dan posluje sa gubicima koji se kreću na mje-
sečnom nivou oko 2.000 KM. Tako da on i
njegov partner to pokrivaju iz privatnih dže-
pova. Od države do sada nisu dobili nikakvu
novčanu podršku za ovaj projekat.
6. U septembru 2010. godine dobio je Srebr-
nu opštinsku medalju, Opštine Bijeljina za
nesebičan doprinos u razvoj društva u Op-
štini. Sramotno je to da se do sada nikada
niko od bošnjačkih funkcionera nije sjetio
da iskaže zahvalu Vahidinu i njegovoj poro-
dici. A iz stranke SDS su se toga sjetili.
Zgrada IC “Ebu Hanife”
Dženaza i u Sarajevu
Ko ibadeti s namjerom da mu se
popravi materijalno-finansijska situacija
promašio je cilj i svrhu vjerovanja i ibadeta
Ima mnogo nevjernika, ali i vjernika Intenzivno opadanje kose kao uzrok
Saff redovno prenosi fetve koji su bogati, kao što ima mnogo vjer- za olakšicu kod gusula
eminentnih islamskih nika, ali i nevjernika koji su siromašni.
Nisu svi vjernici materijalno siromašni Kako će postupiti žena kojoj od
učenjaka iz različitih pravnih kao što nisu ni svi nevjernici bogati. pranja glave (gusula) intenzivno
i drugih islamskih naučnih Vjera, iskreno i predano vjerovanje i opada kosa? Postoji li u takvoj situ-
ibadeti prije svega osiguravaju duhovno aciji olakšica, ili je ipak žena, i po
oblasti i cjelina bogatstvo i mir, etičke vrijednosti, urav- ovu cijenu, obavezna prilikom ku-
notežen život na ovom svijetu i nagradu panja od hajza i džunupluka oprati
na ahiretu. Ko ibadeti isključivo s na- glavu?
Pripremio: Mr. Semir Imamovi mjerom da mu se popravi materijalno- Dr. Muhammed ibn Salih
finansijska situacija potpuno je proma- el-Munedžid
Zašto kjafiri imaju veću nafaku? šio cilj i svrhu vjerovanja i ibadeta. Hvala Allahu i neka je mir i spas na
Vjerovanje i ibadet Allahu jesu naša posljednjeg poslanika Muhammeda,
Pomalo sam, ipak, razočaran. obaveza prema Allahu i nasušna potre- sallallahu alejhi ve sellem. Obaveza je,
Ibadet i ibadet Allahu, a moja majka ba radi postizanja neophodne duhovne prilikom gusula (propisanog kupanja)
koja pravo imitira kjafire i koja je još i materijalne ravnoteže u životu, a ne cijelo tijelo natopiti vodom, osim što
i licemjerna njoj Allah dade nafake izvor materijalnog bogaćenja. Ko vje- se ženi, čija je kosa svezana u pleteni-
preko jedne gospođe i to ne malo, a ru razumijeva u ovom drugom smislu ce, dozvoljava da pletenice samo polije
ja koji postim ramazan i idem pet- na njega se odnosi 11. ajet iz sure El- vodom, a da ih ne raspliće, kao što to
kom na džumu, ženu preveo na islam Hadždž, koji u prijevodu glasi: Ima lju- sugerira hadis Ummu Seleme, radi-
i mene nagradi bijedno to jest jedva di koji se Allahu klanjaju (čine ibadet), jallahu anha. Naime, Ummu Selema
kraj s krajem sastavljamo. Dođe mi ali bez pravog uvjerenja: ako ga prati sre- je upitala Poslanika, sallallahu alejhi
da ostavim sve ali ne i da postanem ća, on je smiren, a ako zapadne i u naj- ve sellem: “Allahov Poslaniče, s ob-
kjafir. Vi iz uleme ne trebate se čudi- manje iskušenje, vraća se nevjerstvu, pa zirom da ja svoju kosu povezujem u
ti što muslimani danas žude mnogo tako izgubi i ovaj i onaj svijet. To je uisti- pletenice, da li sam obavezna rasplita-
