You are on page 1of 286

JUSUF TAVASLI

DOVE
i njihovi fadileti

prema mubarek govoru naeg Pejgambera Dove i zikir, znaaj i korist dova i zikra, zikir meleka, rijei zikra kojima se oprataju grijesi, dove sa sevapom i fadiletom koje se ue ujutro i naveer, dove za elju, dove protiv straha i stresa, dove za opskrbu i beriet, dove za spas od dugova, dove za spas od nevolje i nesree, dove za spas od duga i siromatva, dove za izljeenje koje se ue za nae bolesne U ovoj knjizi su objedinjene dove i zikir koji je na dragi Poslanik, a.s., stalno uio i preporuio i nama, svome Ummetu, da to inimo. Hadi hattat hfz. Jusuf Tavasli, imam i hatib u penziji

PREDGOVOR

U ime Allaha, svemu Dobroinitelja, Milostivog: O, putnie na Putu Istine, znaj da je dova oruje vjernika. Uzvieni Allah izuzetno cijeni Svoje robove koji ue dove i zikir. U jednom plemenitom ajetu kae: Poslanie! Reci Mojim robovima: Da nema vae dove, moj Gospodar na vas ne bi obraao panju. Uzvieni Allah u hadis-i kudsiju ovako kae: - Sine Ademov, kad Me spomene zikrom, na taj nain mi zahvaljuje, a kad Me zaboravi, onda si nezahvalan prema nimetima koje sam ti dao. Ja sam uz Svoga roba dok god Me on spominje i dok god mu se usne pokreu spominjanjem Mene. Kad je u pitanju zikir Allahu, d.., na Poslanik, a.s., ovako kae: Nijedno dobro djelo (sadaka) nema vie sevapa i fadileta od zikra Allahu, d.. ejtan nastoji da ovlada srcem ljudskim, ali kad njegovo srce otpone sa zikrullahom, povlai se oajan. Ako, meutim, ovjekom ovlada nemar prema Allahu, onda ejtan zavlada njegovim srcem. Prijatelju! Ti e u knjizi koja ti je rukama nai primjere za to koliko su dova i zikir vani i potrebni ovjeku. U uvodnom dijelu donio sam hadise i ajete koji govore o znaaju dove. to se tie daljnjih poglavlja, u njima su sadrani tekstovi ajeta i hadisa koji govore o znaaju i potrebi zikra Uzvienog Allaha kao i moja tumaenja i pojanjenja.

Posebno sam izdvojio zikir i dove koje je na dragi Poslanik, a.s., uio i preporuio naem Ummetu da ui. Osim ovoga, naveo sam i primjere dova koje nam je Poslanik, a.s., preporuio u vezi sa razliitim stvarima. Knjizi, koju sam napisao u nadi da e biti od pomoi mojoj brai u vjeri, dao sam naslov: Dove i njihovi fadileti prema mubarek govoru naeg Pejgambera. U knjizi sam donio tekst svake dove na arapskome jeziku, a potom slijede transliteracija i prijevod. Posebno sam izdvojio tumaenja i informacije o fadiletu i sevapu svake dove. Prijatelju! Jedino emu se nadam jeste da e ovo posluiti i pomoi mojoj brai vjernicima. Tevfik i hidajet, srea i uspjeh, dolaze samo uz milost i pomo Uzvienog Allaha. Ve minallahit' Tevfik Hadi hattat hfz. Jusuf Tavasli

UVOD

Putnie na Putu Istine! Ima mnogo formi dova. Kad proita ovu knjigu, vidjet e da je uenje dova doista jako vano i jako svakom ovjeku. Ajeti Kur'an-i kerima, zapovijedi i preporuke Uzvienog Allaha koje se odnose na dovu, hadisi naeg Pejgambera, a.s. i njegove zapovijedi i preporuke vezane za dovu, posebno one hiljade dova koje je on sam uio - sve to u cijelosti slui tome da nas uputi u to koliko je dova vana u ivotu jednog ovjeka. Prijatelju! initi dovu znai izgovarati Allah, spominjati Njegovo Uzvieno ime, initi Mu zikir. Onaj ko spominje Allahovo ime nee ostati lien niega. Rob koji rairi ruke upuujui dovu Uzvienom Gospodaru nee ostati uskraen Njegove pomoi. Ne ostaje sigurno praznih ruku onaj ko upuuje dovu. Mi, vjernici, muslimani, vjerujemo u to. To je istina.

RUKE U DOVI NE OSTAJU PRAZNE


O tome treba da uimo iz mubarek govora naeg dragog Resulullaha, a.s. On ovako kae: Kad rob uputi dovu, doprijet e do jedne od ove tri stvari: 1. ili e mu grijeh biti oproten, 2. ili e mu dova biti ubrzo primljena 3. ili e odgovor na nju dobiti na Ahiretu. 1. ili e mu grijeh biti oproten Da, Allah, d.., e oprostiti grijehe Svome robu koji je rairio ruke upuujui dovu Uzvienom Gospodaru. Dova otklanja grijehe sa ovjeka. Detaljnije o ovome proitat ete u pojanjenjima dova na narednim stranicama. 2. ili e doi brzo do nagrade ovjek e, injenjem dove, uspjeti u ispunjenju svojih elja i murada. im neko rairi ruke i uputi dovu Uzvienom Allahu, nee dugo trajati, a njegova molba e biti usliena. Eto, upravo zahvaljujui dovi, jo na ovom svijetu, unaprijed, moemo biti nagraeni nekim hajrom ili dobrom. Uzvieni Allah je upravo to uinio: da dova moe neposredno i brzo da nas dovede do nekog dobra, ispunjenja elja i htijenja. 3. ili e odgovor na nju dobiti na Ahiretu Ovo znai da e neko ko upuuje dovu odgovor na nju, korist od nje, imati na Ahiretu. Ako Svome robu koji Mu upuuje dovu Allah ne ispuni dovu na ovom svijetu, rob e od nje sevap i dobro vidjeti na onom svijetu. Znai, Uzvieni Allah je sevap za dovu koju Mu je uputio Njegov rob ostavio za Ahiret, da ga time uvede u Dennet i da ga zbog toga podari dennetskim blagodatima. Rob ne moe da zna da li je ono to moli u dovi od Uzvienog Allaha dobro za njega ili ne. Upravo zbog toga to to rob ne moe da zna, prema Svojim robovima Samilosni i Milostivi Allah podarit e im ono to je najbolje za njih. Uostalom, zar u dovi ne kaemo: Da Allah da ono to je najbolje za nas? Upravo je to ono to elimo da objasnimo. Prijatelju! Mislim da je ovaj hadis o kojem sam govorio radosna vijest za onu nau brau koji imaju obiaj da kau: Uio sam dovu i nije mi bila primljena. I sad uim i uim, ali mi se nita ne prima. Jer, od dove koja se upuuje Uzvienom uvijek ima koristi. Ne bi trebalo da zaboravimo spomenuti hadis-i erif. Putnie na Pravome Putu! Ustvari, uenje dove je jedna vrsta ibadeta. Ibadet, pak, dug je roba prema Allahu. A kad se jedan ovjek oduuje, on ne eka i ne treba da oekuje odgovor na to. Poto je Allah prema Svojim robovima milostiv i samilostan, On e i za najmanji ibadet nagraditi Svoje robove sevapima. Svemogui u Kur'anu, a.., kae:

Poslanie, reci: Moj Gospodar ne bi obraao na vas panju da nije vaih dova. (Furkan, 77) Sa dovom je rob vrjedniji, jer - dova je ibadet. Na dragi poslanik Muhammed, a.s., kae:

Dova je sr ibadeta. Mislim da svako zna koliko je vrijedno ono to je sutina neega. Onaj ko to razumije onda e znati koliki je znaaj dove i koliku vrijednost ona ima za jednog muslimana. Robovima je od Uzvienog Allaha zapovijeeno:

Zovite me i Ja u vam se odazvati! Upravo ovom Boanskom naredbom robovima je reeno da upuuju dove. Vjernici sa imanom u Uzvienog Allaha sretnici su na putu uitka ispunjenja ove Boanske zapovijedi. Svakom onom ko nosi iman u srcu, na jeziku je neprekidno dova. Ima dova i zikra koji se ue svakodnevno, a uio ih je i Poslanik, a.s. Oni koji ue dove ine ibadet Allahu, d.. Prijatelju! Uzvieni Gospodar trai od nas da Mu upuujemo dove. To je njegova zapovijed, a mi je Njemu iskrena srca donosimo na mjesto. Uzvieni Allah nam Svojom milou alje vijest da e nae dove biti usliane. Sad e neki od nas, Allahovih robova, koji slabo razumijevaju, usko gledaju i malo znaju, ovako rei: Hoe li moja dova biti primljena? Pa ja sam toliko grijeio. Moja dova i ne moe biti primljena... Prijatelju! Otvori uho srca i sluaj uhom due. Razmiljaj o irini milosti i samilosti Uzvienog Allaha i otresi se ovakvih sumnji. Jer, ovakvim brigama i sumnjama zaista nema mjesta. Ovu radosnu vijest poput minue na uho stavi! Svi mi, Allahovi robovi, treba na uho da stavimo ovu minuu. Uzvieni Gospodar je rekao:

Odazivam se dovi molitelja kad Me zamoli!

Uzvieni Allah prihvata dovu onoga ko Mu je upuuje i onoga ko od Njega trai pomo. On zbog dove spaava od nevolje u koju je Njegov rob upao. U Kur'anu, a.., dati su nam primjeri za ovo: 1. Nemrud je Ibrahima, a.s., bacio u vatru, a pejgamber Ibrahim ovako ui dovu Uzvienom Allahu:

- Allah mi je dovoljan i divan je On Gospodar! Uzvieni Allah je stranu vatru u koju je baen Ibrahim, a.s., pretvorio u bau rua. Vatra nije okrznula ni nos Pejgamberov, nego se odjednom naao u cvijetnoj bai. 2. Junusa, a.s., njegov narod je bacio u more, pa ga je progutala velika riba. On je u utrobi ribe ovako uio:

Nema drugog Boga osim Tebe, hvaljen neka Si, a ja sam se zaista prema sebi ogrijeio! Uzvieni Allah je njegovu dovu primio i spasio ga zdravog i ivog iz ribine utrobe. Allahovim emrom riba je Junusa, a.s., izbacila na obalu. Prijatelju! Ovo su primjeri iz asnoga Kur'ana. Isto se u Kur'anu, a.., kae:

A ko je Onaj ko e Svoga roba koji Ga pozove spasiti nevolje u koju je zapao? Tu snagu ima samo i samo Allah, d.. Da, jedno od znaenja rijei dova je i pozivanje. Kad zapadne u tjeskobu, pozvat e onoga ko ti moe pomoi. A ko ti osim Allaha, d.., moe pomoi?... Dova je poput arobnog telefona. Rob, vjernik koji zapadne u tjeskobu, bezizlaz i beznae, dovom, poput arobnog telefona, Uzvienom Allahu govori o svojoj tekoj situaciji. Pomo Allaha, d.., Njegovom robu dolazi istog momenta. Isto kao Ibrahimu i Junusu, a.s., primljene dove u trenutku donose odgovor. Prijatelju! I tvoja dova ovako moe da bude primljena. I na tvoju dovu koju proui u tekim trenucima odgovor moe odmah stii. Ako Allahu, d.., upuuje dovu, to znai da se u Njega uzda i oslanja. Allah, d.., dovu svakog roba prima i moe da primi. To je neto to se odvija samo izmeu Uzvienog Allaha i Njegovog roba. Tu niko drugi nema ta da kae. Mu'mine! Ne zaboravi da je dova oruje vjernika. To je oruje koje moe da te sauva svake nevolje, oruje koje je jae od bilo kakvog taneta ili pitolja. I na Pejgamber, a.s., kae:

Dova je oruje vjernika. Da, dova je za muslimana oruje jae od najmodernijeg oruja na svijetu danas. Dovom se ovjek moe zatititi od sile svakog zla i spasiti od tog zla. Dovom se moe zatititi od zla ejtana, nefsa, loih ljudi i erra svih ivih bia. Prijatelju! Ako razmislimo o vrstama dova koje se ue razliitim povodima i u razliitim situacijama, shvatit emo kakvo je to oruje za ljude koji vjeruju. Dova moe da nam pomogne u ostvarivanju svih naih elja. Dova moe da nam donese spas na ovom svijetu i Ahiretu. Dova moe da sauva od svih nevolja i belaja. Dova moe da zatiti od dumanskog zla i nevaljaltina. Dova moe da spasi od dugova i tekih jada. Dova moe da sauva od erra ejtana i nefsa. Dova moe biti sebep ispunjenju svih elja. Prijatelju! Kad proita ovu knjigu, vidjet e kolika je Boanska dobrota dova. Uenjem dove, ovjek moe dosei svako dobro. I za najmanju potrebu mu'min treba da se okrene dovi. Osluhnimo uhom due ovaj hadis naeg Pejgambera, a.s., i neka nam stalno odzvanja u uhu: Ummete moj! Molite od Uzvienog Allaha sve to elite, to vam treba, to hoete i emu teite! Upuujte Gospodaru dovu ak i za puknutu svezicu na obui! I u drugim hadisima se kae: Molite od svoga Gospodara sve to elite, ak i soli u kuu i svezicu za obuu kad ti pukne (hadis-i erif, Edeb ul-mufred). Brate! Iz ovih primjera razumijemo da e nam sve ono to molimo Allaha, d.., donijeti hajr i beriet. Zbog svega toga nikako ne smijemo zaboraviti da je za nas korisno da uimo dovu. Namjera nam je da od dova u ovoj knjizi napravimo jedan buket, da ih svaki dan uimo, da nas sauvaju od svakog zla i izvedu nas na selamet i hajr. Tevfik ve hidajet minallah. Hadi hattat hfz. Jusuf Tavasli

Z I K R U L L A H S P O M I N J A N J E A L L A H A , d. .
ta, ustvari, znai zikir? Znaenje rijei zikr: 1. spominjanje, spomen; 2. uzimanje u usta, spominjanje imena, prianje o neemu, 3. hvaljenje, spominjanje po dobru. Znaenje ove rijei u vjerskom smislu je spominjanje Allaha, d.., uenje i izgovaranje Njegovih Lijepih imena (Esma'ul-husna) sa milju o Njegovoj velianstvenosti i uzvienosti. Zikir se moe uiti i jezikom i srcem. Najvrjedniji zikir, onaj koji je najvie makbul, jeste zikir koji se ini i jezikom i srcem. Zikir jezikom je izgovaranje Lijepih imena Uzvienog Allaha. Vrste zikra koji se donose jezikom i koji donose puno sevapa jesu tesbih, tehlil, tahmid i tekbir, rijei koje se vie puta ponavljaju. Tesbih znai: Subhanallah.

Tehlil znai: La ilahe illallah.

Tahmid znai: El-hamdu lillah.

Tekbir znai: Allahu ekber.

O tumaenju ovih mubarek rijei bit e govora na slijedeim stranicama. Njih emo nai u jako puno dova i razliitih zikira u narednim poglavljima. Ove mubarek rijei i izrazi su zikir koji se izgovara jezikom. To je upravo ono o emu smo naumili da govorimo. Primjera koji govore o ovoj vrsti zikra ima puno u Kur'an-i kerimu. U suri Ahzab, u 41. i 42. ajetu, Uzvieni Allah poruuje:

O, vjernici, esto Allaha spominjite i hvalite, i ujutro i naveer Ga veliajte! I spominjite ime Gospodara svoga jutrom i veerom. (El-Insan, 25). Prijatelju! Kao to emo vidjeti u narednom tekstu, initi zikir Allahu, d.., spominjati Njegovo mubarek ime, ima najvie sevapa i na najviem je stepenu u ibadetu. Uzvieni Allah nas o tome obavjetava u suri El-Ankebut: A spominjanje Allaha je najvei ibadet. I u suri El-Bekare se govori o zikrullahu: Spominjite Me, pa u se i Ja vas sjetiti! (El-Bekare, 152). To da e se Uzvieni Allah sjetiti Svojih robova moe se ovako tumaiti: Spomenite Me svojom poslunou i ibadetom, Ja u Vas se sjetiti Svojom milou i samilou; poastit u vas njima; Sjetite Me se dovom, Ja u se sjetiti vas primajui vau dovu i ispunjavajui vam ono to ste eljeli; Spomenite Me po blagodatima koje sam vam dao, Ja u vas se sjetiti Svojom pomoi; pomoi u vam u svakom dobrom djelu; Spominjite Me na ovom svijetu, Ja u se vas sjetiti na Ahiretu, oprostiti vam i uvesti vas u Dennet; Sjetite Me se u samoi, Ja u se vas sjetiti u skupu (dematu); Ako ste Mi ponizni u tekoi i slabosti, Ja u vam pomoi Svojom snagom i moi; Ako me spomenete iskrena srca (sa ihlasom), Ja u se vas sjetiti donosei vam spas; Ako Me spomenete po mudrosti i gospodarstvu, Ja u se vas sjetiti milou i dostojnou da budete Moji robovi;

Da, prijatelju! Neka zna da je zikir to da, ako ti Uzvienoga Gospodara spomene na nain dostojan Njega i razmiljajui o Njemu, On e se sjetiti tebe Svojom milou i uvest e te meu Svoje dobre robove. Eto zbog ega je zikrullah najvei ibadet. Sabit Benani je rekao jednom: Ja znam kad e se moj Gospodar mene sjetiti! Ljudi se okupie oko njega pitajui:- A kako ti to moe znati? Nita lake od toga, odgovori on. Kad god ja Njega spomenem, moj Gospodar se sjeti mene.

10

Putnie na Putu Istine! Neka ti nikad ova Boanska mudrost ne silazi s uma: Kad god rob spomene Allaha, Allah spomene Svoga roba. Da, Uzvieni Allah eli da vidi Svoga roba u zikru: Robovi koji Mene spominju - i Ja njih spominjem. Da, prijatelju! Ako ovjek neto puno voli, on to esto spominje. Ono to ovjek u sebi misli, to mu je i na jeziku. Nai stari su govorili: ta je derviu na srcu, to mu je i na jeziku. Fadileti zikra: Prijatelju! U Kur'an-i kerimu ima puno ajeta vezanih za fadilete spominjanja Uzvienog Allaha, a i hadis-i erifi naeg Pejgambera su takoer brojni. Ajeti koji kazuju o fadiletu i vrijednosti zikra

Neka znate da je spominjanje Uzvienog Allaha najvei (ibadet)! Allah sigurno zna ta vi radite! (El-Ankebut, 45).

Allaha puno spominjite, pa ete biti spaeni! Kad se sjeate Uzvienog Allaha i puno ga spominjete, to je sebep i nain da dosegnete ono emu teite i to elite. (El-Dum'a, 10). Spas koji se spominje u tuflihn znai sigurnost i spasenje od svega ega se bojimo na ovom svijetu, ali i ostvarenje svih naih nadanja. initi Allahu zikir, spominjati Ga, znai biti zatien od naih strahova i uspjeti u ostvarenju naih nadanja. Musliman ima nade i strahove koji su vezani i za Ahiret. Meu njima su nada da e ui u Dennet, da e biti obradovan Dennetom, zasluiti dennetske blagodati i rizaluk Uzvienog Allaha. to se tie strahova vezanih za Ahiret, to je, prvo, strah od Dehennema i dehennemskih azaba, kaburskih azaba i tekih ispitivanja. Musliman koji ini zikir Uzvienom Allahu, upravo zahvaljujui tome zikru postii ono to eli, osigurati se od onog ega se boji i doi do spasa.