za ovim svijetom. Možda iz straha nu očiti gubitak. Vjernik moli od Boga ti ih kada se budem kupala od džunu-
da tamo ne nađu Audije, Mercedese, dobro i na ovom i na budućem svijetu. j pluka?” Poslanik, sallallahu alejhi ve
BMV-ee itd. Moj gazda politeista mi- Šta je za koga dobro to Allah najbolje sellem, odgovorio je: “Ne. Dovoljno je
lioner, a ja radim za nadnicu-bijed- zna. Koliko ima osoba koje je bogatstvo da glavu poliješ sa tri pregršta vode,
nicu. Gdje je pravda? Nije me strah odvelo u propast i na ovom svijetu prije a zatim ostatak tijela poliješ vodom,
smrti već da na onom svijetu ne na- ahireta. i to je dovoljno za tvoju čistoću.” U
đem ono što sam želio ovdje, tj. bo- I, na kraju, Uzvišeni kaže: Onome drugoj verziji se, uz kupanje od džu-
gatstvo. A ako umrem ovdje u 60-toj ko bude želio nagradu na onom svije- nupluka, spominje i kupanje poslije
godini, hoću li i tamo biti 60-godiš- tu - umnogostručićemo mu je, a onome hajza (Muslim, 330.). Nevevi, u svom
njak ispaćen? Dođe mi da plačem. ko bude želio nagradu na ovom svijetu komentaru na Muslimov Sahih, kaže:
Dr. Enes Ljevaković, fetva-i-emin - dat ćemo mu je, j ali mu na onom svije- “Stav je naše pravne škole, kao i veći-
Materijalno bogatstvo i imovinsko tu nema udjela. (Eš-Šura, 20.); Onome ne islamskih pravnika, da žena, pri-
stanje čovjeka na ovom svijetu nije usko koji želi ovaj svijet, Mi mu brzo dajemo likom gusula, nije obavezna rasplitati
povezano sa imanom i ibadetima, kako što hoćemo i kome hoćemo, ali ćemo mu pletenice, ako je moguće da i bez toga
to neki površno razumiju ili očekuju. poslije Džehennem pripremiti, u kome će voda dođe do vanjskih i unutarnjih
Da li će neko biti materijalno bogat ovi- se osramoćen i odbačen peći. A onaj koji dijelova kose. U suprotnom, obaveza
si o nizu faktora, kao što su sposobnost, želi onaj svijet i trudi se da ga zasluži, je rasplesti pletenice. Hadis Ummu
obrazovanje, rad, ambijent i vrijeme u a vjernik je, trud će mu hvale vrijedan Seleme odnosi se na situaciju kada je
kojem osoba živi, te cijeli splet okolno- biti. (El-Isra’, 18.-19.). Izbor postoji, pa to moguće. Ovaj uvjet mora se ispo-
sti koje utiču na materijalno-finansijski neka svako odabere za sebe šta želi od štovati zato što je obaveza prilikom
položaj pojedinca i društva u cjelini. navedenoga. kupanja sve dijelove tijela natopiti
37
Pobožnost
Putevi duhovnog uzdizanja: Sabr (strpljivost) – II dio
P oložaj Bošnjaka
Kosovu je veoma kom-
pleksan. Iako kosovske
vlasti pokušavaju dati pokoju
mrvicu političkih prava kosov-
na Vučitrnu zaustavila vozi-
lo kojim je upravljao njen
muž Bošnjak Dževad
Koničanin sa registraci-
jom NP zbog neupalje-
i s kim sam tu
djecu pravila.
S jednim,
dvojicom ili
petoricom”,
doz voljeno joj je da,
sa suprugom, ode kući.
Bračni pa r Konič a nin
najavljuje da će pro-
tiv policajaca podnijeti
skim Bošnjacima, nažalost, po- nih svjetala. Njen muž svjedoči tu žbu i da će oni morati
stoje brojni A lbanci koji ne kriju nije znao dobro albanski, Arlindi Klokoći- da odgova raju za nepro-
svoju mržnju prema Bošnjacima. pa je ona poku ša la da Koničanin. fesiona lno pona ša nje.