11

Opisujui osobine pravih mu'mina, Uzvieni Allah ovako kae u 191. ajetu sure Al-i Imran:

...koji stojei, sjedei, leei spominju Allaha i razmiljaju o stvaranju nebesa i Zemlje (Al-i Imran, 191). Prijatelju! U ovom ajetu vidi kako Uzvieni Allah opisuje pravog vjernika. U Kur'an-i kerimu ima dosta ovakvih ajeta. Shvatit e da ih nismo u mogunosti sve navesti u ovako malom djelu. Hadis-i erifi koji se odnose na fadilet zikra Prijatelju! Sve ono to Allahovi robovi urade na ovom svijetu bit e vrjednovano u ahiretskom ivotu. Svaki mu'min e dobiti ono ta je zasluio radei u ime Allaha. O ovome govori Pejgamber, a.s., u hadisu:

Kod Allaha e na Sudnjem danu najvii stepen imati oni koji su mnogo zikir inili (Fejz ul-kadir). Prema kazivanju Ebu Musaa, r.a., Pejgamber, a.s., ovako je govorio:

Zikir initi Allahu je vrjednije od dijeljenja sadake (Tabarani). U vezi s tim to je spominjanje Allaha toliko vrijedno, dajte da razmislimo o slijedeem: Na jednoj strani imate bogatog ovjeka koji svoj imetak daje kao sadaku u ime Allaha; na drugoj strani imate siromaha koji nema ama ba nita, ali zikir ne silazi s njegovog jezika, stalno spominje Uzvienog Allaha. U slijedeem hadisu se upravo govori o tome da je kod Allaha ovaj ovjek koji ini zikir na daleko viem i vrednijem stepenu. Resulullah, a.s., ovako kae:

12

Kad neko u svojoj kesi ima dirhema (kad je bogat), pa to dijeli, a neko drugi Allaha spominje i zikir Mu ini, onda je ovo drugo puno vrjednije na Allahovoj deredi (Taberanijev rivajet; oba su hasen). Da, neko ko je bogat i na Allahovome Putu daje sadaku - on je onda utroio na hajirli poslove dio imetka kojeg je stekao Allahovim dobroinstvom. Meutim, onaj ko velia zikrom Allaha, d.., broji se da je uradio mnogo vrjedniju stvar jer je sebe u potpunosti predao Uzvienom Allahu. Prijatelju! Nemoj da pomisli da se ovim hadisom Pejgambera, a.s., obezvrjeuje znaenje sadake. To nije u pitanju, nego je rije o razliitosti i fadiletu zikra u odnosu na sadaku treba razmiljati kroz njihovu mudrost i delikatnost. Ebu Zerr, r.a., govori kako je Allahov Poslanik, a.s., u hadisu rekao: U svakoj noi i svakom danu ima sadaka koju je Uzvieni Allah dao Svojim robovima. Najvrjednija stvar koju je Allah dao Svome robu, najvrjednije dobroinstvo, jeste udnja za zikrom Allahu, d.. (rivajet Ibn Ebi 'd-Dunjaa). Mu'az bin Debel, r.a., prenosi rijei Muhammeda, a.s.: Dennetlije nee ni za im ovosvjetskim osjeati enju i aliti osim za vremenom i minutama koje su proveli na ovom svijetu a u kojima nisu inili zikir Allahu, d.. (Taberanijev rivajet). Prijatelju! Kad ehl-i dennet na ulasku u Dennet vidi na kojem su stepenu zbog ibadeta zikra kojeg su inili i kakvim su i kolikim dennetskim nimetima nagraeni, iz njih e pokuljati rijei ala i kajanja za sahatima i minutama koje su na ovom svijetu proveli ne spominjui Allaha, d.. U Fejzu 'l-kadiru se navodi hadis Resulullaha, a.s.:

Zikir je Allahova blagodat, pa ustrajte u zahvaljivanju za to! Prijatelju! Mogunost za injenje ovakvih dobrih djela je in dobrote i plemenitosti Uzvienog Allaha. Spominjanja Allaha, d.., dostojna su samo usta onih koji vole Njega i Njegova Lijepa imena. Zbog toga oni koji imaju ast da uivaju u blagodati zikra treba da na kraju zikra zahvale Uzvienom rijeima: Gospodaru moj, neka Ti je beskrajna hvala to Si me poastio blagodatima spominjanja Tvoga Uzvienog i Mubarek Imena Vesselam! Jezik vlaan od zikra Mu'az bin Debel govori: Upitao sam Resulullaha: Hoe li me pouiti koje mi je djelo najvrjednije i ta najvie pribliava Allahu? Allahov Poslanik, a.s., je odgovorio:

13

Da umre sa jezikom vlanim od injenja zikra Allahu. Da jezik bude vlaan od injenja zikra Allahu znai da nam je Allah uvijek na jeziku, da Ga uvijek spominjemo, da ne protraimo ni jedan jedini trenutak a da jezik ne ovlaimo izgovaranjem imena Uzvienog Allaha. Prenosi se od Abdullaha bin Busra, r.a., da je ovo govorio: - Jedan ovjek se obratio Allahovome Poslaniku, a.s.: Sve je vie islamskih obaveza, nafile i ibadeta. Reci mi neto to u moi stalno da inim, pa da to prigrlim. Pejgamber, a.s., ovako je odgovorio: Uini da ti jezik uvijek bude vlaan od injenja zikra Allahu, d.. (Tirmizijev
rivajet).

Prijatelju! Ti zna kako neto postaje vlano. Muhammed, a.s., svoj Ummet je ovim mudrim poreenjem uputio ta e da radi. Izrazom da jezik bude vlaan od injenja zikra Allahu, d.. on savjetuje svoj Ummet da ustraje u spominjanju Allaha, d.., znai, da robu uvijek na jeziku budu rijei zikra kroz spomen mubarek imena Uzvienog Allaha. Ibn Ebid (rivajetom Ebu 'l-Muharika) prenosi da je Resulullah, a.s., rekao: U noi Mi'rada vidio sam ovjeka obasjanog nurom, pa upitah Debraila: 'Ko je ovo, je li ovo melek?' 'Ne', odgovori on. - 'Je li to neki od poslanika?', opet upitah. - 'Ne', ree Debrail. 'Pa ko je onda? upitah najzad, a Debrail odgovori:

To je ovjek iji je jezik na dunjaluku bio vlaan od zikra Allahu, a srce vezano za mesdid (zabiljeeno u Tergibu). Prenosi se od Salima bin Ebu 'l-Da'da, r.a., da je Ebu 'd-Derdau kazano za nekoga da je potroio imetak da bi sto ljudi dolo do slobode, tj. ovjek je kupio sto robova, a onda ih oslobodio. Ovim su htjeli da kau kako je ovjek puno, puno novca potroio na Allahovome Putu. Na ovo je uslijedio ovakav Abu Derdaov odgovor: Kad neko potroi imetak da bi oslobodio stotinu ljudi, to je doista veliko djelo. Meutim, mnogo vrjednije od toga je: da danonono vrite ibadet zikra. U ovom odgovoru se ponovo pojavljuje izraz da jezik bude vlaan od injenja zikra, ime se misli upravo na ve reeno: na ustrajno i danonono prisjeanje i spominjanje mubarek imena Uzvienog Allaha. Prema rivajetu od Abdullaha bin Amra, r.a., na dragi Poslanik, a.s., ovako je rekao:

14

Sve, bez sumnje, ima svoj sjaj, a sjaj srca je zikrullah. (Prenosi Ibn Ebi 'd-Dunja.). Prema rivajetu Mu'aza bin Debela, r.a., Allahov Poslanik, a.s., je rekao: Nema jae stvari koja e spasiti Allahovog azaba nego to je to zikrullah. Da, niko ne moe uraditi nita vee da se spasi od Allahovog azaba nego to je to injenje zikra. Znai, samo zikrullah. Zikrullah je lijek za srce. Bolesnog srca ne moe se ni pomiljati na spas. Bolesno srce je osueno na propast. Zikrullah je lijek za srce. Onaj koji ini zikir i onaj ko ga ne ini Prema rivajetu od Ebu Musaa, r.a., Pejgamber, a.s., ovako je rekao:

Onaj ko ini zikir i onaj ko ga ne ini slini su kao iv i mrtav ovjek. (Prenosi
Terdib od Buharija i Muslima).

Da, onaj ko ini zikir lii ivom ovjeku, a onaj ko ne ini zikir uporeen je sa leom. Jer, onaj ko za ivota na ovom svijetu ne spominje Allaha, d.., onda taj njegov ivot i ugled nemaju nikakve vrijednosti u pogledu dobra. ivio on ili umro, nita od njega nema vrijedno. Kua u kojoj se spominje i kua u kojoj se ne spominje Uzvieni Allah Putnie na Pravome Putu! Onaj ko ini zikir i onaj ko ga ne ini nisu jednaki u pogledu hajra. Na isti nain, istina je i da kua u kojoj se spominje ime Allaha, d.., nije jednaka kui u kojoj se On ne spominje. I Muhammed, a.s., u hadisu kae:

Primjer kue u kojoj se ini zikir i one u kojoj se ne ini je poput primjera ivog i mrtvog (Muslim, Ebu Musa). Znai, kua u kojoj se spominje ime Uzvienog Allaha, d.., mjesto je pravog ivota, vrijednosti i fadileta. Kua u kojoj nema zikrullaha mrtva je i bezvrjedna ruevina. Vrijednost svakog mjesta polazi od spominjanja imena Allaha, d.., u njemu.

15

Fadilet zajednikog zikra Prijatelju! Skupovi u kojima se spominje ime Uzvienog Allaha nazivaju se medlisi zikir. Fadilet i vrijednost ovakvog zikrullaha i nalaenje u takvom skupu nosi jako puno sevapa. Abdullah bin Omer, r.a., govori: Upitao sam Pejgambera, a.s.: - Allahov Poslanie, kakva je nagrada za medlis-i zikir? Odgovorio mi je: Ganimet (nagrada) za zajedniki zikir je Dennet! (Prenio Ahmed sa hasen senedom.) Prijatelju! Ganimet je rije koja se koristi za nagradu koju dobija pobjednik u ratu, u borbi sa neprijateljem, licem u lice, sabljom o sablju. Na Poslanik, a.s., sevape od nalaenja u skupu u kojem se spominje ime Uzvienog Allaha poredi sa ovim ganimetom. Znai, ovjek ima pravo na Dennet kao nagradu zbog pobjede nad svojim nefsom, i to sabljom zikra. Enes bin Malik, r.a., kae: Muhammed, a.s., je rekao: Kad se naete u dennetskim baama, proetajte po njima i pojedite voa...! - ta su to dennetske bae? upitali su plemeniti ashabi, a Poslanik, a.s., odgovori: Zikirske halke u kojima se spominje Uzvieni Allah. (Prenosi Tirmizi). Poto su medlis-i zikir mjesta na kojima se spominje ime Uzvienog Allaha, jasno je kolika je vrijednost prisustvovanja. Na svaki medlis-i zikir koji je u skladu sa vjerom, sa Kur'anom, kojim se iskazuje potovanje prema zapovijedima Allaha, d.., i prema Muhammedu, a.s., treba otii i okoristiti se time. Postii, znai, duhovnu nagradu. Vesselam. Meleci obilaze skupove u kojima se ini zikir Prema rivajetu od Ebu Hurejrea, r.a., Allahov Poslanik, a.s., ovako je rekao: Uzvieni Allah ima meleke koji imaju posebnu obavezu da obilaze ljude traei upravo ehl-i zikir (one koje spominju Allaha, d..), pa kada naiu na demat (skup) u kojem se spominje Allah, d.., jedan drugom javljaju:

16

- Doite, doite, ovdje je ehl-i zikir kojeg traite! Svi se meleci onda tu okupe pa svojim krilima zaogrnu cijeli dunjaluk do nebesa. Iako Uzvieni Allah bolje od meleka zna ta rade Njegovi robovi (meleci su svjedoci ehl-i zikru), On pita meleke: - ta govore Moji robovi? - Veliaju Te izgovarajui 'Subhanallah', veliaju Te izgovarajui 'Allahu ekber', zahvaljuju Ti izgovarajui 'El-hamdu lillah', odgovaraju meleci. Uzvieni Allah onda ponovo pita: - Jesu li ti robovi Mene ikad vidjeli? - Ne, Gospodaru! Zaklinjemo se Tvojoj Uzvienosti, oni Te nisu vidjeli! odgovaraju meleci. Allah, d.., onda pita: - A da Me vide ti Moji robovi, kakvi bi onda bili? Meleci odgovaraju: - Gospodaru! Da Te ovi robovi vide, jo bi Ti vie ibadet inili, svom silinom veliali Te i zahvaljivali Ti.Uzvieni Allah onda pita: - Dobro, a ta ti Moji robovi od Mene trae, ta ele? - Gospodaru! Ovi robovi mole od Tebe Dennet!, odgovaraju meleci. - A jesu li ti Moji robovi vidjeli Dennet? pita Allah, d.. - Ne, Gospodaru! Oni Dennet nisu vidjeli!, odgovaraju meleci. - Dobro, a kad bi vidjeli Dennet, ta bi onda radili? - Gospodaru! Kad bi oni vidjeli Dennet, onda bi toliku elju imali za njim, da bi uinili sve to je u njihovoj mogunosti da dospiju u njega. Rabbu-l-Alemin (Gospodar Svjetova), d.., ponovo se obraa melecima pitanjem: - Dobro, Moji robovi koji ine zikir, od ega spasa trae, ega se boje, od ega se Meni utjeu? Od Dehennema i dehennemskog azaba, odgovaraju oni. A jesu li Moji robovi vidjeli Dehennem? pita Allah, d.. Ne, Gospodaru! Oni ga doista nisu vidjeli, odgovaraju meleci, a Uzvieni Allah onda upita: Dobro, a da su vidjeli Dehennem, kakvi bi onda bili? Jo bi se vie njega klonili, bjeali od njega, mnogo, mnogo vie se njega bojali, nastojali svim silama da budu to dalje od njega. odgovaraju meleci. Nakon ovih pitanja i odgovora Uzvieni Allah ovako kae melecima: Meleci moji, vi ste svjedoci da sam Ja oprostio greke i grijehe ovim Mojim robovima koji zikir ine! Onda istupi jedan od meleka pa kae: Gospodaru! Meu ovima koji Te spominju ima i jedan koji ne ini zikir s njima. On je zbog nekog drugog posla doao i sjeo tu meu njima. Uzvieni Allah onda kae: Poto se i taj ovjek naao meu onima koji zikir ine, u tom drutvu sretnika, ni on nee ostati bez nafake. I njegove grijehe sam oprostio. (Navodi Buhari). Prijatelju! Nastoj da bude od onih koji ine zikir Allahu, d.., priblii se i budi ustrajan u skupovima na kojima se spominje Uzvieni Allah, na medlis-i zikrovima. Skupovi na kojima se ui Kur'an su medlis-i zikir. Skupovi na kojima se znanje ui su medlis-i zikir. Skupovi na kojima se vazovi dre isto su medlis-i zikir. Skupovi na kojima se razgovara o vjerskim uenjima su medlis-i zikir. I skupovi u kojima se spominju mubarek imena Allaha, d.., su medlis-i zikir.

17

Da, prijatelju! Nastoj koliko god moe da se nae u ovakvom drutvu. Pejgamber, a.s., svakodnevno je inio zikir Prijatelju! Naem dragom Poslaniku, a.s., uvijek je na jeziku bio spomen Allahu, d.. Nijednog momenta, nikad nije zaboravljao na zikir, njegov jezik je uvijek bio vlaan od injenja zikra Uzvienom Allahu. To je preporuka i naem Ummetu. O tome smo govorili i u prethodnom tekstu. Prenosi se od hazreti Aie, da je ona, r.a., ovako rekla: Resulullah, a.s., u svakom momentu je inio zikir (Tirmizijev rivajet). Ehl-i zikir spominje Allaha Allahov Poslanik, a.s., ovako je rekao o ehl-i zikru: Meu ljudima ima onih koji su kljuevi zikrullaha. Kad ih se vidi, odmah naumpada zikir Allahu (Fejz ul-kadir). Prijatelju! Istinski ehl-i zikr je uvijek zaokupljen spominjanjem Uzvienog Allaha, pa oni koji ih gledaju u medlis-i zikru i sami osjete potrebu za tim. Poto ovi vrijedni ljudi koji ine zikir ostavljaju takav dojam na one koji ih gledaju, na Poslanik, a.s., ih je uporedio sa kljuevima zikra.

VRIJEDNE DOVE I ZIKROVI KOJI SE MOGU UVIJEK UITI


Putnie na Putu Istine! elim da dam neke primjere kraih zikrova i dova koje je spominjao na Poslanik, a.s., u govoru o zikru. To su, doista, zikrovi i dove koje se mogu uiti u ba svakom trenutku, dakle, ne zahtijevaju neko odreeno vrijeme. Najvrjedniji zikir: L ilhe illallh Prema rivajetu Dabira, r.a., Allahov Poslanik, a.s., ovako je rekao:

Najvrjedniji zikir, sa najvie fazileta, je izgovaranje rijei ' L ilhe illallh'.


(Prenose Ibn Made i Nesai.)

Prema rivajetu od Ebu Hurejrea, r.a., Allahov Poslanik, a.s., je rekao: Osvjeavajte svoju vjeru! Neko izmeu njih je upitao: Allahov Poslanie, kako emo osvjeiti svoju vjeru? Muhammed, a.s., je odgovorio:

18

esto izgovarajte rijei 'L ilhe illallh.' (Prenose Ahmed i Taberani. Tergib.) Prijatelju! Ti zna da L ilhe illallh u prijevodu znai: Nema drugog Boga osim Allaha. Vidjet e koliko vrijednih i sevap dova i zikrova u sebi sadri ove rijei.

ETRDESET MILIONA SEVAPA ZA ONOGA KO UI Putnie na Putu Istine! Onom ko deset puta proui slijedeu dovu na arapskomE jeziku Muhammed, a.s., najavljuje da e biti obradovan sa etrdeset miliona sevapa. Prema rivajetu Temimi'd-Dara, r.a., Muhammed, a.s., je rekao: Ako neko proui deset puta :

Ehedu en l ilahe illllhu vahdehu l erke leh, ilhen vhiden ehaden sameden lem jettehiz shibeten ve l veleden velem jekun lehu kufuven ehad Svjedoim da nema drugog Boga osim Allaha. On je Jedan i nema druga. On je Jedan i Jedini i Utoite svakom. Nije rodio, nije roen, niti je prisvojio druga ili dijete. Njemu niko nije ravan Uzvieni Allah mu upie etrdeset miliona sevapa. (Izvaeno iz Temimi'd-Dari.) Prijatelju! U gore navedenom zikru su Lijepa Allahova imena, a na samom poetku je L ilhe illalh. Znai, onaj ko proui ovaj mubarek zikir, Allah, d.., ga zavoli, zbog toga to Ga je spomenuo Njegovim Lijepim imenima, i zbog tog zikra mu podari etrdeset miliona sevapa.

BRIU SE GRIJESI ONOGA KO IH UI


Hazreti Alija, r.a., kazuje kako ga je Muhammed, a.s., upitao:

(Alija!) Hoe li da te pouim rijeima koje e ti donijeti Allahov magfiret kad ih kae, pa koliko god da grijeha bilo? Potom je izgovorio: 19

L ilhe illallhu'l- alijju'l-azmu L ilhe illallhu 'l-halmu 'l-kermu L ilhe illallhu subhanellhi rabbi'l-ari'l-azmi el-hamdu lillhi rabbi 'l-lemn.

ZIKIR OD DVIJE RIJEI KOJE ALLAH VOLI


Prema rivajetu od Ebu Hurejrea, r.a., Allahov Poslanik, a.s., je rekao: Postoje dvije rijei koje su jeziku lahke (lahko ih je rei), na Mizanu (Vagi) teke, a milostivom Allahu drage. To su rijei:

Subhnallhi ve bi hamdihi subhnallhi 'l-azm Neka je slavljen Allah i neka Mu je hvala. Neka je slavljen Allah Velianstveni (rivajet Buharija i Muslima). JEDNO DRVO U DENNETU ZA UAA Prema rivajetu od Dabira, r.a., na Poslanik, a.s., ovako je rekao: Ako neko kae:

Subhnallhi 'l-azmi ve bihamdihi; za njega e u Dennetu biti posaeno stablo hurme (Tirmizijev rivajet). Prijatelju! Ako eli da na Ahiretu stekne nagradu ovakvog sevapa, trebalo bi da svaki dan to vie ponavlja: Subhnallhi 'l-azmi ve bihamdihi. Uputstva o tome koliko puta ovaj tesbih izgovarati tokom dana donijet emo na narednim stranicama.

20

ZIKIR MELEKA
Prema rivajetu od Ebu Zerra, r.a., na Poslanik, a.s., je rekao: Ebu Zerre, hoe li da te obavijestim o Allahu najdraim rijeima? Ja odgovorih: Reci mi, Allahov Poslanie, a on nastavi: Allahu najdrae rijei su: 'Subhnallhi ve bihamdihi' (rivajet Muslima i Tirmizija). U nekim rivajetima ovog hadisa reeno je: Ovaj tesbih su rijei koje je Uzvieni Allah odabrao za meleke. Svi meleci ine tesbih rijeima: Subhnallhi ve bihamdihi. Mu' mine, i ti ovim mubarek tesbihom spominji Uzvienog Allaha! Zasaeno stablo hurme u Dennetu Prema rivajetu od Abdullaha b. Amra, r.a., Pejgamber, a.s., ovako je rekao: Svako ko kae: Subhnallhi ve bihamdihi za njega u Dennetu bude zasaeno stablo hurme. (Prenosi Ibn Made.) Prema rivajetu od Ebu Zerra, r.a., Muhammed, a.s., je rekao:

Najdrae rijei Uzvienom Allahu su: 'Subhnallhi ve bihamdihi' Prema drugom rivajetu upitan je Allahov Poslanik, a.s.: Koja rije je najvrjednija?, a Muhammed, a.s., je odgovorio:

- 'Subhnallhi ve bihamdihi' je tesbih koji je Uzvieni Allah odabrao za meleke ili Svoje robove. (Prenosi Muslim.) Prijatelju! Ovaj tesbih - 'Subhnallhi ve bihamdihi' - treba da zna napamet. S tim u vezi bit e jo govora.

21

Deset sevapa onome ko jednom izgovori ove rijei Prema rivajetu od Abdullaha bin Omera, r.a., Allahov Poslanik, a.s., svojim ashabima je rekao: Izgovorite 'Subhnallhi ve bihamdihi' sto puta! Ako neko jedanput izgovori ovaj tesbih 'Subhnallhi ve bihamdihi' , njemu se pie deset sevapa. Ako neko izgovori tesbih deset puta, onda mu se pie sto sevapa; ako izgovori sto puta, onda mu se pie hiljadu; ako neko i vie od toga uini, Allah mu poveava sevapa koliko eli; a ako neko uini istigfar 'Estagfirullh', Allah mu oprata grijehe. (Prenosi Tirmizi.)

PLODOVI DENNETSKIH VOKI Prema rivajetu od Abdullaha bin Mes'uda, r.a., Muhammed, a.s., ovako je rekao: U noi kad sam poveden na Mirad sreo sam se sa Ibrahimom a.s.. 'Muhammede', rekao mi je, 'prenesi moje selame Ummetu i obavijesti ih kako je lijepa dennetska zemlja i voda slatka. Ispriaj im kako je Dennet ukraen poljima i brjeuljcima. (Tu su i posebna dennetska stabla), a njihovi plodovi su rijei': ''Subhnallhi ve 'l-hamdu lillhi ve l ilhe illallhu vallhu ekber''. (Prenosi
Tirmizi.)

Prijatelju! Ovaj govor, kojim na dragi Pejgamber, a.s., pravi poreenje za zikir, rijei su koje donose rizaluk Allaha, d..

DOVA KOJA DONOSI SEVAPA KAO DA SE PROUI CIJELI KUR'AN, a..


Prema rivajetu od Ebu Evfa, r.a., jednog dana pred Allahovog Poslanika, a.s., doao je jedan beduin i upitao: Allahov Poslanie! Nastojao sam da nauim da lijepo uim Kur'an, ali nisam uspio. Podui me neemu od ega u zaraditi sevapa kao da sam prouio cijeli Kur'an. Resulullah, a.s., uhvati toga ovjeka za ruku i ree:

Izgovaraj 'Subhnallhi ve 'l-hamdu lillhi ve l ilhe illallhu vallhu ekber'! ovjek onda ree:

22

Allahov Poslanie, to je ono to je za moga Gospodara (zikir). ta ima za mene? (Podui me neemu to je za moje potrebe)! Na to e Poslanik, a.s.:

Allhummagfirl, verhamn, ve fin, verzukn Allahu, oprosti mi, smiluj mi se, oprosti mi, opskrbu mi daj! (Prenosi Ibn Ebid 'dDunja.)