Pojedinci iz albanskog naroda ne mu pomogne prevođe- Prema riječima por tpa-
prezaju
p j da p
prema Bošnjacima
j upo-
p njem. A lba nk i A rlindi rola Kosovske policij-
trebe čak i silu. Česti su slučajevi K lokoći-Konič a nin je ske slu žbe A rbera Beke,
zloupotreba vlasti prilikom čega povrijeđena ru k a, a ima sva ko ko smatra da su
se vrši nasilje nad Bošnjacima. i modrice po čitavom tijelu, bila policajci u obavlja nju svojih
A lbanci su posebno nemilosrdni je ma ltretira na i šik a nira na”, radnih zadata k a prek ršili svo-
prema A lbankama koje su uda- piše ma ga zin Alem. “Sto uda ra- ja ovla šćenja, mož e da podnese
ju za Bošnjake. Posljednji slučaj ca sa m dobila po glavi dok sa m tu žbu. I ta ko redom. A lba nsk i
policijskog zlostavljanja A lbanke bila u policijsk im kolima. Rek la policajci će uda rati a Bošnjaci
Arlinda K lokoći-Koničanin i sa m im, ja sa m majk a troje djece nek se ž a le!
mobilnom telefonu
Internet portal Sandzak-X. pisanju
p j riječ
j nemaju j tu mnogog p
posljedica je pogrešno procijenjenog
mjesta za skok u rijeku Uvac. Sve se u
jednom trenu promijenilo, usljedila su
poduža liječenja u ortopedskim klini-
kama i rehabilitacionim centrima od
Beograda do Moskve, ali bez znatni-
posla jeg poboljšanja. “Došao sam u Sjenicu
ni njegova majka Šefka ni sestra Lida poslije tri godine i kao osamnaestogo-
com objavio je zanimljivu sa kojima živi. “Istina, ranije dok mi dišnjak u kolicima odem odmah na
priču o hrabrom Sjeničaninu je otac Tajib bio živ zapisivao je moje, utakmicu sjeničke Sloge, među četiri
u glavi već sročene, pjesme. Uz očevu hiljade ljudi. U prvom poluvreme-
Erkinu Bihorcu, autoru pomoć sam prije ovog romana objavio nu stekao sam utisak da svi gledaju
romana “Triling” koji je, i zbirku ljubavnih pjesama pod naslo- u mene umjesto prema igralištu, a ja
vom ‘Za neko novo proljeće’. Poslije sam i tada kao i sada više volio uvre-
držeći u ustima štapić, sam, ipak, počeo da kucam sam, jer du nego sažaljenje. Na toj utakmici, u
iskucao na tastaturi su mi poneke najljepše riječi ‘pobjegle’ drugom poluvremenu, sve je već bilo
pošto u tom momentu niko nije bio u drugačije, shvatio sam da se gordo
mobilnog blizini. Tako sam ovaj ro- mora dalje, izliječen je tada
man pisao oko godinu i po, Četrdeset- i zasvagda kompleks. Poslije
ponajviše pred svitanje, od petogodišnji gotovo nikad nisam bio
Pripremio: Ramiz Hodži pet do sedam sati. Znate, sa Erkin Bihorac je duže u ‘minus’ fazi. Možda
svjetlošću ponestaje mašte, već tri decenije i zato što me nisu napusti-
edavno objavljeni roman a uz to od proljeća do po- kvadriplegičar, le i zaboravile meni drage
43
Zelena transferzala
Povodom navršavanja osamnaest godina od otmice i likvidacije
osamnaest lica bošnjačke nacionalnosti iz voza 671 u stanici Štrpci
Lešinari revolucije
Zapalili su ih zajedno
sa džamijom
Nakon što smo u više muškarce od žena i djece. Jedna gru-
Esada/ Suad, zet Kovačević Hidajeta,
zvani Musul, Turan /Esada/ Đasim,
Alagić /Hasana/ Irfan, Kovačević /
Salke/ Kerim, Varošić Ibro, Kovačević
/Salke/ Abdurahim i Alekić Hasan.