Kad je ovjek otiao, Allahov Poslanik, a.s., ree: Njegove ruke se hajrom napunie. Prijatelju! Ove dove i zikir radi Ahireta potrebne su ti poput hljeba kojeg jede i vode koju pije. Ovo treba da shvati i razmisli o dunjaluku i Ahiretu. Tada e i jedan i drugi biti poput Denneta.

ZIKIR KOJI OTKLANJA GRIJEHE


Prenosi se od Enesa bin Malika, r.a., da je Muhammed, a.s., prolazio pored nekog drveta na kojem je lie bilo uvehlo i suho, pa je on tapom udario po grani, a lie se sasulo po zemlji. Na ovo je Resulullah, a.s., izgovorio:

El-Hamdu lillh, Subhnallh, L ilhe illallh, Allhu ekber. i dodao: Ove rijei briu grijehe sa roba isto kao to je ovo lie opalo s drveta. (Prenosi
Tirmizi.)

Prijatelju! O znaenju ovih mubarek rijei govorit emo na slijedeim stranicama. Ovdje smo ih naveli samo kao primjer za zikir. VRJEDNIJE OD ONOGA TO DONESE RAANJE SUNCA Prema rivajetu Ebu Hurejrea, r.a., Allahov Poslanik, a.s., je rekao:

23

Izgovaranje Subhnallhi ve 'l-hamdu lillhi ve l ilhe illallhu vallhu ekber, uenje ovih rijei kao zikra, drae mi je od svega to donese raanje Sunca (od svega to postoji na ovom svijetu). (Prenose Muslim i Tirmizi.) Znaenje ovih rijei: Neka je slavljen Allah i neka je hvala Allahu. Nema drugog Boga osim Allaha. Allah je najvei. Prijatelju! Treba uvijek da izgovara ovaj zikir, da sebi uvede kao obavezu da dnevno izgovori ove rijei najmanje sto puta.

ETIRI RIJEI KOJE ALLAH, d.., VOLI


Prema Muslimovom biljeenju Semurea bin Dundeba, r.a., Pejgamber, a.s., ovako je rekao:

Allahu su najdrae ove etiri rijei:

1. Subhnallhi 2. ve 'l-hamdu lillhi 3. ve l ilhe illallhu 4. vallhu ekber. Da, ove etiri rijei su one koje voli Uzvieni Allah. Na Poslanik, a.s., nastavlja: Kojom god od ovih etiri rijei zapoeo zikir, nema nikakve smetnje. (Prenosi
Muslim.)

Znai, ako eli, moe poeti sa El-Hamdu lillhi, moe i sa L ilhe illallh; bilo kojom rijeju da zapone ovaj zikir, nee nita pokvariti. Svakako, detaljnije o ovom zikru bit e govora u slijedeim poglavljima.

ZIKIR KOJEM JE BEDUINA PODUIO NA POSLANIK, a.s.


Prema rivajetu od Sa'da bin Ebi Vakkasa, r.a., reeno je: Doao neki beduin Allahovom Poslaniku, a.s., i zamolio: - Allahov Poslanie, poui me ta da izgovaram (koji zikir da inim)! Kao odgovor na ovu beduinovu elju, na Poslanik. a.s., je ovo rekao:

24

L ilhe illallhu vahdeh l erke leh, Allhu ekberu kebr, ve 'l-hamdu lillhi kesr, ve subhnallhi rabbi 'l-lemn. L havle vel kuvvete ill billhi 'l-Azzi 'lHakm. Znaenje: Nema drugog Boga osim Allaha, On nema druga, Allah je najvei, neka Mu je velika hvala, neka je slavljen Allah, Gospodar svjetova. Nema snage ni moi do Allaha, Potovanog i Suca Pravednog. uvi od Muhammeda, a.s., ove rijei, beduin upita: Allahov Poslanie! To je zikir, hvala za moga Gospodara. A kako da uputim dovu za sebe? Poslanik, a.s., onda ree:

Allhummagfirl, verhamn, vehdin, verzukn Znaenje: Allahu, oprosti mi, smiluj mi se, uputi me na Pravi Put i opskrbu mi daj!
(Prenosi Muslim.)

Prijatelju! ovjek bi trebalo da izgovara ove etiri rijei za svoje potrebe, u svakoj prilici i svakim udahom. Pa i tri puta, pet, sedam puta jer ne trebamo zaboraviti koliko nam je potreban oprotaj grijeha, samilost Allaha, d.., uputa na Pravi Put, nagrada i opskrba koja nam ovisi samo od Uzvienog. Resulullah, a.s., je ovu dovu preporuio onome ko je tek prigrlio islam: Ebu Malik el-Ed' prenosi od svoga oca da mu je ispriao: Kad bi neko postao musliman, Allahov Poslanik, a.s., uputio bi tog ovjeka da klanja namaz, a onda bi mu rekao da na kraju proui ovu dovu:

Allhummagfirl, verhamn, vehdin, ve fin, verzukn

25

Znaenje: Allahu, oprosti mi, smiluj mi se, uputi me na Pravi Put, oprost i opskrbu mi daj. (Prenosi Muslim.) Opet prema istom raviji, Allahovom Poslaniku, a.s., doao neki ovjek s pitanjem: Resulullah! Kad hou da molim Gospodara, kako da Mu uputim dovu? Poslanik, a.s., ovako je odgovorio: Upuuj ovu dovu:

Allhummagfirl, verhamn, vehdin, ve fin, verzukn a onda skupio palac sa ostala etiri prsta i pokazujui to ovjeku koji mu je uputio pitanje, rekao: Evo ovako ove etiri rijei za tebe zdrue ovaj svijet i Ahiret (Muslim). Prijatelju! Mislim da nema potrebe da vie govorim o ovoj dovi. Na Poslanik, a.s., to je objasnio sasvim jasno, na nain kako emo to svi mi moi da shvatimo. Onaj kome neto treba na dunjaluku ili Ahiretu, onaj ko eli oprost, ko eli da ga obasja rahmet i merhamet Uzvienog Allaha, onaj ko eli sihhat (zdravlje), ko eli da je na Pravome Putu i ko eli da ima opskrbu kolika mu je potrebna, evo mu ovih etiri pet rijei koje e mu donijeti sreu i na ovom i na buduem svijetu. Vesselam! Onom ko proui sto puta subhnallh pie se hiljadu sevapa i brie hiljadu grijeha Prema rivajetu Sa'd bin Ebi Vekkasa, r.a., ovako je Sa'd rekao: Bili smo u drutvu Allahovog Poslanika, a.s., pa nam se Poslanik, a.s., ovako obratio: - Ima li neko meu vama ko je u stanju da svaki dan zaradi hiljadu sevapa? Izmeu onih koji su tu sjedili javi se jedan ovjek: Kako neko od nas moe da zaradi hiljadu sevapa, Allahov Poslanie? Na to e Muhammed, a.s.:

Izgovori sto puta tesbih (subhnallh) i upie mu se hiljadu sevapa ili mu se obrie sto grijeha. (Prenosi Muslim.)

26

OPRATAJU SE GRIJESI PA DA IH JE KAO MORSKE PJENE


Prema rivajetu Ebu Hurejrea, r.a., Allahov Poslanik, a.s., ovako je rekao: Svako ko u danu sto puta proui Subhnallhi ve bihamdihi = Neka je slavljen Allah i neka je hvala Allahu, njemu Uzvieni brie, oprata grijehe, pa da ih je i koliko morske pjene. Znai, ko god u danu sto puta proui Subhnallhi ve bihamdihi, Uzvieni Allah Svome robu toliko grijeha obrie, makar ih bilo koliko morske pjene. Naravno, Allahov hakk su grijesi koji se prataju, a za grijehe koji su hakk roba posebno treba traiti halala od sahibije hakka. Sevapi koje dobija onaj ko na sabahu i akamu proui sto puta subhnallh Prenosi se od Ebu Hurejrea, r.a., da je Allahov Poslanik, a.s., rekao: Onaj ko proui ujutro i uveer sto puta 'Subhnallhi ve bihamdihi', na Sudnjem danu nee biti nikoga ko e imati uz sebe vie sevapa od njega. Ako neko ui sto puta pa uobiaji i vie od sto puta prouiti ovo, moi e jo vie zaraditi sevapa. (Prenosi Muslim.) Prijatelju! Ovaj tesbih je Uzvieni Allah odabrao za Svoje meleke i odabrane robove. Naui ovo napamet! Vesselam. Tesbih meleka Prenosi se od Ebu Hurejrea, r.a., da je upitao Muhammeda, a.s.: Allahov Poslanie! Koje su rijei zikra najvrjednije i omiljene kod Allaha? Poslanik je odgovorio: Rijei koje je Uzvieni Allah odabrao za meleke i koje oni govore su: Subhne rabb ve bi hamdihi, subhne rabb ve bi hamdihi. (Prenosi Tirmizi.) Znaenje: Neka je slavljen moj Gospodar i neka Mu je hvala! Prijatelju! Ti ovaj zikir treba da naui napamet i danju i nou da ga izgovara koliko god stigne. Neka ti svakodnevna obaveza bude da to radi! Vesselam!...

27

POSLANIKOV ZIKIR KAD SE PROBUDI NOU


Prema prianju Aie, r.a., ona, je rekla: Kad bi se Poslanik, a.s., probudio nou, izgovorio bi: 10 puta tekbir 'Allhu ekber', 10 puta hamd El-hamdu lillh', 10 puta tesbih 'Subhnallhi ve bihamdihi' 10 puta takdis 'Subhnallhi 'l-Meliki 'l-Kudds', 10 puta istigfar 'Estagfirullh', 10 puta tehlil 'L ilhe illallh'. Na kraju zikra bi deset puta izgovorio:

'Allhumme inn e'zu bike min dki 'd-dunj ve dki jevmi 'l-kijmeti'. Znaenje: Allahu! Tebi se utjeem od tjeskobe ovog svijeta i tjeskobe Sudnjeg dana. Potom bi klanjao namaz (Sunen-i Ebu Davud.) Prijatelju! Vidi kako su, ustvari, kratki ovi zikrovi koje je Muhammed, a.s., uio i nas uputio da ih uimo! To su mubarek rijei i izrazi koji se mogu uiti u svakom trenutku, minuti i sahatu. Putnie na Putu Istine! Trebalo bi da sebi uzme kao obavezu da ovaj zikir ui uvijek, kad sjeda, kad ustaje, kad legne ili kad se budi.

PO DESET PUTA TREBA DA PROUI 1. 10 puta Allhu ekber, 2. 10 puta El-Hamdu lillh, 3. 10 puta Subhnallhi ve bihamdihi 4. 10 puta Subhnallhi 'l-Meliki 'l-Kudds, 5. 10 puta Estagfirullh, 6. 10 puta L ilhe illallh. Nakon to izgovori po deset puta sve ovo, odmah potom treba se prouiti dova: 7. 10 puta Allhumme inn e'zu bike min dki 'd-dunj ve dki jevmi 'l-kijmeti. Znaenje: 1. Tekbir: Allah je najvei, 28

2. 3. 4. 5. 6. 7.

Tahmid: Neka je hvala Allahu, Tesbih: Neka je slava Allahu i neka Mu je hvala, Takdis: Neka je slava Presvetom Vladaru, Istigfar: Od Uzvienog Allaha molim magfiret, Tehlil: Nema drugog Boga osim Allaha, Dova: Allahu! Tebi se utjeem od tjeskobe ovog svijeta i tjeskobe Sudnjeg dana.

Prijatelju! Ove kratke zikrove, koje smo upravo nauili, na Poslanik, a.s., preporuio je brojnim svojim ashabima, a svima onima koji su ga pitali za zikir i dove koje treba uiti savjetovao da to ue svakodnevno. Na ovakve primjere naii ete u dosta poglavlja ove knjige. Ovi zikrovi se uvijek ue Putnie na Putu Istine! Ne zaboravi da su ovo zikrovi koji se mogu uiti u svako doba dana. Oni nisu vezani niti se odnose na odreeno doba dana. Inae, kad kaemo no, onda se misli na period koji poinje sa akamom i traje do sabaha. Kad kaemo dan, onda je to period koji poinje sa sabahom i traje do akama. JO JEDNA DOVA KOJU JE ALLAHOV POSLANIK, a.s., UIO NOU Prema jo jednom rivajetu Aie, r.a., priala je: Kad bi se Resulullah, a.s., probudio nou, uio bi ovaj zikir i dovu:

'L ilhe ill ente subhneke. Allhumme estagfiruke lizenb ve es'eluke rahmeteke. Allhumme zidn ilmen ve l tuzig kalb ba'de iz hedejten ve heb l min ledunke rahmeten inneke ente 'l-vehhb.' Znaenje: 'Nema Boga osim Tebe. Neka si Slavljen! Allahu! Molim Te za oprost moga grijeha i molim za Tvoju milost. Allahu, uveaj mi znanje i ne dozvoli da moje srce zaluta nakon to Si me uputio na Pravi Put, podari mi Svoju milost, zaista si Ti najdareljiviji!' (rivajet Sunen-i Ebu Davud). Prijatelju! Ove mubarek rijei naeg Poslanika, a.s., istovremeno su i zikir i dova. Zikir znai spominjanje mubarek imena i sifata Uzvienog Allaha. Rijei i izrazi koji su u Tesbihu, Tehlilu, Tahmidu, Tekbiru i Istigfaru su zikir. Dova znai traenje pomoi, molbu za Allahovu milost i oprost, kao i molbu za znanje. To je ono zbog ega kaemo da se u ovom hadisu nalaze i zikir i dova. 29

Ovu dovu i zikir treba nauiti napamet, znati njihovo znaenje i svakodnevno uiti ove mubarek rijei vodei rauna o tome ta one predstavljaju.

OPRATAJU SE GRIJESI ONOME KO UI PA DA JE GRIJEHA KAO MORSKE PJENE


Prema prianju Aie, r.a., Muhammed, a.s., je ovako rekao: Koji god rob, u momentu kad mu se dua vrati (kad se probudi), proui:

'L ilhe illallhu vahdeh l erke leh, lehu 'l-mulku ve lehu 'l-hamdu ve huve al kulli ej'in kadr.' Uzvieni Allah mu obrie grijeha pa da ih je koliko morske pjene. (Prenosi Ibn Sunni.) Prijatelju! Vidi kolika je milost i samilost Allaha, d.., prema Njegovim robovima da mu brie grijehe velike kao sva mora na svijetu. Rob se zdrav zdravcat probudi iza sna, i tek to spomene Uzvienog Allaha, a On, d.., mu oprata grijehe koliko je morske pjene!... ovjee koji si zaronio u more grijeha! Probudi se iz gafleta i gledaj kako e da zaroni u more oprosta svoga Uzvienoga Gospodara. Naui napamet ovaj zikir i imaj na umu da, gdje god ga i kad god uio, on e ti oprost donijeti! Vesselam!...

PRIMA SE DOVA I NAMAZ ONOGA KO UI OVAJ ZIKIR


Prenosi se od Ubadea bin Samita, r.a., da je Allahov Poslanik, a.s., ovako rekao: Svako ko se probudi iza sna pa proui:

'L ilhe illallhu vahdeh l erke leh, lehu 'l-mulku ve lehu 'l-hamdu ve huve al kulli ej'in kadr. Ve 'l-hamdu lillhi ve subhnallhi ve l ilhe illllhu vallhu ekber ve l havle ve l kuvvete ill billhi 'l-alijji 'l-azm'

30

pa potom kae: 'Allhummagfirl' ili proui dovu, ta dova mu bude kabul, a jo ako uzme abdest i klanja namaz, i namaz mu je primljen (Buharijev rivajet). Znaenje dove: Nema Boga osim Allaha. On je jedan i nema druga. Sva vlast je kod Njega, Njemu hvala, On je svemoan. Hvala Allahu i neka je slavljen! Nema Boga osim Allaha. Allah je najvei. Nema moi ni snage do Allaha, Velikog i Uzvienog. Putnie na Putu Istine! Kad jedan musliman, nakon to se probudi i krene u novi dan nakon noi u kojoj je odmarao, proui ovaj zikir koji je preporuio na dragi Poslanik, a.s., veliku, veliku nagradu e postii. Tu radosnu vijest najavljuje Muhammed, a.s.: Svako ko ini zikir ovim rijeima, pa onda zamoli za oprost grijeha, Allah mu ih prata. I ako eli neto na ovom svijetu ili Ahiretu, dova mu od Uzvienog Allaha bude kabul, a elja ispunjena.

ETIRI HILJADE ZRNA ZA BROJANJE TESBIHA


Prema rivajetu od Safije, r.a., ona je rekla: Allahov Poslanik, a.s., uao je bio u kuu, a ispred mene je stajalo etiri hiljade zrna (poput graha, nohuta ili kopica hurme). Pomou njih sam brojala koliko sam tesbiha prouila. Tada mi Poslanik, a.s., ree: 'Ti time broji koliko tesbiha ui. Hoe li da ti kaem koji tesbih e ti donijeti vie sevapa od toga svega?' Hz. Safija dalje pria: Poui me, rekoh, a Poslanik ovako ree: 'Subhnallhi adede halkihi' (Tirmizijev rivajet). Putnie na Putu Istine! Treba neim brojei odrediti tano koliko tesbiha elimo prouiti. To moe, npr., biti pet, sedam, deset ili sto puta. Poslanik, a.s., je tano rekao: Ako ovo prouite toliko i toliko puta, dobit e tu i tu nagradu. to se, pak, tie ovog tesbiha: 'Subhnallhi adede halkihi' (Neka je slavljen Allah prema broju stvorenja), to je pouka Muhammeda, a.s., o tesbihu i zikiru vrjednijem od etiri hiljade zrna graha ili nohuta. Jer, Allahovih stvorenja je mnogo vie od etiri hiljade. Trebalo bi da sebi uvedemo obavezu da izgovorimo ove rijei najmanje tri ili deset puta, jer tesbih kojem nas je pouio Muhammed, a.s., ima veliku mudrost i vrijednost.

31

TESBIH KOJEM JE RESULULLAH, a.s., POUIO DUVEJRIJU, r.a.


Prema rivajetu od Duvejrije, r.a., kae se: Nakon to je klanjao sabah, Allahov Poslanik, a.s., je iziao iz kue hz. Duvejrije. Ona, r.a., klanjala je i sama sabah i onda, sjedei na sedadi nakon namaza, nastavila da ui zikir. Kad se Muhammed, a.s., u vrijeme kuluka vratio kui, hz. Duvejrija je jo uvijek bila na sedadi inei zikir. Vidjevi je jo uvijek na mjestu gdje je klanjala, Poslanik, a.s., je ovako rekao: Zar si ti jo uvijek tu, u zikru i sa tesbihom, otkako sam te ostavio jutros? Da, odgovori hz. Duvejrija. Na ovo e onda Resulullah, a.s.: - Kad sam otiao od tebe, izgovorio sam tri puta etiri rijei koje, kad bi se vagale sa svim onim to si ti od jutros prouila, tee bi bile. To su ove rijei:

Subhnallhi ve bihamdihi adede halkihi ve rid nefsihi ve zinete arihi ve midde kelimtihi Znaenje: Slava Allahu i hvala Mu brojem Njegovih stvorenja, onoliko koliko je Sam Sobom zadovoljan, teinom Njegova prijestolja i brojem Njegovih rijei. (Prenose
Muslim, Ebu Davud, Tirmizi i Nesei.)

Prema jednom drugom rivajetu, na Poslanik je ovako rekao:

Subhnallhi adede halkihi Subhnallhi rid nefsihi Subhnallhi zinete arihi Subhnallhi midde kelimtihi Znaenje: Slava Allahu brojem Njegovih stvorenja, slava Allahu onoliko koliko je Sam Sobom zadovoljan, slava Allahu teinom Njegovom prijestolja, slava Allahu brojem Njegovih rijei. (Prenose Muslim, Ebu Davud, Tirmizi i Nesei.) U Tirmizijevom rivajetu, pak, Muhammed, a.s., ovako se obratio hz. Duvejriji: Pazi, Duvejrija, poduit u te rijeima dove i tesbiha koje e izgovarati:

32

Prijatelju! Na Poslanik, a.s., poduio nas je zikru koji sa malo rijei donosi puno sevapa. Svaki vjernik bi trebalo da shvati ovu sutinu i, inei zikir ovim vrijednim rijeima, da ide putem sticanja sevapa i fadileta, zikir koji nam je preporuio Resulullah, a.s.

ZIKIR KOJEM JE POSLANIK, a.s., PODUIO JEDNU ENU IZ SVOJE OKOLINE


Prema rivajetu koji se prenosi od jednog od slavnih ashaba, Sa'da bin Ebi Vekkasa, r.a., Sa'd je priao: Sa Allahovim Poslanikom, a.s., svratili smo kod jedne od bliskih mu ena. Pred enom su stajala zrna koja je ona koristila da bi mogla brojati koliko je tesbiha prouila. Pejgamber, a.s., je tada nju upitao: - Hoe li da te pouim neemu (u vezi sa tesbihom) to je mnogo lake, a puno vrijednije? (Te uzvienije, vrjednije, a lake rijei su ove:)

33

1. Subhnallhi adede m haleka fissem'i 2. Subhnallhi adede m haleka fi 'l-erdi, 3. Subhnallhi adede m bejne zlike, 4. Subhnallhi adede m huve hlikun, 5. Vallhu ekberu misle zlike, ve 'l-hamdu lillhi misle zlike ve l ilhe illallhu misle zlike ve l havle ve l kuvvete ill billhi misle zlike. Znaenje: 1. Neka je slava Allahu brojem Njegovih stvorenja, 2. Neka je slava Allahu svim to je stvorio na zemlji, 3. Neka je slava Allahu svim to je izmeu toga, 4. Neka je slava Allahu svim onim emu je On Stvoritelj. 5. I isto tako treba rei uz: Allhu ekber, El-Hamdu lillhi, L ilhe illallh, ve l havle ve l kuvvete ill billh. Kako to treba da se kae? Ovako, dakle: El-Hamdu lillhi adede m haleka fissem'i, El-Hamdu lillhi adede m haleka fi 'l-erdi, El-Hamdu lillhi adede m bejne zlike, El-Hamdu lillhi adede m huve Hlikun., potom: L ilhe illallhu adede m haleka fissem'i, L ilhe illallhu adede m haleka fi 'l-erdi, L ilhe illallhu adede m bejne zlike, L ilhe illallhu adede m huve Hlikun., i na kraju: L havle ve l kuvvete ill billhi adede m haleka fissem'i, L havle ve l kuvvete ill billhi adede m haleka fi 'l-erdi, L havle ve l kuvvete ill billhi m bejne zlike, L havle ve l kuvvete ill billhi m huve Hlikun. Na ovaj nain inei tesbih, uei zikir, nije vie potrebno brojati zrna. (Prenose sunen-i
sahibi; Tirmizi kae da je hadis hasen.)