Iako su četnici 25. 6. 92. godine
izvršili etničko čišćenje Vrbanjaca i
Dabovaca, nisu se time zadovoIjili.
Tako su 18. 8. 92. godine, oko
brojeva obrađivali ratne pa je odvedena u pravcu “Pilane” na 12,30 sati panovo došli u Dabovce.
Mlavama. Drugu grupu su odmah stri- Skupili
p su svo stanovništvo ispred p
zločine protiv Bošnjaka u jeljali ispred objekta nedovršene benzin- kuće Ibrahima i Nedžife Ćejvan.
općinama Pounja, od ovog ske pumpe.
p p Najveća j grupa
g p je j odvedena Uslijedili su isti metodi: premlaćivanje
u dvorište 0.Š. u Vrbanjcima. Jedan i maltretiranje muškaraca pred oči-
broja počinjemo obrađivati dio stanovništva je odvoden i ispiti- ma njihovih majki, supruga, sestara i
zločine nad Bošnjacima u van u kafiću vlasnika Dževde Alagića. djece. Tek kada su sve ovo završili, te
Jedan broj žena i djece su protjerali iz porodice vidjele šta se desilo, onda su
općini Kotor Varoš Vrbanjaca u selo Večiće. žene, djecu i djevojke potovarili u ka-
Ta velika kolona civila bila je izlože- mione te ih prebacili u logor “Pilana”
na životnoj opasnosti, jer su morali pro- u Kotar Varoši. U ovoj grupi žena i
laziti kroz minirano područje. Da nisu djece
j bile su i žene hrvatske nacio-
Pripremio: Ramiz Hodži imali obzira ni prema djeci i ženama, nalnosti iz zaseoka Šipure. Odlazeći
govori podatak kako su ubli Fatimu u kamionima žene su čule rafale, a
užilaštvo i Sud Bosne i Ramić, ženu Safeta Ramića i dvoje kasnije vidjele i dim. Desilo se ono
Deterministička platforma
delinkvencije kao masovne pojave
Prema statističkim podacima delinkventna ponašanja. Naime, nastu- Prema statističkim podacima iz 2.
panje ratnog stanja dovodi do javljanja svjetskog rata koje je prikupio Biro za
iz 2. svjetskog rata koje niza pojava koje imaju kriminogeno djecu u Washingtonu delinkvencija
je prikupio Biro za djecu u značenje. Već samim pripre- mladih u svim oblicima je
mama za rat čitava ekonomi- porasla za 56%. Pojedini
Washingtonu delinkvencija ja i privreda se preusmjerava autori porast delinkvencije
mladih u svim oblicima je u pravcu zadovoljenja potre- mladih u ratu tumače nedo-
porasla za 56%. Pojedini autori ba rata, pri čemu se smanju- statkom nadzora nad mla-
je količina proizvodnje koja dim, pošto je otac u ratu, a
porast delinkvencije mladih je namijenjena zadovoljenju majka prehranjuje porodicu.
u ratu tumače nedostatkom potreba stanovništva, dola- Tako se iskrivljenost mjerila
zi do stanja oskudice, skoka vrijednosti i ponašanja koja
nadzora nad mladim, pošto je cijena i nestašice proizvoda, je prisutna u ratu, posebno
otac u ratu, a majka prehranjuje posebno prehrambenih, što odnosi na najmlađe, te može
posebno koriste špekulanti i njihovo ponašanje usmjeriti
porodicu. Tako se iskrivljenost preprodavači. U ratu poseb- u negativnom pravcu.