Prijatelju! Na ovaj nain Allahov Poslanik, a.s., je na Ummet upoznao sa primjerima zikra koji nosi puno sevapa i fadileta, a ovu enu u svojoj blizini poduio je rijeima toga zikra. Svaki musliman zna i treba da zna koliki su sevapi i fadileti kod Allaha zikra na ije rijei je uputio Muhammed, a.s.

34

U tome je sva mudrost i istina. Naravno, daiz (dozvoljeno) je brojati zikir sredstvima kao to su kopice, kamenii, zrna nohuta, graha ili tespiha. Znamo da je Pejgamber, a.s., brojao dove i zikir pomou svojih mubarek prsta.

MUHAMMED, a.s., TESBIHE JE BROJAO NA PRSTE


Prijatelju! Ovdje emo navesti neke izjave i preporuke Muhammeda, a.s., iz kojih se vidi da je dozvoljeno brojanje tesbiha na prste. Prema rivajetu od Abdullaha bin Amra, r.a., Abdullah je ovako rekao: Vidio sam Allahovoga Poslanika, a.s., kako tesbih ui na prste desne ruke. (Prenose sunen-i sahibi.) Prema rivajetu koji dolazi od Jusejrea, r.a., Jusejre je rekao: Muhammed, a.s., u vezi sa tesbihom je zapovijedao svojim ( enama): da donose Tekbir, Takdis i Tehlil, da vode rauna o njihovom znaaju i da broje prstima pri tesbihu da bi im bilo lake znati koliko su prouile zikra. Osim toga, ljudi e na Sudnjem danu biti pitani za kakve su poslove prste koristili. Prijatelju! Oito je da se treba brojiti da bi se znalo koliko se dova i zikrova prouilo. Mnogo bolje je brojiti prstima, jer su oni dio ljudskog tijela, a svaki dio tijela bit e pitan kad se budu polagali rauni. Svi e tada istinu govoriti. Zar onda nije lijepo da prsti svjedoe o tvojim dobrim djelima, zar ne? Pojanjenje izraza iz hadis-i erifa: Tekbir: Allhu ekber, Takdis: Subhne 'l-Meliki 'l-Kudds i Subbhun, Kuddsun, Rabbun ve Rabbu 'l-mel'iketi ve 'r-Rh Tehlil: L ilhe illallh. Prijatelju! Ove rijei, kao i sve one to smo ve navodili, rijei su zikra omiljenog Allahu, d..

JEDAN MELEK SVAKO JUTRO GOVORI: INITE TAKDIS


Prema rivajetu od Zubejra bin Avvama, r.a., Muhammed, a.s., je rekao: Nema jutra u kojem rob osvane a da jedan melek ne poziva: 'Veliajte Allaha, el- Melika i el-Kuddusa (Vladara i Svetog). (Prenosi Tirmizi.) Melik i Kuddus spadaju u lijepa Allahova imena. Kad se kae Melik=Vladar misli se na Njegovu trajnu vlast i mo. Kuddus=Svet znai da je On, d.., Bezgrjean i Najsavreniji.

35

Znai, kad se rob probudi ujutro, jedan melek mu ovako govori: Vjernie, ini zikir Allahu sa 'Subhne 'l-Meliki 'l-Kudds'!

Prijatelju! Ui jutrom ovaj mubarek zikir. Trebalo bi da rijei Subhne 'lMeliki 'l-Kudds proui najmanje tri, pet, sedam ili deset puta ili izraz Subbhun, Kuddsun, Rabbun ve Rabbu 'l-mel'iketi ve 'r-Rh. Znaenje ovih rijei i izraza ve smo ranije naveli. Prijatelju! Ko Allaha puno spominje, taj e doivjeti ast da bude rob primljen kod Njega, d.. ovjek treba da spominje toliko Allaha da to i drugi ljudi primijete. Eto, kad stigne na taj nivo, onda si meu Allahu dragim robovima. Vesselam. Allahov Poslanik, a.s., ovako je rekao: Ummete moj! Ashabi moji! inite zikir Allahu toliko da licemjerni ljudi pomisle da ste poludili! (Fejzu 'l-kadir.) Prijatelju! Ovaj Poslanikov hadis pokazuje srano ko je ehl-i zikir. Licemjeri ne vole Allahu drage ljude. Nadit e im svakakva imena. To je isto kao kad imi ne voli danje svjetlo ili kao to se bubi koja ivi u ubretu ne dopada miris rue. Isto tako licemjeri ne vole ehl-i zikir koji spominje Allaha, d.., ne ostavljaju ih na miru i bjesne. Idu ak i dotle da ih nazivaju ludima.

DOVA KAD SE VIDI NETO LIJEPO


Prenosi se od Aie, r.a., da je rekla kako bi Muhammed, a.s., kad bi uo neku lijepu vijest ili naiao na neto to bi ga obradovalo, preporuio ovu dovu:

El-Hamdu lillhillez bini'metih tetimmu 's-sliht. Znaenje: Neka je hvala Allahu na Njegovim savrenim blagodatima. Rob treba da ima na umu da svaka blagodat, nimet, pripada Allahu, d.. On je Taj koji Svojim robovima daje te nimete. Prijatelju! Treba da naui ove kratke dove! Ovakve dove su nain na koji e uvijek moi da se sjeti Uzvienog i da nae utoite kod Njega, d..

36

DOVE KOJE SE UE TOKOM CIJELOG DANA


Putnie na Putu Istine! Pisat emo kratko i o dovama koje treba da se ue tokom naih dnevnih poslova, od samog buenja ujutro pa do akama. Beriet i nagrada koja se stie uenjem napamet ovih kratkih dova toliko su veliki, u materijalnom i duhovnom smislu, da nema tih para na svijetu kojima bi se mogli kupiti. Ove mubarek dove uio je sam Allahov Poslanik, a.s., i nama preporuio da ih uimo.

DOVE KOJE SE UE UJUTRO:


Kad se ujutro probudimo iza sna, preporueno nam je da prouimo ovu dovu:

Asbahn ve asbaha 'l-mulku lillhi, ve 'l-hamdu lillhi Rabbi 'l-lemn. Znaenje: Osvanusmo i osvanue sva stvorenja Allahova; neka je hvala Allahu, Gospodaru svjetova. (Prenosi Ebu Davud.) Resulullah, a.s., je i ovo govorio:

Asbahn ve asbaha 'l-mulku lillhi, ve 'l-hamdu lillhi l erke leh, l ilhe illh ve ilejhi 'n-nur. Znaenje: Osvanusmo i osvanue sva Allahova stvorenja. Neka je hvala Allahu koji nema druga! Nema Boga osim Allaha i Njemu se vraamo! Prijatelju! Na dragi Poslanik, a.s., bi ujutro uio ovu dovu i preporuivao naem Ummetu da isto to ini. Za roba je ovo doista lijepa dova. U njoj je sadrana sva naa slabost i nemo, a oito iskazano to da je Gospodar svega, Jaki i Svemoni, Uzvieni Allah. Sa danjim svjetlom dolazi buenje u zdravlju i selametu nakon none tmine, u redu i miru kako je to uvijek bilo sa Allahovim stvorenjima. Ovakav prizor je prizor velike sree za razumnog

37

roba. Sretnik koji sebi uvede obavezu da svako jutro proui ovaj zikir i dovu sretan je i drag rob Allahu, d.. Odlazak tmine i buenje jutra sretan je dogaaj za ljude koji razmiljaju. Jedan takav ovjek treba po buenju da proui:

El-Hamdu lillhillez ahjna ba'de m emten ve ilejhi 'n-nur. Znaenje: Neka je hvala Allahu koji nas je probudio nakon to nas je uspavao! On e nas dii i na Sudnjem danu (rivajet Ibn Madea). Putnie na Putu Istine! Ahjn u osnovi znai oivio nas, a emten uinio nas mrtvim. Meutim, ovdje se misli na san i buenje iza sna. Ve ilejhi 'nnur znai da je u Allahovoj moi nae ustajanje na Kijametskom danu i polaganje rauna. Ova dova bi se slobodnije mogla prevesti ovako: Hvala Allahu koji nas je probudio nakon to nas je uspavao! Na Kijametskom danu On e nas ponovo oivjeti, podii iz kabura i dovesti pred Sebe da bismo raune polagali. Na dragi Poslanik, a.s., ovu bi dovu uvijek uio jutrom po buenju i zapovijedio i preporuio da i na Ummet to ui.

JO JEDNA DOVA
Muhammed, a.s., je imao jo jednu dovu za jutro, o emu kazuje Ebu Hurejre, r.a.: Poslanik, a.s., svoje je ashabe poduio ovoj dovi:

Allhumme bike asbahn ve bike emsejna ve bike nahj ve bike nemtu ve ilejke 'n-nur. Znaenje: Allahu! S Tvojom pomoi osvanusmo, s Tvojom pomoi smo i zaspali. ivotom koji si nam Ti dao ivimo, Tvojim davanjem i umiremo. Nae ustajanje iz kabura i povratak je opet do Tebe. (Prenosi Tirmizi.) Muhammed, a.s., je svome Ummetu, prema kazivanju Ebu Hurejrea, r.a., ba ovako preporuio: Kad bi se Poslanik, a.s., probudio ujutro, prouio bi gornju dovu i nama je preporuio:

38

Kad se neko od vas probudi, neka kae: Allhumme bike asbahn ve bike emsejna ve bike nahj ve bike nemtu ve ilejke 'n-nur.

DRUGA DOVA ZA JUTRO


Ima jo jedna dova koju je na Poslanik, a.s., uio i preporuio. Rivajetom od Ebu Hurejrea, r.a., Muhammed, a.s., je rekao: Kad se neko od vas probudi ujutro, neka ovu dovu ui:

El- Hamdu lillhillez radde alejje rh ve fn f desed ve ezine l bizikrihi. Znaenje: Hvala Allahu koji mi je vratio duu (probudio me zdravog nakon spavanja), probudio me zdravog tijela i omoguio mi da Ga spominjem. (Prenosi Tirmizi.) Prijatelju! Da nam Allah, d.., jutrom ne vrati duu nakon nonog sna, ta bismo? Da, uei ovu dovu, treba da razmiljamo o ovim detaljima. Vesselam. Da, prijatelju! Ovu mubarek dovu je uio na Pejgamber, preporuio je svome Ummetu, pa ui je i ti, da ti ivot bude ispunjen berietom i mirom. Putnie na Putu Istine! Sve ove dove je uio Allahov Poslanik i preporuio ih Ummetu. Te dove su, ustvari, spominjanje jezikom Allahove veliine i uzvienosti. Sevapa i fadileta od tog uenja je puno. Oni ljudskom ivotu donose beriet i selamet. Prijatelju! San je slian smrti. Zato je ranije i reeno: koji si nas oivio nakon to si nas uinio mrtvim u znaenju koji si nas probudio nakon to si nas uspavao. Ovdje se san tumai, poredi sa smru. Da, prijatelju! San i jeste jedna vrsta smrti. Kad ovjek spava, bi li on imao pojma da u ruci dri ne znam ti ta na ovome svijetu? Ruka ne daje odgovor. Jer, san je napola smrt. Taj izraz da je san skoro kao i smrt postoji i u naem jeziku. Prouimo li opet dovu, vidjet emo da se znaenje izraza koji si mi vratio moju duu odnosi na to da se budim zdrav, poto sam dobio nazad duu ujutro nakon spavanja. Htio-ne htio, ovjek treba da razmisli dobro o ovome. Koliko je njih koji nisu uspjeli da se probude nakon to su zaspali! ovjeku koji padne u san uveer, niko ne garantuje da e se ujutro probuditi. Niko od ljudi ne zna ta moe biti u snu.

39

Prijatelju! ovjek je slab i nemoan. Zato on sebi trai pouzdan oslonac. Na Pejgamber, a.s., je poduio svoj Ummet da je najpouzdanije utoite kod Uzvienog Allaha. Sure Ihlas, Felek i Nas: Allahov Poslanik, a.s., svoje je ashabe, plemenite prijatelje, uputio: Jutrom i veeri, po tri puta prouite sure: a. Kul Huvallhu Ehad, b. Kul Ezu bi Rabbi 'l-felek i c. Kul Ezu bi Rabbi 'n-ns. Ove sure su dovoljne da vas zatite od bilo kakve tete ili nevolje. I Aia, r.a., govori: Kad bi Allahov Poslanik, a.s., krenuo da spava, prouio bi po tri puta sure: 'Kul Huvallhu Ehad', 'Kul Ezu bi Rabbi 'l-felek' i 'Kul Ezu bi Rabbi 'n-ns', a onda bi puhnuo u ruke i preao njima preko cijelog tijela dokle bi mogao doprijeti. Panja! Proitajte znaenje ovih triju sura pa ete vidjeti koliko je zala i loih stvari od kojih se trai utoite kod Allaha, d..! ovjek, sam sa svojim slabim tijelom, ne bi nikad mogao izii nakraj s tim. Putnie na Putu Istine! Ima jako puno vrsta dova i zikrova koje je na Poslanik, a.s., uio jutrom. Njih moete nai u mojoj knjizi pod nazivom CJELOVITA KNJIGA DOVA.

DOVA KOJOM SE ULAZI U NUNIK


Putnie na Putu Istine! Na dragi Poslanik, a.s., u svakom poslu je spominjao Allahovo ime i od Njega pomo traio. Kad bi poao u nunik, Resulullah, a.s., bi ulazio prvo lijevom nogom i ovu dovu uio:

Bismillh. Allhumme inn ezu bike mine 'l-hubsi ve 'l-hab'is. Znaenje:

40

U ime Allaha. Allahu moj!Utjeem Ti se od neistoe koja ovjeku smeta i i od svakog ejtanskog zla. Muhammed, a.s., je govorio: Kad ovjek ulazi u nunik i izgovori Bismillu, na dinske oi navue se zastor. U toalet treba ui lijevom nogom i prouiti ovu dovu. Oni koji je ue bivaju zatieni od svake vesvese i podozrivosti. I kad se oblai i svlai, musliman treba da proui Bismillu. Na taj nain kao da se prekrije jednim duhovnim ogrtaem.

DOVA KOJOM SE IZLAZI IZ NUNIKA


I kad bi izlazio iz nunika, Muhammed, a.s., bi uio dovu. Iziao bi desnom nogom i ovako izgovorio: Gufrnek! El-Hamdu lillhillez ezhebe anni 'l-ez ve fn Znaenje: Allahu, molim oprost od Tebe. Neka je hvala Allahu koji je od mene odstranio stvari koje mi kode i uinio me zdravim. Ovu dovu je Pejgamber, a.s., uio uvijek izlazei iz toaleta, a ponekad i samo: Gufraneke = Molim za Tvoj oprost. Prenosi se da je Poslanik, a.s., preporuiovao da se, ulazei u toalet, kae bar kratko:

Ezu billh = Utjeem se Allahu. ili: Allhumme inn ezu bike = Allahu moj, Tebi se utjeem. Da, brate! Kad ovjek krene u nunik, moe da izgovori koju god hoe od ovih dova, da bira duu ili krau, ovisno kako mu odgovara prema vremenu. Svaka od njih odgovara sunnetu, navici i obiaju Muhammeda, a.s.

41

Prijatelju! To je, ustvari, velika blagodat da ovjek moe da izbaci iz sebe suvino od onog to je pio i jeo. Onaj ko poima kolika je to blagodat ne moe a da ne kae na sve to El-Hamdu lillh ili Gufrnek.

DOVE KOD JELA


Putnie na Putu Istine! Kad musliman sjedne za sofru sa namjerom da jede, prije jela treba da proui ovu dovu:

Allhumme brik len fm rezakten ve kin azbennr. Bismillh! Znaenje: Allahu moj! Daj nam beriet u onome ime si nas opskrbio i sauvaj nas od vatrene kazne! U ime Allaha! Prijatelju! Ovu dovu svakako treba da uimo da bismo poveali nau opskrbu, da bi nama i naoj djeci bilo dovoljno ono to zaradimo, da ne bismo pali u neimatinu. Ako ne to, onda bar pred poetak jela treba rei Bismillah ili due Bismillhi 'r-Rahmni 'r-Rahm. Na ovaj nain se hrani daje beriet i blagoslovi ono to pojedemo i popijemo. Tako uljepavamo, poboljavamo cijeli na ivot i postiemo duevni mir. Nai putevi se prosvjetljuju. Srce i dua se ispunjavaju nurom, a naa dobit i opskrba pune se nafakom. I na Ahiretu nas to uva od dehennemske vatre. Nee se vidjeti dehennemskog azaba. Uei ovu kratku dovu u napretku smo i na ovom svijetu i na Ahiretu. Vesselam.

TA URADITI KAD SE ZABORAVI BISMILLA


Kad neko zaboravi Bismillu na poetku jela, onda, kad se prisjeti, treba da proui: Bismillhi evvelehu ve hirehu Znaenje: Imenom Allaha poinjem i zavravam. Na ovaj nain hrani i opskrbi, a i samom sebi se donosi beriet i blagoslov.

42

DOVA NA KRAJU JELA


Putnie na Putu Istine! Ako smo jeli okupljeni oko stola sa porodicom, sa nekoliko osoba, po zavretku jela proui se ova dova:

El-Hamdu lillhillez at'amen ve sekn ve de'alen muslimn. Znaenje: Neka je hvala Uzvienom Allahu koji nas je nahranio, napojio i uinio nas muslimanima. Prijatelju! Uenje ove kratke dove nakon jela obavljenog za sofrom sa svojom rodbinom, suprunikom i djecom, ili gostima, obaveza je zahvalnosti koja se iskazuje Uzvienom Allahu na Njegovim nimetima. Allah, d.., je toliko samilostan i dobar prema Svojim robovima da ak i ovom tako kratkom dovom zahvalnosti Njegovog roba On bude zadovoljan. Ovako sitnom obavezom rob zadobija ljubav i oprost svoga Gospodara. Svaki razuman musliman treba da vodi o ovom rauna i uvijek izgovori Bismillah prije poetka i El-Hamdulillah nakon zavretka jela. Ove kratke dove donose samo dobro i beriet u ivotu Allahovog roba. U tome su koristi uenja dove i zikra.

DOVA KADA SE JEDE SAM

El-Hamdu lillhillez at'amen hza 't-ta'me ve rezakanhi min gajri havlin minn ve l kuvveh. Znaenje: Hvala Allahu koji me je nahranio ovom hranom i dao mi opskrbu, bez ikakve moje moi i snage. Brate na Putu Istine! Uenjem ove kratke dove nakon jela moe dobiti oprost za svoje grijehe. Obrati panju! Na Pejgamber u vezi sa ovim kae:

43

(Onom ko ui ovu jemek-dovu) oprataju se proli grijesi. Prijatelju! Vidi kolika je Allahova milost: Svome robu daje opskrbu i blagodati, nahrani ga i napoji, a onda za dvije rijei zahvalnosti Njegovog roba oprosti mu grijehe! Kolika je to samo milost! Zar nije tako? Iz ovih radosnih vijesti vidimo koliko Allah, d.., voli Svoga roba pa nalazi i najmanju mogunost, najsitnije dobro djelo da bi mu oprostio grijehe.

DOVA KOJA SE UI ZA ONOGA KO NAS JE POASTIO JELOM

Allhumme at'im men at'amen veski men sekn Znaenje: Allahu moj! Nahrani onoga ko je mene nahranio i napoji onoga ko je mene napojio. Nahrani onoga ko je mene nahranio i napoj onoga ko je mene napojio znai: Onako kako je mene ugostio ovaj ovjek, ugosti i Ti njega. Na Pejgamber, a.s., ovu dovu je uio svima koji bi ga ugostili hranom, vodom ili mlijekom. Zar ovo nije krasan primjer dobrohotnosti: prouiti hajr-dovu za nekoga kod koga smo u gostima? Ti bio edan, a oni te napojili. Ti ogladnio, a oni te nahranili. Ima li onda spram ove dobrote neto bolje za takvog ovjeka nego uputiti dovu za njega? Brate! Ti si mene nahranio, pa neka i Allah tebi da hranu! Ti si mene napojio, pa neka i Tebe Allah obraduje istim znai: Sve ovo dobro to si ti meni uinio, neka se i tebi vrati. To je ta hajr-dova koju upuujemo Allahu, d.. Na dragi Resulullah, a.s., nam je zapovijedio: eli za svoga brata ono to i sam sebi eli. I u ovoj dovi prepoznajemo onaj fini detalj humanosti kao u hadisu: Onaj ko ne zahvaljuje ljudima, taj ne zahvaljuje ni Allahu.

44

Kad Allah eli neko dobro uiniti Svome robu, on uini to dobro i pomou nekog drugog roba kojeg mu poalje. Zato kaemo da Allah, d.., stvara razlog, a onda pomou tog razloga ini dobro Svojim robovima. Najljepi primjer iskazivanja ljubaznosti i ovjenosti prema nekome ko nam je uinio neto lijepo jeste hajr-dova. Onaj ko ne zna dobro dobrim vratiti nezahvalan je, a nezahvalnike ne vole ni ljudi ni Allah, d..

DOVA KOJA SE UI PRI ISPIJANJU VODE


Putnie na Putu Istine! Kao i u svemu ostalom, postoje islamska pravila ponaanja i kod pijenja vode. Na Ummet ima dragocjene upute Allahovoga Poslanika, a.s., u vezi s tim. Prije pijenja vode, potrebno je prouiti Bismillu, vodu ispiti u tri gutljaja, a onda prouiti ovu dovu:

El-Hamdu lillhillez sekn azben furten birahmetihi ve lem jed'alhu milhan udden bizunbin. Znaenje: Neka je hvala Allahu koji nas je Svojom milou napojio ukusnom vodom, a ne gorkom i slanom zbog naih grijeha. Prijatelju! Napojimo li se slatke i dobre vode, jasno nam je zato voda daje okus ivotu. Mogunost da razmiljamo o tome kako su svi ovi nimeti postali Allahovom snagom i kudretom izvor je najvee sree. Upravo zbog toga ovjek treba uvijek da izgovori Bismillah kad krene da pije vode, a zahvali se Uzvienom sa El-Hamdu lillah kad se napije vode. Ne zaboravi da zahvala Allahu, d.., na hrani i piu ivotu ovjeka donosi beriet, a srcu spokoj.

DOVA PRI ISPIJANJU ZEMZEM-VODE

45

Allhumme inn es'eluke ilmen nfian ve rizkan vsian ve if'en min kulli d'in ve sekamin. Znaenje: Allahu moj! Molim Te za korisno znanje, iroku opskrbu i lijek za svaku bolest i nevolju. Putnie na Putu Istine! Izvor vode Zemzem nalazi se u Mekki, tano naspram Mekam-i Ibrahima. Hadije na povratku u svoju domovinu donose Zemzem-vode na poklon. To je najstarija ljekovita, mubarek i berietna voda na svijetu. Zemzem je lijek za svaku bolest. Za koji god jad se nijjet uini pijui Zemzemvodu, ona je lijek za to. Mnogo je onih koji su ispijanjem Zemzem-vode nali lijek za svoju nevolju. Kad se eli napiti Zemzem-vode, treba ustati na noge, stati okrenut prema Kibli i prouiti Bismillu. Voda se uvijek pije sjedei. Samo se Zemzem-voda pije stojei na nogama. Nakon toga se proui Zemzem-dova. Onaj ko je tri puta proui za elju koja mu je na umu, ta elja e mu se sigurno ispuniti. Ne treba zaboraviti da je Uzvieni Allah svemoan.

DOVA KAD SE JEDE VOE


Putnie na Pravome Putu! Kad bi Muhammed, a.s., vidio neku tek sazrelu voku, pa je pojeo, i tad je uio zikir. Dova koju je preporuio da se ui za voe je slijedea: Allhumme kem erejten evvelehu fe'erin hirehu. Znaenje: Allahu, kao to si nam pokazao poetak ovoga, pokai nam i njegov kraj! Prijatelju! Muhammed, a.s., ovu je dovu uio kad bi mu donijeli prvo voe, pa bi pozvao kakvo malo dijete i dao mu to. Brate! I mi bismo trebali da prouimo ovu dovu kad probamo neko tek sazrelo voe ili povre. Neki ljudi se, kad probaju rano voe, znaju grohotom smijati. Tako rade neznalice. To nije uredu.

46

Za muslimana je prilino da zahvaljuje na blagodatima Onome ko mu ih je podario. Zato se smijati? ... Allahu moj, uinio si da vidim prve od ovih nimeta. Svakako je onda najbolji nain da uputimo dovu sa eljom da taj nimet dugo traje pa i da doe do svoga kraja (sezone).

DOVA NAKON JELA U VEEM DRUTVU


Brate na Putu Istine! Ponekad u nekom veem drutvu, u gostima, treba da se ui dua jemek-dova, pa bi svakako trebalo da naui napamet i dovu koja se ui u tim prilikama okupljanja oko jela. Ui se na arapskom:

Ezu billhi mine '-ejtni 'r-radm Bismillhi 'r-Rahmni 'r-Rahm El-Hamdu lillhillez at'amen ve sekn ve dealen mine 'l-muslimn. Ni'meti dellullh, bereketi Hallullh, ef'at j Reslullh. Allhumme inn nes'eluke temme 'n-ni'meh, ve devme 'l-fijeh ve husne 'l-htimeh. Lillhi 'l-Ftihah. Znaenje: Utjeem se Allahu od prokletog ejtana. U ime Allaha, Svemogueg Dobroinitelja Milostivog. Hvala Allahu koji nas je nahranio, napojio i uinio muslimanima. Molimo Te za nimet-i delilullah, beriet-i (Ibrahim)Halilullah, efaat-i Resulullah. Allahu, molimo Te za Tvoje blagodati, zdravlje, i to da na nam posljednje na ustima bude husnu 'l-hatime (da u vjeri preselimo). Za zadovoljstvo Hakka prouimo sure Fatihu. Nakon svakog jela treba da prouimo dovu i zahvalimo Uzvienom Allahu. Kao to se moe vidjeti iz gore navedenog prijevoda, jemek-dova u svome znaenju objedinjava molbu da nam Allah, d.., uvijek daje Svoje nimete, a istovremeno i zahvalu Uzvienom na blagodatima koje nam je podario.

47

DOVA PRI OBLAENJU I SKIDANJU ODJEE


Brate na Putu Istine! ovjek je od svih stvorenja na zemlji najpoaeniji i najvrjedniji. ovjeku je ukazana ast da na zemlji bude halifa Allaha, d.. ovjek za to treba tu dragocjenost da uva u skladu sa vjerskim mjerilima. Uzvieni Allah je sve na zemlji stavio u slubu i obavezu ovjeku. Da bi ovjek mogao da sauva ovu dragocjenost i ast kojima je nagraen, date su mu od Uzvienog Allaha i neke obaveze. U tome ovjek nije preputen sam sebi. Da bi mogao da sauva ast i znaenje stvaranja, ovjek ima obavezu da se ponaa u skladu sa vjerskim normama i da ide putem razvoja jednog savrenog bia. Svaki ovjekov pokret treba da bude odmjeren i odgovoran. Svako ovjekovo djelo, svaki potez, snima se kamerom Kudreta, a svaka rije ostaje zabiljeena na traci Moi. Upravo zbog ovog detalja, zbog ove mudrosti, ovjek treba da bude u svome najboljem izdanju u Allahovoj blizini. Preporuuje se da u svakoj situaciji proui Bismillah. Bismilla je za ovjeka poput zastora u duhovnom smislu. Ba zbog te mudrosti ovjek treba da je izgovori pri oblaenju. Dova pri oblaenju i skidanju odjee

Bismillhillez l ilhe ill h Znaenje: U ime Allaha osim Kojeg nema drugog. Ako se odjea oblai, onda se kae: Oblaim ovo u ime Allaha, a ako se skida, kae se: Skidam ovo u ime Allaha. Prijatelju! Ve sam spomenuo da je izgovaranje Bismille za ovjeka poput zastora. Ne treba da zaboravimo da se u prostorijama u kojima boravimo nalaze i meleci. Bismilla je zastor i za meleke i dine, nevidljiva duhovna stvorenja.

DOVA PRI OBLAENJU NOVE ODJEE

48

El-Hamdu lillhillez kesn m uvr bih avret ve etedemmelu bih f hajt. Znaenje: Hvala Allahu koji nam omoguava da odjeom pokrivamo naa tijela i da se njima uljepavamo na dunjaluku. Prijatelju! ovjeku kao najpoastvovanijem i najvrjednijem stvorenju odjea poveava potovanje i poboljava njegov izgled. Golotinja poniava ovjeka. Odjea koja kod ovjeka pojaava potovanje i ast velika je blagodat za ljude obdarene razumom. Vrijednost ovog nimeta jako dobro znaju ljudi zdravog duha i uma. Zbog toga svako ko svoj ivot krasi i oblaenjem odjee zahvaljuje i treba da zahvali svome Gospodaru na tome.

DOVA KOJOM SE ULAZI U KUPATILO


Putnie na Putu Istine! Cilj uenja dove jeste traenje pomoi od Uzvienog Allaha u svakoj prilici. Priznajui u svemu oko sebe da smo slaba stvorenja ovisna o Allahu, iskazujemo potovanje Uzvienom i nadamo se Njegovoj pomoi. Mjesta na kojima se kupa, poput kupatila ili hamama, obino su neista. Zbog toga pri ulasku na takvo mjesto treba traiti utoite kod Allaha, d.., od neistoa, dina i svakakvih ejtanskih prljavtina. Pri ulasku na ovakva mjesta, Muhammed, a.s., nam je preporuio uenje ove dove:

Bismillh, Allhumme inn es'eluke 'l-dennete ve e'zu bike mine 'n-nr. Znaenje: U ime Allaha. Allahu! Od Tebe Dennet molim i Tebi se utjeem od Dehennema. Da, prijatelju! Ova dova se ui na ulasku u kupatilo, a izlazei iz kupatila proui ovo: Allhumme inn e'zu bike mine 'n-nri ve es'eluke gufrneke. Znaenje: 49

Allahu, utjeem Ti se od dehennemske vatre i molim za Tvoj oprost. Da, prijatelju! Kad neko u kupatilo ulazi da bi se fiziki oistio, dova i zikir koje proui ine da on postigne i duhovnu istou. Dova i zikrovi donose beriet i obogauju ovjeka iznutra. I u tom detalju je srea zbog spomena Allahovog imena u svakom trenu. Vesselam.

DOVA PRI GLEDANJU U OGLEDALO


Muhammed, a.s., je preporuivao ovu dovu pri ogledanju: El-Hamdu lillh. Allhumme kem hassente halk fehassin huluk. Znaenje: Hvala Allahu. Allahu! Onako kako si uljepao moje stvaranje, uljepaj i moj ahlak! Da, brate! Kad pogleda u ogledalo, kad vidi beskrajnu snagu Uzvienog na sebi, zar ti preostaje ita drugo osim da zahvali toj Uzvienoj Moi na tome to si ovjek? Treba da zna da u vjersku obavezu spada i ukazivanje na ono to je istina. Vesselam.

ABDESKE DOVE
Putnie na Putu Istine! Na Poslanik, a.s., uputio nas je na slijedee abdeske dove: Prije nego to bi uzeo abdest, Muhammed, a.s., bi prouio: Bismillhi 'r-Rahmni 'r-Rahm = U ime Allaha, svemu Dobroinitelja, Milostivog. Nakon to bi uzeo abdest, Allahov Poslanik, a.s., bi prouio:

Ehedu en l ilhe illallhu vahdehu l erke leh, ve enne Muhammeden abduhu ve Resluh.

50

Allhummed'aln mine 't-tevvbne ved'aln mine 'l-mutetahhirn. Znaenje: Svjedoim da nema drugog Boga osim Allaha i svjedoim da je Muhammed Njegov rob i poslanik. da Allah nema druga i

Allahu, uini da budem od onih koji se kaju i onih koji se iste!

DOVA NAKON UZIMANJA ABDESTA


Ebu Musa el-E'ari, r.a., prenosi: Donio sam Allahovome Poslaniku, a.s., vode za abdest. Resul-i Ekrem je uzeo abdest, a onda uinio dovu: 'Allahu moj, oprosti mi grijehe, u kui mi daj mira i irine, a u opskrbi berieta.' Allahov Poslanie, sluao sam te kako ui dovu, rekoh, a on me upita: Je li nedostaje neto ovoj dovi?

Allhummagfirl zenb ve vessi'l f dr ve brik l f rizk. Znaenje: Allahu, oprosti mi grijehe, u kui mi daj irine i u opskrbi berieta!

KAD NAIEMO NA NEKOG U NEVOLJI


Prijatelju! Ovaj svijet je pozornica iskuenja. Na njoj svako mora da polae ispit. Pametan ovjek e uzeti pouku iz dogaaja koji se odigravaju i postaviti se kako treba. Ako danas jesmo u dobrom, za sutra niko ne zna ta nam moe pasti na glavu. Zato bi svaki ovjek u dobrim danima trebalo da zahvaljuje Allahu na tome. ovjek uvijek moe naii ili uti za nekoga koga je pogodilo iskuenje neke nevolje ili nesree. Moe, npr., vidjeti nekog bez ruke ili noge. Isto kao nekog sakatog ili oravog, ovjek moe naii i na nekoga ko je ostao bez blagodati razuma, nekog ludog ovjeka, moe vidjeti nekoga ko je ostao bez imetka, nekoga ko je propao ili izgubio porodicu, nekog rasturenog doma i sl. U situaciji kad naiemo na nekoga koga je zapala neka nevolja, Muhammed, a.s., nam je preporuio i zapovijedio da prouimo dovu:

51

El-Hamdu lillhillez fn mimmebtelke bihi ve feddalen al kesrin mimmen haleka tafdl. Znaenje: Hvala Allahu koji me je spasio od nevolje koja je tebe pogodila i uzdigao me iznad drugih stvorenja koja je stvorio. Prijatelju! Ako proui ovu dovu u situaciji kad naie na nekoga koga je zadesila nevolja, dokle god bude ivio, tebe nee zadesiti takva nevolja i nesrea. I u hadisu je reeno: Svako ko u situaciji kad vidi nekoga u nevolji kae: 'Hvala Allahu koji me je spasio od nevolje koja je tebe pogodila i uzdigao me iznad drugih stvorenja koja je stvorio', dok god bude ivio, takva nevolja, kakva god ona bila, nee ga zadesiti. Neki islamski uenjaci kau da onaj ko ui ovu dovu treba da je ui tako da to ne uje i ne vidi onaj ko je zapao u nevolju. Neki, opet, istiu da se dova treba uiti u sebi, poto se onaj koji je dopao nesree moe vie rastuiti i otesiriti. U situaciji kad se naie na nekog pogoenog nekom nevoljom nije dobro upotrebljavati izraze poput jao, jao ili tete, teteee da bismo iskazali nae saosjeanje. Sve je u Allahovim rukama. On je Taj koji daje iskuenje, On je Taj koji ga i otklanja. Poto je to tako, onda treba kod Njega traiti utoite. To je ispravno shvatanje. Allah je svemoan. menn ve saddakn. Jako puno dova naeg Poslanika, a.s., odnosi se na oslanjanje i traenje pomoi od Allaha, d.., u nevolji. Allahov Poslanik, a.s., esto je izgovarao: Allahu moj! Utjeem ti se od konih bolesti, ludila, lepre i svih tekih bolesti. Prenosi se od Osmana bin Ebi 'l-Asa, r.a., da je Muhammed, a.s., ovu dovu uio traei utoite kod Allaha, d..: Allahu moj! Traim utoita kod Tebe od lijenosti, teke starosti, straha, slabosti i fitne u ivotu i smrti (Sunen-i Nesai). Prijatelju! Na Poslanik, a.s., imao je dove Uzvienom Allahu od bilo kakve vrste nesree poput utapanja, spaljivanja ili stradanja uslijed zemljotresa.

52

TRAENJE UTOITA KOD ALLAHA OD LIJENOSTI, GLADI I KRTOSTI


Prenosi se od Zejda bin Erkama, r.a., da je rekao: Allahov Poslanik, a.s., je ovakvu dovu uio:

Allahumme inn e'zu bike mine 'l-keseli ve 'l-adzi ve 'l-buhli. Znaenje: Allahu! Traim utoite kod Tebe od lijenosti, gladi i krtosti. (Prenosi Tirmizi.) Prijatelju! Lijenost je teka bolest. Nita posebnije nisu ni glad, neumjenost, slabost. Ovakva stanja su uzrok ljudskih nevolja. krtost, pak, nepopravljiva je bolest koja obara vrijednost samog ovjeka. Spas od svega ovoga je mogu samo uz Allahovu pomo. Zbog toga treba uiti dovu i traiti pomo od Uzvienog Allaha. Vesselam!...

DOVA PRI IZLASKU IZ KUE


Putnie na Putu Istine! Na dragi Poslanik, a.s., ovako je rekao: Ako neko, izlazei iz kue, proui slijedeu dovu, ona mu je dovoljna za svako dobro na putu. Znai, uz pomo ove dove, ovjek e biti na Pravome Putu, uspjet e u onome to eli, postii e ono ta mu treba, bit e zatien od svake tete ili straha, a ejtan mu nee smjeti prii blizu. DOVA KOJA SE TREBA PROUITI:

Bismillh, tevekkeltu 'alallh, l havle ve l kuvvete ill billh. Znaenje: U ime Allaha izlazim iz kue. U svemu se oslanjam na Allaha. Nema snage ni moi osim kod Njega. Kad neko uz ovu dovu izie iz kue, meleci mu kau: Na Pravome si Putu, ima uz sebe pomo, tvoje elje su usliene, zatien si, a ejtan mu ne smije blizu.
(Prenosi se od Enesa bin Malika; Sunen-i Tirmizi.)

53

Kad se ejtan okrene bespomoan od ovjeka koji je prouio ovu dovu, on, jadikujui svojima, govori: Kejfe leke biredulin kad hudije ve kufije ve vukije. = ta moete uraditi ovjeku kad je upuen na Pravi Put, ispunjenih elja i zatien od svakog zla?! Nego, hajde, vratite se, ne troite zalud vrijeme, bjeite od njega, njemu se nikakvo zlo ne moe uiniti! Prijatelju! Uvijek imaj na umu fadilete ove dove i neka ti ne bude teko prouiti je kad izlazi iz kue. Ako na takav nain izie iz kue, do akama si zatien od svake vrste belaja i nesree i bit e pod zatitom Uzvienog Allaha, siguran od svega. Vesselam!... Kad ovjek krene iz kue, uz njega su dva posebno zaduena meleka Prijatelju! Prisjetimo se zajedno hadisa u kojem je rije o dovi pri izlasku iz kue. Prema rivajetu Ebu Hurejrea, r.a., Poslanik, a.s., ovako je rekao: Kad ovjek izie iz kue, s njim su dva meleka sa posebnom zadaom. Kad ovjek spomene Allaha Bismillom (U ime Allaha), ta dva meleka kau: Ti si na Pravome Putu. Kad ovjek kae: L havle ve l kuvvete ill billh, ta dva meleka mu kau: Ti si sad zatien. Kad ovjek kae: Tevekkeltu 'alallh, dva meleka mu kau: Bit e ti ispunjeno ono to eli. (Prenosi Ibn Made.)

JEDNA DRUGA DOVA PRI IZLASKU IZ KUE


Prenosi se od Umm Seleme, r.a., da je Muhammed, a.s., uio ovu dovu pri izlasku iz kue:

Bismillhi tevekkeltu alallhi, Allahumme inn e'zu bike en edille ev udalle ev ezille ev uzelle ev azlime ev uzleme ev edhele ev judhele alejje. Znaenje: U ime Allaha, oslanjam se na Njega. Allahu, utjeem Ti se od toga da ne zalutam sa Pravog Puta i ne uinim da neko zaluta, da ne zgrijeim ili da ne bude uinjeno da zgrijeim, da ne uinim nepravdu ili da ne budem upuen da to uinim, da ne postupim kao neznalica ili to postanem. Prijatelju! Hz. Umm Seleme, r.a., prenosi da bi Allahov Poslanik, a.s., izlazei iz kue sree, pogledao prvo prema nebu i prouio ovu mubarek dovu, pa onda iziao. Razmislimo li o znaenju ove mubarek dove, vidjet emo da ona prua veliku pouku:

54

arija, pijaca, ulica, sva ta mjesta na kojima se ovjek nalazi ili se moe nai, mjesta su svakakvih nevaljaltina i nepravdi. Upravo zbog toga Allahov Poslanik, a.s., naglaava oslonac na Njega spomenom prvo mubarek imena Uzvienog Allaha, d.. On prvo kae da se oslanja na Uzvienog, potom se utjee Njegovoj Moi, a onda spominje opasnosti kojih se boji. Poto nefs i ejtan uvijek ovjeka upuuju na zlo, posve je mogue i samo je pitanje trenutka kad e ga skrenuti sa Pravoga Puta ili ga uputiti na put loih ljudi, skrenuti mu nogu prema pogrenom ili uiniti da noga drugog ovjeka skrene, nagovoriti ga na nepravdu ili da on potakne nekog na nepravdu, uiniti ga neznalicom ili da on povue nekog u neznanje. Allahov Poslanik, a.s., nas upuuje da se od svih ovih opasnosti moemo zatititi traenjem utoita kod Allaha, d.. To je tako opasna situacija da ovjek moe izii iz kue sa imanom, kao vjernik, a kui se vratiti kao pravi nevjernik, Allah nas sauvao toga. Amin! Zato prije stupanja u taj strani vanjski svijet treba traiti oslonac kod Allaha, d.. Samo Allah ima istinsku snagu koja ovjeka uva od svih opasnosti, a druge nema niti e ikada biti. Prijatelju! Svaki razuman ovjek koji zna u kakvo more opasnosti ulazi izlazei iz kue prouit e ovu mubarek dovu Allahovog Poslanika, a.s., i tako sebe zatititi od materijalnih i duhovnih opasnosti koje bi mu mogle nakoditi.

DOVA KOJA SE UI PRI IZLASKU NA ULICU


Putnie na Putu Istine! Ne zaboravi da su dova i zikrovi osiguranje nae due. Mi i ne moemo da znamo vrijednost ove blagodeti. Upravo zbog toga su zapovijedi Allaha, d., i upute Muhammeda, a.s., uz nas bile i jesu. Moemo li znati ta e se desiti u vezi sa bilo im od nas kad iziemo napolje? To je nemogue! To je ono zbog ega se treba prikloniti dovi i zikru da bismo imali snagu i zatitu od znanih i neznanih dogaaja i situacija. U hadis-i erifu koji prenosi hz. Omer, r.a., na Poslanik, a.s., bi uio slijedeu dovu kad god bi izlazio na ulicu:

55

L ilhe illallhu vahdehu l erke leh, lehu 'l-mulku, ve lehu 'l-hamdu, Juhj ve jumtu ve huve Hajjun la jemtu bi jedihi 'l-hajru ve huve 'al kulli ej'in kadr. (Prenosi
Tirmizi.)