mjerila vrijednosti i ponašanja no dolazi do porasta broja Rat dovodi do sve veće
imovinskih delikata, što se Već samim nezaposlenosti apatije i mla-
koja je prisutna u ratu, posebno objašnjava nastankom ratne pripremama dih, razočarenja, ličnih kriza
psihoze koja obuhvaća široke za rat čitava i agresije, a u krajnjoj liniji i
odnosi na najmlađe, te može slojeve stanovništva, a ogleda ekonomija i do delinkventnih iskušenja i
njihovo ponašanje usmjeriti u se u nastajanju opsjednutosti privreda se ponašanja. Kao i ratno stanje
za prikupljanjem i nagomi- preusmjerava i poslijeratno razdoblje ima
negativnom pravcu lavanjem materijalnih doba- u pravcu izvjestan kriminogeni uticaj,
ra. Nadalje, rat dovodi i do zadovoljenja posebno na delinkvenciju
Piše: Džemal Subaši mentalne regresije, čija po- potreba rata, mladih. Rat je izazvao veliki
sljedica može biti nenormal- dolazi do stanja gubitak ljudi, a to sa sociološ-
redratno, ratno i postratno no herojsko osjećanje koje oskudice, kog aspekta znači i povećan
Andrić je paradigma
zle strane duha Balkana
Nikome uopće, nijednom Mažuranića? Ovaj Hrvat je falsifikovao Naravno, šutio je podmuklo i Andrić.
narodu, Andrićev moral historiju i jedan podmukli, kukavički
čin ubistva iz zasjede jednog bošnjačkog
A morao se oglasiti da spere ljagu sa sebe
i reći da on nije baš toliko huškao protiv
nije donio ništa dobro. junaka, opjevao u herojski poduhvat. Bošnjaka.
Naprotiv, pomagao im Da li se iko sjetio da kaže da
je Mažuranić učinio ogavnu
Kako su Andrićeve po-
ruke slate “do daleko u bu-
je da vjeruju da kad to stvar veličajući ubistvo iz zasje- dućnost”, tako su stigle i do
propagira jedan nobelovac de kao herojstvo? najmračnijeg zločinca Evrope
poslije Hitlera, Radovana
i akademik, valjda je to Balkanski korov Karadžića. Ovaj ogavni zlo-
dobro i dozvoljeno. A činac sa Durmitora vapiju-
Trebao se naći neki novi će se pozivao na Andrićevo
ta užasna slika naroda Mažuranić da ovo ubistvo djelo, vjerujući da će i cijeli
sklonih genocidu ostat će u skupštini opjeva kao he- svijet prihvatiti huškanje na
rojstvo. Ili, kako je Andrić ggenocid ako ga
g propagira
p p g jje-
“do daleko u budućnost” huškao “do daleko u buduć- dan nobelovac. Četnici su
kao ljaga na obrazu nost”, da li se iko od Hrvata napravili opet grozne zločine
svih sa Balkana i osuda sjetio Mažuranića, kad su Užasno je kako nad Bošnjacima, deseti ge-
ti njegovi crnogorski hero- je lahko posijati nocid po redu, genocid koji
kolektiviteta koji nisu ji, koji pripucavaju iz busija, zlo i laži na je osudio cijeli svijet. Tako
smogli snage da procijene zasuli Dubrovnik granatama balkanske je sada u svijet otišla slika o
JNA koje smo svi mi plaćali? poljane a genocidnom ponašanju Srba.
šta smije a šta ne smije Užasno je kako je lahko posija- kako je skoro A Srbi su opet mogli kukati
da se radi, bez obzira koji ti zlo i laži na balkanske polja- nemoguće nad genocidnim ponašanjem
ne a kako je skoro nemoguće počupati taj Hrvata koji su protjerali Srbe
huškač stoji iza tog zla počupati taj korov. A Andrić je korov. iz Hrvatske. Zločinci su po-
najveći sijač tog otrovnog ko- slali užasne slike o svojim
Piše: Kemal Zuki rova a armija njegovih apolo- narodima u svijet. Obnovili
geta kasnije je zdušno sprječa- su koncentracione logo-
ko se može prihvatiti kao logič- vala da neko dovede u pitanje re kakvih se ne bi postidio