Znaenje: Nema drugog Boga osim Allaha. On je jedan i nema druga. On sve ima i Njemu hvala. On daje i uzima ivot. On je vjean, ne umire. Sve dobro je u Njegovim rukama. On je svemoan. Allahov Poslanik, a.s., o ovoj dovi je rekao: Ako neko proui ovu dovu kad krene na ulicu, u ariju, Uzvieni Allah mu pie hiljadu hiljada sevapa (milion), brie milion grijeha i za milion puta ga uzdigne. Tekst hadis-i erifa:

Brate! Ako ovo nije milost Uzvienog Allaha prema Svojim robovima, onda ta je?... Allah voli da prata Svojim robovima i nalazi razloge da bi nam pratao. Za jednu dovu od dvije tri reenice koje proui rob, On, d.., daje milion sevapa, oprata milion grijeha i za milion puta ga uzdigne. Uenjem ove dove mi se titimo od bilo koje vrste nevolje i nesree. Uenjem iz naeg srca nestaje tjeskobe, tuge i boli. Dobijamo duevni mir i uitak u ivotu. A to ovjek i eli. Vesselam!... Prijatelju! Ako se ova ista dova proui u etnji arijom ili pijacom, opet se isti sevapi piu, grijesi oprataju, a ovjek uzdie. Milion sevapa se pie, milion grijeha brie, a ovjek milion puta vie uzdie (Tirmizi).

DOVA PRI ULASKU U ARIJU


Putnie na Putu Istine! Ebu Hurejre, r.a., pria: Kad bi Allahov Poslanik, a.s., ulazio u ariju ili pazar, prouio bi ovu dovu:

56

Bismillhi, Allhumme inn es'eluke min hajri hzihi 's-ski ve hajri m fh ve e'zu bike min errih ve erri mfh. Allhumme inn e'zu bike en usbe fh jemnen fdireten ev sakfeten hsireten. Znaenje: U ime Allaha. Allahu, molim Te za dobro ove arije i dobro svih u njoj. Utjeem Ti se od njenog zla i zla svih u njoj. Allahu, utjeem Ti se od lanog zaklinjanja i tetne trgovine. (Taberani prenosi od Ebu Hurejrea.) Brate! Poto je islam vjera koja ureuje i ovaj i budui svijet ovjeka, na najbolji nain je uredila svako pitanje koje se tie ovjekovog bivstvovanja. Ona to ini na najbolji i najljepi nain. ovjek mora da na ovom svijetu radi kao da nikada nee umrijeti, a da radi za Ahiret i bude spreman kao da e sutra umrijeti. Na kraju svoga ivota, ovjek ne bi trebalo da ode na drugi, vjeni svijet, praznih ruku i zalutao u gafletu. Poto je u svome dunjalukom ivotu ovjek upuen na ariju i pazar, on tu uvijek moe doivjeti materijalnu i duhovnu tetu. Zatitu od zla ovakvih mjesta, nevolja vidljive i nevidljive fitne i tete treba traiti samo od Allaha, d.. Ako nauimo napamet ove dove i uvedemo sebi naviku da ih stalno uimo, one e biti na stalni podsjetnik na oslonac na vjenu pomo snage i moi Allaha, d.. Neko ko shvata da je samo Allah Gospodar svega, da samo On daje ivot i uzima ga, da je on Jedini koji ne umire, da su sva dobra u Njegovim rukama i da samo On daje snagu svemu, ovjek koji, dakle, tako razmilja uvijek e biti na Pravom Putu i uvijek se ispravno postavljati prema svemu. Na taj nain e biti zatien i od zla loih ljudi u ariji, zla onih koji se krivo zaklinju, i najzad, tetne trgovine. Na isti nain kao to ima svoje dobre strane, kad je posao u pitanju, npr., pazar takoer ima i lou stranu. Ako smo u stanju razumjeti to, onda smo uspjeli. Vesselam.

DOVA KOJA SE UI PRI ULASKU U KUU


Putnie na Putu Istine! I u Muslimovom rivajetu se navodi da je Allahov Poslanik, a.s., ovako preporuio: Kad neko ulazi u kuu, neka ovako kae (proui ovu dovu), a onda poselami ukuane.

57

Allhumme inn es'eluke hajre 'l-mevledi ve hajre 'l-mahredi, bismillhi veledna ve bismillhi haredn ve 'alellhi Rabbin tevekkeln. Znaenje: Allahu, molim Te za dobro pri ulasku i dobro pri izlasku. Sa imenom Allahovim ulazimo i imenom Allahovim izlazimo. U Gospodara naeg se uzdamo. Prijatelju! Ovu dovu treba da ui pri ulasku, a i pri izlasku iz kue, jer je ovu mubarek dovu imao obiaj da ui na Poslanik, a.s., i svome Ummetu preporuio da to isto ini. Kad musliman spomene ime Allahovo pri ulasku u kuu, pred ejtana time postavi branu i ejtan u tu kuu ne moe ui. U kui u kojoj nema ejtana vlada beriet i mir. Pa jo kad spomene Allahovo ime Bismillom dok jede i pije, onda ejtan u takvoj kui ostaje edan i gladan. O ovim detaljima govorili smo u poglavlju o jemek-dovama. Moramo imati na umu ove fadilete da bismo ivjeli sretno i berietno. Vesselam! Kad ovjek ulazi u kuu spominjui Allahovo mubarek ime, ejtan koji ga je pratio sa ulice i njegova zla bivaju ometeni da uu u kuu. Na spomen Allahovog mubarek imena ejtan se otud povlai i odlazi. O ovome govori hadis-i erif:

Znaenje: Kad neko spomene Allaha pri ulasku u kuu, pri jelu i piu, ejtan kae svojim pomagaima: 'Ovdje za vas nema boravita niti veere,' pa se povue i odlazi. Meutim, kad neko doe kui pa pri ulasku ne spomene ime Allahovo, ejtan onda kae svojim pomagaima: 'Pronali ste mjesto na kojem ete boraviti.' Pa jo kad neko ne spomene Allahovo ime pri jelu (uenjem Bismille), ejtan kae svojim pomagaima: 'Evo, doli ste na mjesto gdje moete boraviti i veerati.' (Ibn Made prenosi od Dabira bin
Abdullaha.)

SELAM PRI ULASKU U KUU


Putnie na Putu Istine! Kad musliman ulazi u kuu, Allahova, d.., i Poslanikova, a.s., naredba i preporuka su da nazove selam ukuanima. Ui treba izgovarajui:

58

Es-Selmu alejkum Ukuani na selam treba da odgovore sa:

Ve alejkumu 's-selam. Na ovaj nain, i onaj ko ulazi u kuu i njegova porodica upuuju dovu za mir i na ovom i na buduem svijetu. Znaenje: Neka je mir dunjaluka i Ahireta na vama. Zar ovo nije velianstvena dova? Za ovjeka i jeste najvea srea biti daleko od svih zala i ivjeti u miru i selametu. Ako u kui nema nikog Kad neko doe kui, a u kui nema nikoga ko bi odgovorio na selam, ovako se selami:

Es-Selmu alejn ve al ibdillhi 's-slihn Na ovaj selam odgovorit e sam sebi. Znaenje: Neka je spas na nas i na sve dobre Allahove robove. Uzvieni Allah u 61. ajetu sure En-Nur zapovijeda: Kad doete u svoje kue (a u kui nema nikog), poselamite sebe Allahovim selamom. Ovaj ajet-i kerim nas pouava da i kad u kui nema nikoga, mi treba da nazovemo selam. Svaki musliman sigurno eli u svoju kuu ui uz beriet i selamet, na nain kako je to zapovijedio Allah, d.., i Poslanik, a.s. Stoga, budimo paljivi, radimo to kako smo nauili i selama nikad ne naputajmo! Prijatelju! Selam je uvijek potreban pri ulasku u kuu. U hadisu koji prenosi Enes, r.a., Muhammed, a.s., je Enesu, r.a., naredio:

59

Znaenje: Sine moj, kad ue meu svoju porodicu, nazovi selam, to e donijeti beriet i tebi i tvojoj porodici. Ovaj hadis-i erif govori o tome koja su pravila pri ulasku u kuu. Onaj ko u svoju kuu ue spominjui ime Uzvienog Allaha, u kui e imati mir i selamet, spasit e se tjeskobe i stei potovanje. Srce i dua bit e mu spokojni. U kuama od kojih je ejtan daleko vladaju mir, srea i beriet.

DOVE KOJE SE UE UVEER Brate! Sada bismo neto rekli ukratko o dovama koje se ue uveer. Kao to sam rekao na poetku ove knjige, dove koje se upuuju Uzvienom Allahu postoje za svaki sahat u danu. Posebno ima jako puno dova koje se ue ujutro i naveer. Sevapi i fadileti dova koje se ue na sabahu ili akamu sasvim su jednaki. To emo vidjeti na primjerima koje emo navesti u daljnjem tekstu. Ja sam svojoj brai u vjeri, u ovoj maloj knjizi, djelu koje treba da poslui kao svojevrstan vodi prvenstveno naoj omladini, probrao krae dove koje se ue u odreenom dijelu dana (u okviru 24 sahata) elei tako da onaj ko hoe da ih ui to, vrlo lahko moe da uini te da, sticanjem navike uenja dove, zaradi sevape.

JO NEKE DOVE ZA NO
Muhammed, a.s., je za akam preporuivao ovu krau dovu:

Emsejn ve emse 'l-mulku lillhi ve 'l-hamdu lillhi l erke leh, l ilhe ill Huve ve ilejhi 'l-masr. Znaenje: 60

U no uosmo i no doeka sva vlast Allahova. Hvala Allahu! On nema druga. Nema drugog Boga osim Allaha. Na povratak (nakon smrti) samo je Njemu. Prijatelju! Muhammed, a.s., ovu je kratku dovu uio uveer i preporuio svome Ummetu da to isto ini. Allah ini zadovoljnim onoga ko ui naveer Prenosi se od Sevbana, r.a., da je rekao: Allahov Poslanik, a.s., ovako je rekao: Svako ko uveer proui dovu: Redtu billhi Rabben, ve bi 'l-islmi Dnen, ve bi Muhammedin Nebijj, Uzvieni Allah mu odredi da bude zadovoljan. Znaenje dove: Zadovoljan sam to mi je Allah Gospodar, islam vjera, a Muhammed Poslanik. Da, prijatelju! Ako musliman koji doeka veer izgovori ovu dovu, Uzvieni Allaha najavljuje da e uiniti zadovoljnim Svoga roba koji tu dovu proui. Prenosi se od Ebu Saidi 'l-Hudrija, r.a., da je Allahov Poslanik, a.s., ovako rekao: Svako ko proui:

Radtu billhi Rabben, ve bi 'l-islmi Dnen, ve bi Muhammedin Reslen, njemu je Dennet vadib (Sunen-i Ebu Davud). Ovim hadis-i erifom donosi se radosna vijest da e onaj ko vjeruje u Allaha, d.., ko je predao srce islamu i ko osjea ast to pripada Muhammedovom Ummetu sigurno ui u Dennet. Prenosi se od Ebu Hurejrea, r.a., da je Muhammed, a.s., uveer uio ovu dovu i zikir:

Allhumme bike emsejn ve bike nahj, ve bike nemtu, ve ilejke 'n-nur. Znaenje: Allahu, u no uosmo s Tobom, sa Tobom oivljavamo i sa Tobom umiremo. Nae ustajanje iz kabura je samo ka Tebi. (Prenose sunen-i sahibi.)

61

DOVE KOJE SE UE PRIJE SPAVANJA


Brao u vjeri! Kad ovjek zaspi upuujui dovu Uzvienom Allahu, sahati koje provede u snu upisuju mu se u ibadet. Kad bi na Poslanik, a.s., krenuo na spavanje, uio bi puno dova, to kraih, to duih. Uglavnom je ovo preporuio pri nijjetu za poinak: Huzejfa, r.a., koji prenosi ovu dovu, kae: Kad bi Allahov Poslanik, a.s., krenuo na poinak, stavio bi desnu ruku pod desni obraz i prouio:

Bismikellhumme ahj emtu. Znaenje: Allahu, sa imenom Tvojim spim i sa imenom Tvojim se budim. Da, prijatelju! Ovdje se pod snom misli na smrt. Jer, ako se ne probudi, ti odlazi. Doslovce, dova ima ovo znaenje: Allahu, sa imenom Tvojim umirem i sa imenom Tvojim oivljavam.

DRUGA DOVA PRED POINAK


Hz. Hafsa, r.a., pripovijeda: Kad bi Allahov Poslanik, a.s., krenuo na spavanje, stavio bi desnu ruku pod desni obraz i prouio ovu dovu: Allhumme kin azbeke jevme teb'asu ibdeke. (Prenosi Tirmizi od Huzejfe.) Znaenje: Allahu! Sauvaj me Svoga azaba na dan kad oivi robove Svoje! Prijatelju! San je jedna vrsta smrti. Ujutro se budimo, i to izgleda kao da se ponovo vraamo u ivot. Vrijeme sna, znai, noni sahati, ne traju dugo, i u tom intervalu ovjek nema veze sa ivotom. Zato je Muhammed, a.s., san uporedio sa smru u svojim dovama. Jako je puno dova koje je Allahov Poslanik, a.s., uio pred spavanje. Nije on uio samo dove pred spavanje, nego i jako puno ajeta i sura iz Kur'an-i kerima.

62

UENJE SURA EL-MUAVIZETEJN PRED SPAVANJE


Prijatelju! Dobro je poznato da je Aia, r.a., kazivala: Kad bi Allahov Poslanik, a.s., krenuo na poinak, puhnuo bi u ruke, prouio sure El-Ihlas, El-Felek i En-Nas, a onda mubarek rukama u koje je puhnuo preao preko svoga mubarek tijela dokle bi mogao doprijeti. Ovo bi tri puta ponovio. Ove tri sure nazvane su El-Muavvizt.

SURA EL-IHLS

Bismillhi 'r-Rahmni 'r-Rahm: Kul huvallhu ehad. Allhu 's-samed. Lem jelid ve lem jled. Ve lem jekun lehu kufuven ehad. Znaenje: U ime Allaha, svemu Dobroinitelja, Milostivog: Reci: Allah je jedan. On je utoite svakom. Nije rodio niti je roen. Njemu niko nije ravan.

SURA EL-FELEK

63

Bismillhi 'r-Rahmni 'r-Rahm: Kul e'zu bi Rabbi 'l-felek. Min erri m halek. Ve min erri gsikin iz vekab. Ve min errin-nefsti fi 'l-ukad. Ve min erri hsidin iz hased. Znaenje: U ime Allaha, svemu Dobroinitelja, Milostivog: Reci: Utjeem se Gospodaru svitanja dana, od zla Njegovih stvorenja, od zla mrane noi, od pakosti onih koji puu u uzlove, od zla zavidljivca koji smutnju sije.

SURA EN-NS

Bismillhi 'r-Rahmni 'r-Rahm: Kul e'zu bi Rabbi 'n-ns. Meliki 'n-ns. Ilhi 'n-ns. Min erri 'l-vesvsi 'lhanns. Ellez juvesvisu f sudri 'n-ns. Mine 'l-dinneti ve 'n-ns. Znaenje: U ime Allaha, svemu Dobroinitelja, Milostivog: Reci: Utjeem se Gospodaru ljudi, Vladaru ljudi, Boga ljudi, od zla onoga koji navodi na zle misli, koji na zlo navodi srca ljudi, od dina i od ljudi.

UIO JE SURE ES-SEDDE I EL-MULK


Dabir bin Abdullah, r.a., je kazivao: Allahov Poslanik, a.s., nije lijegao a da ne proui sure Es-Sedde i El-Mulk. Hz. Aia, r.a., govorila je i ovo: Resul-i Ekrem, a.s., nije lijegao a da ne proui sure Ez-Zumer i El-Isra.

UENJE SURE EL-KFIRN PRIJE SPAVANJA


Allahov Poslanik, a.s., ovako je preporuivao:

64

Uite suru El-Kfirn prije spavanja, jer vas ona uva od irka. Sura ElKfirn sprjeava da u trenutku smrti preselite bez vjere.

SURA EL-KFIRN

Bismillhi 'r-Rahmni 'r-Rahm: Kul j ejjuhe 'l-kfirn. L e'abudu m ta'budn. Ve l entum bidne m e'abud. Ve l ene bidun m 'abedtum. Ve l entum bidne m e'abud. Lekum dnukum ve lije dn. Znaenje: U ime Allaha, svemu Dobroinitelja, Milostivog: Reci: O, nevjernici! Ja neu oboavati ono to vi oboavate! Vi neete oboavati ono to ja oboavam! Ja ne oboavam ono to vi oboavate! Vi ne oboavate ono ta ja oboavam! Vi imate svoju, a ja imam svoju vjeru.

UENJE JETU 'L-KURSIJE PRIJE SPAVANJA


Na Poslanik, a.s., ovako je preporuio: Uite jetu 'l-kurs kad legnete u postelju. Uzvieni Allah tada alje dva meleka da uvaju tog ovjeka koji ui. Druge dove koje se ue prije poinka Prema rivajetu od Ebu Hurejrea, r.a., Poslanik, a.s., ovako je govorio: Kad neko od vas krene na spavanje, neka prvo istrese posteljinu. Onaj ko je naumio da legne ne moe da zna da li se moda neka ivotinja (zmija, korpija ili dr.) uvukla u postelju. Nakon toga neka proui ovu dovu:

65

Bismike Rabb veda'tu denb ve bike erfe'uhu, in emsekte nefs ferhamh, ve in erselteh fahfazh bim tahfezu bih ibdeke 's-slihn. (Prenosi Buhari.) Znaenje: Sa Tvojim imenom, Gospodaru moj, legoh na bok, i ako bude Tvoja volja, ustat u. Ako uzme moju duu, budi milostiv prema njoj, a ako je vrati, zatiti je kao to si zatitio Svoje dobre robove. Da, prijatelju! Kad ovjek ui ove dove i zikrove, on na taj nain iskazuje da je sva mo u Allahovim rukama te tako ostaje na ispravnom putu. Onom ko ui prije spavanja prataju se grijesi Prema rivajetu od Ebu Saida, r.a., Allahov Poslanik, a.s., ovako je rekao: Svako ko krene na poinak pa proui tri puta ovu dovu i zikir: Estagfirullhellez l ilhe illhuve 'l-Hajje 'l-Kajjme ve etbu ilejh, Uzvieni Allah mu oprata grijehe. Toliko ih oprata pa da ih je koliko pjene u moru, koliko lia na drveu, pijeska u pustinji, ak i dana na dunjaluku. (Prenosi
Tirmizi.)

Sa desnom rukom kao jastukom Prenosi se od Beraa bin Aziba, r.a., da je Muhammed, a.s., pred poinak stavljao desnu ruku kao jastuk, a onda uio ovu dovu:
(.Rabb kin

azbeke jevme teb'asu ibdeke. (Prenosi Tirmizi

Znaenje: Gospodaru moj! Sauvaj me Tvoga azaba na Dan kad oivi Svoje robove! Prijatelju! Ako ui ove zikrove i radi onako kako nas je uputio Muhammed, a.s., onda se nadaj da e te tvoj Gospodar Svojom milou sauvati maherskog azaba i da e biti siguran. Koliko je onih koji nemaju gdje da spavaju i borave Prema rivajetu od Enesa bin Malika, r.a., Muhammed, a.s., ovu bio dovu uio prije polaska na spavanje:

66

El-hamdu lillhillez at'amen ve sekn ve kefn ve vn fekem mimmen l kfije lehu ve l mu'v. Znaenje: Hvala Allahu koji nas je nahranio, napojio i zadovoljio nae potrebe! Koliko li je onih koji nemaju ono to im treba i gdje da se sklone. (Prenosi Tirmizi.) Prijatelju! Razmisli o tome dok lijee u vruu postelju, i sjeti se onih koji u tome momentu nemaju ni postelje ni jorgana, niti zaklona na kojem bi odmorili glavu, pa se onda zahvali Allahu, d..! Kako rob ima veliku blagodat zahvaljivanja, zar ne?..

Uenje Tesbiha, Tekbira i Tahmida prije spavanja Prema rivajetu od hz. Alije, r.a., Alija je kazivao kako su hz. Fatimi, r.a., bile ruke natekle od mljevenja penice u mlinu, pa joj je on rekao: - A da ode do oca (Allahovog Poslanika) i zatrai slugu? Na ovo je Muhammed, a.s., rekao: Sluajte me sad paljivo! Govorim oboma, obavijestit u vas o neemu to je bolje i korisnije od sluge: kad krenete na poinak, prouite: 33 puta Tesbih (Subhnallh), 33 puta Hamd (El-hamdu lillh) i 34 puta Tekbir (Allhu ekber). Da, onaj ko krene na poinak trebalo bi da ovo proui. Hz. Alija je priao da, uvi ovo od Allahovog Poslanika, a.s., nije nikad ostavio no a da prije spavanja nije to prouio. O ovome e biti jo govora na stranicama koje dolaze.

PRIJATELJU, PALJIVO ITAJ I BUDI RAZUMAN


Putnie na Putu Istine! Donijet u ovdje jedan hadis-i erif sa komentarom. Paljivo ga iitaj, napregni svoja ula i razmisli duboko o tome! Prema Tirmizijevom rivajetu od Abdullaha bin Amra, r.a., Allahov Poslanik, a.s., ovako je rekao: Ashabi! Postoje dva dobra djela, pa kad ih musliman uradi, ulazi u Dennet. Paljivo me sluajte! Vrlo ih je lahko uraditi, ali je vrlo malo onih koji su se okoristili njima. To su ove dvije radnje:

67

Na kraju svakog farza izgovoriti: 1. deset puta Subhnallh, 2. deset puta El-Hamdu lillh, 3. deset puta Allhu ekber. Ravija Abdullah bin Amr kae: Vidio sam kako ih Allahov Poslanik nabraja na prste. Onda je Poslanik, a.s., naredio: Eto, ovoga na jeziku 150, a na Mizanu je to 1.500! Nemoj lei, a da ne proui 100 puta Subhnallh, El-Hamdu lillh i Allhu e kber. Na jeziku je to 100, a na Vagi 1.000. A ko meu vama za jedan dan, za jednu no zgrijei 2.500 puta? Na ovo su ashab-i kiram upitali: A kako da to izgovorimo? Allahov Poslanik, a.s., je rekao: Svima vama dok ste u namazu dolazi ejtan i sve dok ne zavrite on dobacuje: 'Sjeti se ovoga' ili 'Sjeti se onoga'. Zbog toga on i ne moe da podnese Tesbih. I kad ovjek krene na spavanje, ejtan mu dolazi i uspavljuje ga. Prijatelju! Mislim da je svako dalje objanjavanje i komentarisanje ovog hadisa suvino. Razuman musliman radit e ono to je njemu od koristi na Sudnjem danu.

DOVA KOJA SE UI PRIJE SPAVANJA ZA IZBAVLJENJE IZ DUGOVA I SIROMATVA


Putnie na Putu Istine! Zikir Allahu, d.., klju je svakog dobra. Zikir - to je spominjanje Lijepih imena i svojstava Uzvienog Allaha i velianje Njegove moi i gospodarenja. Dova, pak, to je molba Allahu, d.., traenje pomoi, pozivanje upomo. Razmotrit emo dovu i zikir u ovom smislu. Prenosi se od Ebu Hurejrea, r.a., da je kazivao: Allahov Poslanik, a.s., nam je svima nareivao kako da lijeemo na poinak. I sam je uio slijedeu dovu, pa i nama preporuivao da ju uimo:

68

Allhumme rabbe 's-semvti ve rabbe' l-erdi ve rabbe 'l-ari 'l-azmi. Rabbena ve rabbe kulli ej'in flika 'l-habbi ve 'n-nev munzile 't-Tevrti ve 'l-Indli ve 'l-Kur'n. E'zu bike min erri kulli z errin ente hizun binnsijetihi. Ente 'l-evvelu felejse kableke ej'un, ve ente 'l-ahiru felejse ba'deke ej'un ve ente 'z-zhiru felejse fevkake ej'un, ve ente 'l-btinu felejse dneke ej'un, ikdi anni 'd-dejne ve agnin mine 'l-fakri. Znaenje: Allahu! Gospodaru nebesa i zemlje i Uzvienog prijestolja! Gospodaru na i Gospodaru svega, Ti koji ini da se razvije zrno sjemena i kopica, Ti koji si poslao Tevrat, Indil i Kur'an, utjeem Ti se od zla svakoga ko zlo ini, Ti si svemoan nad njima. Ti si Poetak, prije Tebe nita nije bilo, Ti si Kraj, nakon Tebe nita nee biti, Ti Si Zahir, iznad Tebe nita nema, Ti Si Batin, nita ispod Tebe nema, odstrani od mene dugove i pomozi mi da iziem iz siromatva. (Prenose Ebu Davud, Tirmizi, Nesei, Muslim i Ibn
Made.)

Prijatelju! Ako se ovom dovom i zikrom obraa Uzvienom Allahu, bit e spaen dugova, siromatva i neimatine. Allah nee ostati nijem na ovu tvoju molbu. U ime ovih mubarek rijei kojima velia Njegovu uzvienost, snagu, mo i gospodarenje, Allah, d.., ti pomae da se rijei dugova, tegobe siromatva i neimatine. Na tebi je samo i samo to da shvati duboku prefinjenost ove dove. Vesselam! Ko ui prije spavanja, preselit e sa imanom sa Ovoga svijeta Prema rivajetu od Beraa bin Aziba, r.a., ovako je kazivao: Allahov Poslanik, a.s., bi legao na desni bok u postelju, a onda bi prouio ovu dovu:

69

Allhumme eslemtu nefs ilejke ve veddehtu vedh ilejke ve fevvadtu emr ilejke ve elde'tu zahr ilejke ragbeten ve rehbeten ilejke l melde'e ve l mend minke ill ilejke amentu bikitbikellez enzelte ve binebijjikellez erselte. Znaenje: Allahu! Predao sam Ti svoju duu, okrenuo lice Tebi, prepustio Tebi sve ono to radim, oslonio se na Tebe, elim Tvoje zadovoljstvo mnome, bojim se Tvog azaba, osim Tebe nema drugog utoita ni zaklona. Vjerujem u Knjige koje si poslao i Poslanika kojeg si poslao (Buhari). Muhammed, a.s., nastavlja: Onaj ko ovo proui, pa u toj noi umre, on umire ist u imanu. Ova pojanjenja su prema Buharijevom rivajetu. U Tirmizijevom rivajetu tekst glasi ovako: Ako neko ovo proui, pa umre u toj noi, sigurno e ui u Dennet (Tirmizi). Tekst prema Muslimovom rivajetu glasi ovako:

Ako umre te noi, umrijet e kao najistije stvorenje. Ako osvane, onda e zaraditi neki hajr, sevap i fadilet (Muslim). Ovaj hadis je poznat u drugoj verziji i u rivajetu od El-Beraa. U njemu je dodato da je Muhammed, a.s., rekao: Kad krene na poinak sa abdestom, pa ovu dovu proui... Uglavnom, ima jako puno dova i zikrova koji se mogu uiti, pa tako bi trebalo uiti i ovu dovu koju smo upravo spomenuli. Prijatelju! Razmiljaj o sutini ovih dova, o nagradi i sevapima koje postie, pa e ti biti lahko da sebi stvori naviku i obavezu da ti uenje ove dove bude vird. Jo jedna dova pred poinak Prema rivajetu od Abu 'l-Ezherija, r.a., rekao je da je Muhammed, a.s., kad bi krenuo na spavanje, uio ovu dovu:

70

Bismillhi veda'tu denb allhummegfir zenb ve ahsi' ejtn ve fukke rhn ved'aln fi 'n-nedijji 'l-a'l. Znaenje: U ime Allaha, legao sam na bok. Allahu, oprosti mi grijehe i otjeraj ejtana, uini me pravim Allahovim robom i uzdigni me meu one koji su na najviem nivou (tj. meu meleke)! (Prenosi Sunen-i Ebu Davud.) Prenosi se od Abdullaha bin Amra bin Asa, r.a., da je Muhammed, a.s., prije spavanja uio ovu dovu:

Allhumme bismike Rabb veda'tu denb fagfirl zenb. Znaenje: Allahu! Legao sam nastranu spominjui Tvoje mubarek ime. Oprosti mi grijehe! (Prenosi Ibn Sunni.) Prijatelju! Iznio sam nekoliko primjera dova i zikrova koje je Muhammed, a.s., uio prije polaska na poinak i preporuivao da i mi to radimo. Ti naui napamet ono to ti je lake i to ti bolje lijee srcu. Na taj nain zaradit e rizaluk Uzvienog Allaha. Vesselam! Prenosi se od Abdullaha bin Amra bin Asa, r.a., da je jedna od dova koje je Allahov Poslanik, a.s., stalno uio bila i slijedea:

Allahu, Ti koji upravlja naim srcima, upravi ih na poslunost Tebi! Prijatelju! Srca se ponaaju onako kako hoe i kako ih upuuje Uzvieni Allah. Upravo zbog ove duboke mudrosti na Poslanik, a.s., uvijek je to isticao. Dova i zikir doneseni na ovaj nain ubrzavaju pristizanje Allahove pomoi. Srca koja poivaju na vjeri u Allaha, poslunosti i ibadetu Njemu, d.., stiu Njegov rizaluk. Vesselam! KO OVU DOVU U AKAM PROUI TRI PUTA SPOKOJAN JE Prenosi se od Ebu Hurejrea, r.a., da je rekao kako je Muhammed, a.s., preporuivao: 71

- Svako ko uveer proui tri puta dovu: E'zu bikelimtillhi 't-tmmti min erri m halek, te veeri nee mu nauditi nita otrovno ili tetno (korpija, zmija ili osa). Ravija nastavlja: Nai ukuani su nauili ovu dovu i uveer bi je svi uili po tri puta. Jednog dana jednu nau djevojicu u porodici ujela je otrovna ivotinja, ali ona od tog ujeda nikakve boli nije osjetila. (Prenosi Tirmizi.) Prijatelju! Onaj ko ui ovu dovu siguran je od svake vrste nesree i tete, jer nijedno stvorenje koje moe napraviti tetu nee to uraditi bez Allahove dozvole. Znaenje te dove je slijedee: Utjeem se Allahu Njegovim uzvienim Govorom od zla onih koje je stvorio. Da, ove kratke dove treba nauiti i uiti ih uveer pa do jutra traei pomo i utoite kod Allaha, d.., od svih zala. Allah je Taj koji je sve stvorio. Ako se utjeemo Allahu od njihovog zla, onda smo sigurni i spaeni.

ZIKROVI KOJI SE UE JUTROM I VEEROM


Putnie na Putu Istine! Da bi postigao rizaluk Uzvienog Allaha, Njegov rob ne treba da prestaje sa zikrom. Uzvieni Allah o tome kae u Kur'an-i kerimu:

Znaenje: Slavljen neka je Allah veerom i jutrom. Njemu, uistinu, pripada slava na nebesima i na zemlji. Neka Mu je hvala veerom i kad se odmarate u podne! (Er-Rum,
17, 18).

Subhnallh: to je velianje Allaha najljepim sifatima i svojstvima koji naglaavaju Njegovu potpunosti i uzvienost. El-Hamd: to je zahvaljivanje na svemu onome to nam je dao Uzvieni. Hvala pripada samo i jedino Allahu. Nikom se ne zahvaljuje na ovaj nain osim Allahu. Sve

72

stvoreno Njemu zahvaljuje. Iako je rije hamd vrlo irokog znaenja, ona se direktno odnosi samo na Allaha, d.. Tumsne: to znai zanoiti, ustvari, dospjeti do vremena akamskog i jacijskog namaza. Misli se na period koji poinje sa akamom i traje do jacijskog vakta. Tusbihne: to znai osvanuti, stii do sabahskog namaza. 'Aijjen: to je rije koja oznaava jaciju. Tuzhirne: to je vrijeme izmeu podnevnog i ikindijskog namaza. Dakle, onaj ko osvane, taj e klanjati sabah i initi tesbih i zikir Allahu, d.. Onaj ko omrkne klanjat e akam i initi zikir Uzvienom. Isto e uraditi i u vrijeme jacije. Opet u podne, klanjat e podnevski namaz i initi zikir Allahu, d.. Doi e onda i ikindija; on e klanjati namaz i initi tesbih Uzvienom Allahu. Putnie na Putu Istine! U ovom ajet-i kerimu Uzvieni Allah spominje vrijeme pet dnevnih namaza. Abdullah bin Abbas, r.a., rekao je da se u ovom ajetu izriito govori o vremenu pet dnevnih namaza. Putnie na Putu Istine! Allah, d.., u ovom ajetu skree panju ovjeka na neto veoma znaajno. Rijeima Od mrtvog ini iva i od iva mrtvo ovjeku se nareuje da razmilja zdravim razumom. Iz mrtva ivo - to je poput nastajanja razumnog bia poput ovjeka iz kapi tenosti (sperme). Ili kad iz jednog jajeta izlazi ivo bie. Iz iva mrtvo - to je poput kapi tenosti iz ovjeka ili jajeta iz ptice, smrt nakon ivota. On zemlju umrtvljuje, sui, a onda joj daje ivot. Suha stabla i bae ponovo se zazelene i oivljavaju arenim cvijeem. Ovim primjerima Uzvieni Allah eli da pojasni stvarnost ljudima. Ovom Boanskom porukom eli da pojasni stvarnost koja nee zbuniti razumne ljude koji znaju da razmiljaju. Kakva je to istina? Ljudi! Istina je to da ete vi poput izloene slike ustati iz vaih kaburova, oivjeti nakon smrti. Da, prijatelju! Razumni ljudi koji shvataju ovu Boansku poruku znat e kako e se ponaati.

73

Eto, Allahov Poslanik je preporuio svome Ummetu da ui ovaj ajet kao dovu, ujutro i uveer, zbog velikih fadileta i sevapa.

UI SE UJUTRO I UVEER
Ibn Abbas, r.a., kazao je da je Resulullah, a.s., preporuio u hadis-i erifu: Svako ko ujutro kad ustane proui:

Fesubhnallhi hne tumsne ve hne tusbihne ve lehu 'l-hamdu fi 's-semvti ve 'l-ardi ve aijjen ve hne tuzhirn. Juhridu 'l-hajje mine 'l-mejjiti ve juhridu 'l-mejjite mine 'l-hajji ve juhji 'l-arda ba'de mevtih. Ve kezlike tuhredn. tog dana bit e nagraen za dobra djela koja nije mogao da uradi taj dan. Svako ko ove ajete proui uveer bit e nagraen za dobra djela koja nije mogao da uradi te veeri. Znaenje dove: Neka je slavljen Allah kad omrknete i kada osvanete! Njemu je hvala na nebesima i na zemlji, uveer i kada u podne odmarate! On iz mrtvog sainjava ivo i iz ivog sainjava mrtvo i oivljava zemlju nakon njenog mrtvila. Tako ete i vi izii iz kabura (nakon smrti).

OPE DOVE KOJE SE UE UJUTRO I NAVEER


Putnie na Putu Istine! Ukratko sam opisao dove koje se mogu uiti u svako doba dana. Vi ste ih proitali. Te navedene kratke dove dovoljne su jednome muslimanu. Ostaje jo da ih on naui i proui. Sad elim da dam neke primjere dova koje se ue ujutro i uveer, dakle, uz sabah i uz akam.

74

I ove mubarek dove uio je Allahov Poslanik, a.s., i preporuio svome Ummetu da ih ui.

Sejjidu 'l-istigfar KOJI SE UI UJUTRO I UVEER

Allhumme ente Rabb l ilhe ill ente halakten ve ene abduke ve ene 'al ahdike ve va'dike me 'steta'tu e'zu bike min erri m sana'tu eb'u leke bini'metike alejje ve eb'u bizenb fagfirl zunb fe innehu l jagfiru 'z-zunbe ill ente birahmetike j erhame 'r-rhimn. Znaenje: Allahu, Ti si moj Gospodar. Nema drugog Boga osim Tebe! Ti si mene stvorio, a ja sam Tvoj rob. Koliko sam u stanju, nastojim da odrim obeanje Vjenom Stvoritelju. Utjeem Ti se od zla kojeg sam uradio. Priznajem sve blagodati koje si mi Svojom milou udijelio. I svoje grijehe priznajem, pa mi ih oprosti! Osim Tebe koji to ini Svojom milou, niko drugi grijehe ne oprata. O, Ti, Najmilostiviji! Muhammed, a.s., o ovoj je dovi rekao: Svaki vjernik koji u danu proui ovu dovu, pa u tom danu prije akama umre, taj je stanovnik Denneta. Svako onaj ko proui ovu dovu uveer, pa umre prije sabaha, on je dennetlija. 'Ulazi u Dennet' (Buhari). Brate koji tei Dennetu! Ovo je dova teobe i istigfara kojom se prataju i najvei grijesi. Treba svakodnevno da je ui. Proui li se tri puta, tri puta vie sevapa stie. Abdullah bin Mes'ud, r.a., kae da je Muhammed, a.s., volio da ui dove i istigfare po tri puta.

UI SE UJUTRO I UVEER
Putnie na Putu Istine! ovjek je stvorenje koje u svakome momentu ovisi o Allahovoj pomoi. On je uvijek u prilici da moli pomo od Allaha, d.. Na dragi

75

Poslanik, a.s., svome Ummetu je jasno objasnio ove situacije i upoznao nas sa tim kako emo traiti utoita kod Allaha i ta emo sve traiti. Dova za spas od dugova i tjeskobe:

Allhumme inn e'zu bike mine 'l-hemmi ve 'l-hazeni ve e'zu bike mine 'l-adzi ve 'l-keseli ve e'zu bike mine 'l-dubni ve 'l-buhli ve e'zu bike min galebeti 'd-dejni ve kahri 'r-ridli. Znaenje: Allahu, utjeem Ti se od bolova, bolesti i zbunjenosti. Utjeem Ti se od slabosti i lijenosti. Utjeem Ti se od straha i krtosti. Utjeem Ti se od velika duga i ljudske oholosti. (Ebu Davud prenosi od Ebu Saida Hudrija.) Pojanjenje: Putnie na Putu Istine! Ova dova je jedna od onih koje se ue jutrom i veerom. U njoj je sadrano desetak vrsta nevolja. Onaj ko ui ovu dovu bit e zatien bar od ovih nabrojanih tegoba, bola, trpnje, tuge, slabosti, lijenosti, gnuanja, straha, krtosti, beskrajnog dugovanja, patnje meu ljudima. Da, u ovoj dovi je spas od ovih nevolja i vie. Prema rivajetu Ebu Davuda, na ovu dovu je upuen ashab iz Medine Ebu Umame. On, r.a., jednom prilikom je sjedio zamiljen u damiji nakon obavljenog namaza. Allahov Poslanik, a.s., vidio ga je tako zamiljenog pa ga upitao ta mu je. Ebu Umame je odgovorio: Dugovi koji su me pritisli, Allahov Poslanie, patnja! Imam puno dugova pa sam u velikoj tegobi. Jad i nevolja su mi nad glavom, Allahov Poslanie! Resul-i Ekrem, a.s., ree:

O, Ebu Umame! Poduit u te jednoj dovi. Bude li je uio, Uzvieni Allah e otkloniti tvoje brige. Rijeit e se duga. Ovu dovu ui ujutro i naveer! Nakon toga ga je poduio gornjoj dovi. 76

Hz. Ebu Umame je poslije kazivao: Uradio sam onako kako je Allahov Poslanik, a.s., naredio i uio dovu ujutro i naveer. Nestalo je mojih briga, muka, tegoba i tekoa. Uspio sam tako i da se rijeim svojih dugova. Ebu Umame je ovako ispriao o koristi i pomoi dove kojom je Allah, d.., stvorio nain i on platio dugove.

UAA E ALLAH, d.., UINITI ZADOVOLJNIM


Putnie na Putu Istine! Roba koji ovu dovu ui jutrom i veerom, Allah e uiniti zadovoljnim velikom nagradom. Prema rivajetu od Sevbana, r.a., Muhammed, a.s., je rekao: Allah je obeao uiniti zadovoljnim Svoga roba koji jutrom i veerom ui: Radtu billhi Rabben ve bi 'l-Islmi dnen. Ve bi Muhammedin (sallallhu te'l alejhi ve selleme)Nebijj Znaenje: Prihvatam i iskreno sam zadovoljan Allahom, svojim Gospodarom, vjerom islamom i Muhammedom, a.s., kao svojim poslanikom. (Prenose Tirmizi, Nesei i Ebu
Davud.)

Nakon svakog namaza bi trebalo prouiti ovu dovu tri puta. Muhammed, a.s., ovako je rekao: Ko god ovu dovu proui ujutro i uveer, Allah e ga uiniti zadovoljnim. (Prenosi Ibn Made.) DOVA KOJU JE UIO HZ. EBU BEKR UJUTRO I UVEER Hz. Ebu Bekr, r.a., obratio se Allahovom Poslaniku, a.s.: Allahov Poslanie! Podui me rijeima neke dove koju bih uio u sabah i akam. Muhammed, a.s., mu je preporuio ovu dovu:

77

Allhumme ftire 's-semvti ve 'l-erdi 'lime 'l-gajbi ve '-ehdeti Rabbe kulli ej'in ve melkeh, ehedu en l ilhe ill ente e'zu bike min erri nefs ve erri '-ejtni ve irkihi. (Prenose ashab-i Sunen.) Ebu Bekre, ove rijei izgovaraj ujutro, uveer i kad krene na poinak, preporuio mu je Muhammed, a.s. Znaenje: Allahu! Stvoritelju neba i Zemlje, Ti koji zna sve to je nepoznato i sve to je oito, Gospodaru, Vladaru svega, srcem vjerujem i jezikom oitujem da nema drugog Boga osim Tebe! Utjeem Ti se od zla nefsa, zla ejtanskog i njegovog irka. (Prenose
ashab-i Sunen.)

RESULULLAHOVA,a.s., DOVA ZA NO
Rebia bin Malik bin Ka'b el-Eslemi, r.a., ovako kazuje: Noivao bih uz vrata Resul-i Ekrema, pa bih vidio kako nou dugo dugo ini ovaj zikir:

Subhnallhi Rabbi 'l-lemn Znaenje: Neka je slava Allahu, Gospodaru svjetova! Poslije bi nastavljao dugo da ui ovaj zikir

Subhnallahi ve bihamdih Znaenje: Neka je slava Allahu i neka Ti je hvala! (Prenose Tirmizi i Ibn Made.)

STO PUTA SE UI UJUTRO I UVEER


Na dragi Poslanik, a.s., ovako je preporuivao: Svako ko pri sabahu i akamu sto puta proui

78

Subhnallahi ve bihamdih= Neka je slava Allahu i neka Ti je hvala, na Kijametskom danu ne moe ostati bez sevapa, osim to ga u sevapima moe dostii samo onaj ovjek koji bude uio isti Tesbih. (Prenosi Muslim od Ebu Hurejrea.) Opet je u hadis-i erifu naglaeno: Kod Allaha je najomiljenija i najprimljenija dova: Subhnallahi ve bihamdih. Oprataju se grijesi onom ko proui sto puta Prema Buharijevom i Muslimovom rivajetu, Allahov Poslanik, a.s., ovako je preporuivao: Ko god svaki dan proui sto puta: Subhnallahi ve bihamdih, oprataju mu se grijesi pa da ih je koliko morske pjene. Ponovo je reeno u hadis-i erifu: Da svaki ovjek na zemlji proui dovu: Subhnallahi ve bihamdih, Allah e oprostiti grijehe, pa da ih je toliko koliko pjene donesu valovi svih mora na svijetu!

DVIJE RIJEI KOJE ALLAH, d.., VOLI

Subhnallahi ve bihamdih. Subhnallhi 'l-azm. Znaenje: Neka je slavljen Allah i neka Mu je hvala! Neka je slavljen Allah Veliki!
(Prenosi Muslim.)

Prijatelju, neke hadise u vezi sa ovim zikrom spominjali smo u poglavlju o samom zikru. Pojanjenje: Subhan znai rije koja objedinjava svojstva i kvalitet Allaha koji je potpun, savren, uzvien.

79

Hamd je zahvaljivanje svega stvorenog svome Uzvienom Allahu. Pravo na hvalu i da bude hvaljen pripada samo Allahu. Svaka zahvala svakog stvorenja upuena je Allahu. Hamd u sutini ima iroko znaenje, ali se iskljuivo upuuje Allahu, d.. U hadisu koji prenose Buhari i Muslim o ovom kratkom Tesbihu Muhammed, a.s., je rekao: Postoje dvije rijei koje su na jeziku lahke, na Tereziji teke, a kod Premilostivog Allaha omiljene, a te su:

Subhnallahi ve bihamdih. Subhnallhi 'l-azm. Ve ranije smo objasnili od ega se sastoji ova dova te da su od naeg dragog Poslanika, a.s., posebno potencirani fadileti ovog Tesbiha. Prijatelju! Da neko uzme tespih u ruke, okrene se prema Kibli i bez urbe, zrno po zrno, proui sto puta ovaj mubarek Tespih (Subhnallahi ve bihamdih. Subhnallhi 'l-azm.), utroi se samo tri etiri minute. Ustvari, te tri etiri minute nisu potroene nego iskoritene na najbolji i najvrjedniji nain. Tri etiri minute naeg ivota koji je i sam blagodat Allaha, d.., dajemo li rado Gospodaru koji nam daje dug ivot i beskrajne nimete, opet se nazad vraaju nama i donose korist. On je Taj koji daje ivot, On je Taj koji daje blagodat mogunosti da osjeamo i razmiljamo, On je Taj koji daje jezik kojim izgovaramo i kojim emo izgovarati ovaj mubarek Tesbih. Svaki atom naeg bia je od Njega. Mada smo duni da neprestano zahvaljujemo na svemu ovom, naeg Uzvienog Gospodara, Koji je dostojan svake hvale, treba da spominjemo tako jednostavnim Tesbihom i Tahmidom. Jo kao odgovor na to dobijamo nagradu oprosta za nae bezbrojne grijehe. I to je jedna od bezbrojnih Allahovih milosti i blagodati. Jer, Uzvieni Allah eli da oprosti Svojim robovima, pa ovim zikrovima, tesbihima i dovama trai razloga da bi nam oprostio.

KO OVO PROUI JUTROM I VEEROM TRI PUTA nita mu ne moe nauditi


Prijatelju! Ovo je dovu koju bi trebalo uiti tri puta svaki dan. Muhammed, a.s., rekao je za nju: Onaj ko ovu dovu proui tri puta ujutro i uveer svakog dana niko mu ne moe nanijeti tete. Dova glasi:

80

Bismillhillez l jedurru ma'asmihi ej'un fi 'l-erdi ve l fissem'i ve Huve 'sSem'u 'l-Alm. Znaenje: U ime Allaha sa ijim imenom nita na zemlji niti na nebu tete ne moe nanijeti. On je Onaj koji sve uje i zna. Brate! Muhammed, a.s., u vezi sa ovom dovom je rekao: Svako ko ujutro i uveer proui po tri puta... gornju dovu, niko mu na nebesima i Zemlji naao ne moe uiniti nita. (Prenose Tirmizi i Ibn Made.) Dakle, onaj ko sabahom i akamom proui po tri puta ovu dovu, siguran je od svega onog to plai i zastrauje. Jer, sve to postoji na Zemlji i na nebu, sve ono to moe nanijeti tete, sve je to pod Allahovim emrom. Ako Uzvieni to ne dozvoli, oni ne mogu nauditi. Prijatelju koji tei Dennetu! I ti treba da ovako razmilja, sa ovakvim uvjerenjem da naui napamet ove dove i stalno ih ui. Kad uveer ulazi u kuu i kad ujutro izlazi iz kue, proui po tri puta ovu dovu! Nemoj to zaboraviti i neka ti ne bude teko! Ako ju ui, onda znaj da e biti zatien od svakakvog belaja i nesree. U vezi sa ovom dovom prepriava se ovakav dogaaj: Neki ovjek, koji je bio uobiajio da ui ovu dovu, razbolio se pa onima koji su mu prigovorili: - Onom ko ui tu dovu ne moe nita biti, je li, a vidi tebe?! ovako je rekao: Da, jutros nisam prouio ovu dovu. Iziao sam nekako nabrzinu i izgubljeno iz kue tako da sam zaboravio prouiti dovu. Tako je on istakao djelovanje dove.

KO UVEER PROUI OVU DOVU NEE VIDJETI TETE

E'zu bikelimtillhi 't-tmmti min erri m halek Znaenje: Utjeem se savrenim Allahovim Govorom od zla svega stvorenog.

81

Neki od ashaba je doao kod Muhammeda, a.s., pa mu se potuio: Allahov Poslanie, noas me je ujela korpija! Poslanik, a.s., na to je rekao: Da si ti, kad se smrklo, prouio E'zu bikelimtillhi 't-tmmti min erri m halek, nita ti se ne bi desilo. (Prenosi Muslim.) Brate koji kae Allah! Ne zaboravi da se sve to postoji na ovom svijetu ponaa po Allahovome emru! Bez Allahove dozvole nijedno stvorenje drugom nekom ne moe nanijeti tetu. to se tie samog znaenja dove, to je oito. Neko ko ui ovu dovu razmiljajui o njenom znaenju, utjee se Allahu i prije neke tete od stvorenja. Jer, ono to e se desiti i ko e mu nauditi, ovjek ne zna. Prijatelju! I korpija je jedno od stvorenja koje je stvorio Allah, d.. Onaj ko dovom kae: Utjeem se savrenim Allahovim Govorom od zla svega stvorenog trai utoite kod Allaha, d.., na najbolji nain. Znai, ovjek kojeg je ujela korpija i koji je do jutra trpio boli, ovom kratkom dovom bi uao pod zatitu Uzvienog Allaha. Meutim, njemu nije palo na pamet ovo utoite i tako mu je nakodila mala korpija. Moemo rei da su dove osiguranja nae due. Dova je poput telefonskog poziva kojeg uputimo Svevinjem. Da bi se spasio od onoga to ga titi, rob posredstvom dove trai pomo Uzvienog Allaha. Ovaj element se moe pronai u svim dovama. Koliko god puno dova uio i znao, ovjek uvijek osjea uitak i slast u tome.

OVU DOVU UI ONAJ KO SE BOJI SAMOE


Prema rivajetu od Ebu Umamea, r.a., Halid bin Velid, r.a., ispriao je Poslaniku, a.s., da osjea strah zbog onoga ta je usnio, a Muhammed, a.s. , mu je odgovorio: Halide ibn Velid! Hoe li da te poduim nekim dovama? Proui ih kad poe lei! Sve dok ti Allah ne otkloni te strahove, ti nastavi to da ui po tri puta! Halid bin Velid ree: Da, Allahov Poslanie! Moji roditelji neka su ti rtve, ja sam ti se i potuio nadajui se da e me posavjetovati dovom za moje stanje. Allahov Poslanik onda ree: Ui ovu dovu:

E'zu bikelimtillhi 't-tmmti min gadabihi ve ikbihi ve erri ibdihi ve min hemezti '-ejtni ve en jahdurn.

82

Znaenje: Utjeem se Allahovim savrenim Govorom od Njegove srdbe i azaba, zla Njegovih robova, vesvese i obmana ejtanskih i njihovog boravita oko mene. Aia, r.a., je priala: Nakon nekoliko noi nedolazaka, doe Halid ibn Velid i ree: Allahov Poslanie! Neka su ti moji roditelji rtve! Tako mi Allaha koji te je poslao kao pejgambera sa Istinom, dovama kojima si me pouio da ih uim tri puta Allah je odstranio bespovratno od mene strah! Sad nou mogu i u lavlju jazbinu da uem, a da se ne uplaim. (Prenosi Taberani u svom Evsatu.) Ovo ui onaj ko se uplai u snu Ravije hadisa kau da je Allahov Poslanik, a.s., ovu dovu preporuio onima koji se plae u snu i onima koji se boje samoe. Djeca koja se uplae u snu Abdullah bin Amr, r.a., prenosi za uenje ove dove i za malu djecu, reeno da je treba napisati i staviti im to na jastuk. Prijatelju! Oni koji se uplae u snu, koji sanjaju strane snove, koji su sami ostali i boje se osjeaja da su preputeni sami sebi, ovu dovu treba stalno da ue. Oni koji u sebi nose ovakve strahove pomou uenja ove dove postignut e mir i sigurnost. to se, pak, tie djece koja se plae u snu, napisana i na jastuk prikaena dova omoguit e da nae dijete provede no u mirnom i spokojnom snu. Dova treba da se proui tri puta. Prijatelju! Nemoj zaboraviti da ovakve strahove ne mogu odagnati ni policija, ni ljekar, ni lijekovi. Niko osim Allaha nema tu snagu i mo kojom se odstranjuju ovi strahovi. to se, pak, tie traenja pomoi od Allaha, ona se postie pomou dove. inimo dovu Uzvienom Allahu, naim dovama molimo pomo od Uzvienog. Prijatelju koji si u toj situaciji! Ne gledaj lijevo desno u traenju pomoi, nego postupi po savjetu Muhammeda, a.s., i onda budi miran! Vesselam. Brate koji ui! Treba da zna da naim dovom traimo pomo od Uzvienog Allaha. im dova bude primljena, kabul, pomo odmah stie. Ovo injenje dove je u vezi sa naom duhovnou. Ako moemo uiniti dovu iskrena srca, pomo stie u trenu. Ovo bi se moglo nazvati svojevrsnim telefonom hitne pomoi ili telegrafom. Prilino smo govorili o tome. Ovo sve ovisi o tome koliko se srano vee za dovu. Na nama je da ovo napiemo i da te obavijestimo. To kako ete ovo udesiti i iskoristiti to, na vama je. Vesselam.

83

DOVE KOJIMA SE DOBIJAJU BESKRAJNI SEVAPI L ilhe illallhu vahdehu l erke leh
Sevapi za deset uenja ove dove ujutro Prema rivajetu Ebu Ejjuba, r.a., Muhammed, a.s., ovako je rekao u hadis-i erifu: Svako ko (slijedeu) dovu proui deset puta zarauje sevapa kao da je oslobodio etiri roba od roda pejgambera Ismaila. Dova glasi:

L ilhe illallhu vahdehu l erke leh, lehu 'l-mulku ve lehu 'l-hamdu ve huve 'al kulli ej'in kadr. Znaenje: Nema Boga osim Allaha. On je jedan. Nema druga. Njegovo je sve i Njemu je hvala. On je svemoan. (Prenose Buhari, Muslim i Tirmizi.)

SEVAPI ONOGA KOJI UI GORNJU DOVU PRI BUENJU


Prema kazivanju Aie, r.a., Muhammed, a.s., ovako je rekao: Ko god po buenju proui:

L ilhe illallhu vahdehu l erke leh, lehu 'l-mulku ve lehu 'l-hamdu ve huve 'al kulli ej'in kadr, Allah oprata grijehe tom robu pa da ih je koliko morske pjene (Ibn Sunni).

AKO SE DOVA PROUI POSLIJE SABAHSKOG NAMAZA


Prema rivajetu od Ebu Zerra, r.a., Allahov Poslanik, a.s., ovako je govorio: Svako ko odmah po obavljenom sabahu, jo uvijek sjedei i ne razgovarajui ni s kim, proui:

84

L ilhe illallhu vahdehu l erke leh, lehu 'l-mulku ve lehu 'l-hamdu ve huve 'al kulli ej'in kadr deset puta, tom se ovjeku pie deset sevapa, brie deset grijeha, deset puta se uzdigne vie na deredi i tog je dana sve do akama zatien od ejtana (njegovog zla). Taj ovjek zaradi i sevap kao da je oslobodio jednog roba hz. Ismailovog roda. Ko ovu dovu proui u akam, iste sevape zarauje do sabaha slijedeeg dana. (Prenosi Tirmizi.)

SEVAP ONOGA KO OVU DOVU PROUI STO PUTA


Prenosi se od Ebu Hurejrea, r.a., da je Muhammed, a.s., rekao: Ko god u jednom danu proui sto puta:

L ilhe illallhu vahdehu l erke leh, lehu 'l-mulku ve lehu 'l-hamdu ve huve 'al kulli ej'in kadr, stie sevapa kao da je oslobodio deset robova. Posebno mu se pie sto sevapa, brie sto grijeha, i tog dana do akama je zatien od ejtana. (Prenose Buhari, Muslim i Tirmizi.)

KAD SE NA AREFATU PROUI STO PUTA


Prema rivajetu Amra bin u'ajbovog djeda, Muhammed, a.s., za ovu dovu je rekao: To je najbolja od svih dova koja se proui u Danu Arefata. To je upravo ova dova:

L ilhe illallhu vahdehu l erke leh, lehu 'l-mulku ve lehu 'l-hamdu ve huve 'al kulli ej'in kadr. (Prenosi Tirmizi.) Prijatelju! Ako ovu dovu proui sto puta hadija na Dan Arefata, Uzvieni Allah kae melecima:

85

Meleci, neka ste Mi svjedoci! Ja sam oprostio Svome robu, oprostio sam mu sve grijehe. Prijatelju! Ova dova, ije smo sevape i fadilete pokuali da nabrojimo i objasnimo, ui se i u ariji i na ulici, jednako kao ujutro i uveer. Ui se i im se ovjek probudi. Ui se i odmah nakon namaskog Tesbiha (33 puta Subhnallh, 33 puta ElHamdu lillh, 33 puta Allhu ekber). Ui se na Arefatu sto puta. Kod svakog ovog uenja stiu se isti sevapi.

SVI SU PEJGAMBERI REKLI ZA OVU DOVU DA JE NAJBOLJA


Prenosi se od Amra bin u'ajbovog djeda, r.a., da je Allahov Poslanik, a.s., u hadis-i erifu rekao: I ja i svi pejgamberi koji su bili prije mene rekli smo da je najuzvienija dova, sa najvie fadileta i sevapa, slijedea:

L ilhe illallhu vahdehu l erke leh, lehu 'l-mulku ve lehu 'l-hamdu ve huve 'al kulli ej'in kadr. (Prenosi Tirmizi.) Prijatelju! Ovu dovu bi trebalo uiti dnevno najmanje deset puta, a tamam bi bilo oko sto puta. Trebalo bi da to uvede sebi u naviku. I za elje ovu je dovu dobro uiti, i, uei je, uputiti svoju molbu ili elju Uzvienom Allahu, d..

ETIRI RIJEI KOJE ALLAH, d.., VOLI


Prijatelju! Uzvienom Allahu su najmilije slijedee etiri rijei; Uzvieni Allah je rekao da jako voli Svoje robove koji Ga spominju sa ove etiri rijei: Subhnallhi ve 'l-hamdu lillhi ve l ilhe illallhu vallhu ekber. Rijei: 1. Subhnallh 86

2. El-Hamdu lillh

3. L ilhe illallh

4. Allhu ekber

etiri su rijei koje Allah najvie voli. O njima smo ve govorili. Za svaki od ovih zikrova u Dennetu se zasadi jedno drvo Prema rivajetu Ebu Hurejrea, r.a., ovako je kazivao: Sadio sam drvo kada je navratio Resul-i Ekrem, pa mi ree: - ta to sadi, Ebu Hurejre? Ebu Hurejre je odgovorio: - ivicu, Allahov Poslanie. Nato e Allahov Poslanik, a.s.: - Hoe li da ti kaem kako e zasaditi drvo bolje od ovog? Spominji Allaha zikrom: Subhnallhi ve 'l-hamdu lillhi vallhu ekber ve l ilhe illallhu. Za svaki od ovih zikrova u Dennetu e biti zasaeno drvo za tebe. (Prenosi Ibn Made.) Uzvienost ovih rijei dolazi od uzvienosti njihovog znaenja. Ove etiri rijei u zikru moe izgovarati u eljenom obliku. Po svojoj volji moe izgovarati koju hoe prvo rije. Na primjer, moe rei prvo: El-Hamdu lillh, L ilhe illallh ili bilo koju od ostalih. Prema rivajetu od Amra bin Abbasa, r.a., na Pejgamber, a.s., je rekao: Za svakog ko izgovori: Subhnallhi ve 'l-hamdu lillhi ve l ilhe illallhu vallhu ekber, za svaki pojedini zikir u ovoj dovi, zasadi se za njega jedno drvo u Dennetu. Da, kao sevap i nagrada za svaku prouenu rije, za njega bude zasaeno drvo u Dennetu. (Prenosi Taberani.) Prenosi se od Enesa bin Malika, r.a., da je rekao:

87

Muhammed, a.s., ovako je preporuivao: Ko god proui sto puta L ilhe illallh, sto puta Subhanallh, sto puta Allhu ekber, ti zikrovi su mu bolji nego da je oslobodio deset robova i dao da se zakolje kao kurban est (u jednom rivajetu sedam) deva. (Prenosi Ibn Ebu 'd-Dunja.) Prijatelju! O fadiletima ovih mubarek rijei ima jo jako puno hadis-i erifa.

STIE SE DVA MILIONA SEVAPA Prenosi se od Abdullaha bin Evfa, r.a., da je rekao: Muhammed, a.s., ovako je kazivao: Ko god proui:

L ilhe illallhu vahdehu l erke lehu ehaden sameden lem jelid ve lem jled ve lem jekun lehu kufuven ehad, Uzvieni Allah mu pie dva miliona sevapa. Znaenje: Nema drugog Boga osim Allaha. On je jedan. Nema druga. Jedan je i utoite svakom. Nije rodio niti je roen. Njemu niko nije ravan. (Prenosi Taberani.) Tumaenje: Prema Taberanijevom rivajetu od Abdullaha bin Evfa, Allahov Poslanik, a.s., ovako je rekao: Ko god proui:

L ilhe illallhu vahdehu l erke lehu ehaden sameden lem jelid ve lem jled ve lem jekun lehu kufuven ehad, Uzvieni Allah njemu upie dva miliona sevapa. Putnie na Putu Istine! U dovi o kojoj smo upravo govorili sadrane su i rijei Kelime-i tevhida i L ilhe illallh, ali i druga Lijepa Allahova imena. Pogleda li na njihova znaenja, shvatit e! Zadaj sebi obavezu uenja ove dove! Proui je deset puta dnevno i zaradi dvadeset miliona sevapa!...

88

DOVA KOJA SE SIGURNO PRIMA

L ilhe illallhu vahdehu l erke leh. Lehu 'l-mulku ve lehu 'l-hamdu ve huve 'al kulli ej'in kadr. El-hamdu lillhi ve subhnallhi ve l ilhe illallhu vallhu Ekber. Ve l havle ve l kuvvete ill billhi '-l'alijji 'l-azm. Na dragi Poslanik, a.s., je rekao: Ko god ovim rijeima upuuje dovu i moli za oprost svojih grijeha ili, pak, moli neto to se odnosi na ovaj svijet i Ahiret, njegova dova biva primljena i usliano ono to trai. Putnie za Dennet! U ovim mubarek rijeima sadrano je Ism-i A'zam (Allahovo, d.., Najvee Ime). Jer, Poslanik, a.s., nas je obradovao vijeu da e onaj ko upuuje dovu, ako u njoj proui i ove rijei, doivjeti da mu dova bude primljena kod Allaha u najljepem obliku. Uostalom, svaki musliman zna za ove mubarek i berietli rijei. Ako ima neko da ne zna, to treba da naui. Prvo, mubarek rijei:

L ilhe illallhu vahdehu l erke leh. Lehu 'l-mulku ve lehu 'l-hamdu ve huve 'al kulli ej'in kadr Allahu su najomiljenije rijei. O ovoj mubarek dovi i zikru ima jako puno hadisa. Neki od njih su slijedei: 1. Svako onaj ko proui deset puta: L ilhe illallhu vahdehu l erke leh. Lehu 'l-mulku ve lehu 'l-hamdu ve huve 'al kulli ej'in kadr stie sevapa kao da je oslobodio etiri roba od roda pejgambera Ismaila. 2. Ako jedan rob proui ovu dovu i zikir sa surom El-Ihlas, te rijei bez ikakve zavjese pribliavaju Allahu. Uzvieni Allah sa milou gleda onoga ko izgovara ove rijei prolamajui nebesa. Koga god Svevinji pogleda Svojom milou, Allahov je hakk da mu prui ono to je molio. 3. Uenje ove dove i zikrova ne ostavlja nijedan grijeh. Nijedno dobro djelo ne moe prevazii sevap koji se postie ovim rijeima. Znai, uenje ovih mubarek rijei donosi vie sevapa od bilo ega. Isto kao i:

89

Subhnallhi ve 'l-hamdu lillhi ve l ilhe illallhu vallhu ekber. Ve l havle ve l kuvvete ill billhi 'l-'alijji 'l-azm. Dova i zikir su djelo koje donosi mnogo sevapa. O ovome ima jako puno hadisa: To je dennetska riznica. Jedna od dennetskih riznica ispod Uzvienog Prijestolja. Ni ja ni svi pejgamberi prije mene nismo uli za dovu i zikir koji nose vie sevapa od 'Subhnallhi ve 'l-hamdu lillhi'. Putnie za Dennet! Ove vrijedne rijei su Ism-i A'zam. Jer, neko ko upuuje dovu, pa jo joj doda ove rijei, ona je primljena kod Allaha. Sutina toga je, znai, da ova vrijedna dova i zikir pomau da uenje onoga ko neto eli bude korisno i primljeno. Prijatelju! Svako ko obavlja namaz poznaje ovu dovu i zikir, jer su to dove za Tesbih koji se ui na kraju namaza.

DOVA NA KRAJU NAMAZA

Subhnallhi ve 'l-hamdu lillhi ve l ilhe illallhu vallhu Ekber. Ve l havle ve l kuvvete ill billhi 'l-'Alijji 'l-Azm. Znaenje: Neka je slavljen Allah! Hvala Allahu. Nema drugog Boga osim Allaha! Allah je Najvei. Nema snage ni moi do Allaha Velikoga! Brate na Putu Istine! Ako emo jo neto rei o ovih nekoliko rijei, onda neka to bude i ovo: Na Tesbihu koji uimo nakon namaza izgovaramo 33 puta Subhnallh, 33 puta El-Hamdu lillh i 33 puta Allhu ekber. (Tumaenje sevapa i fadileta ove dove naveli smo ranije.)

90

Na taj nain sto puta spomenemo Uzvienog Allaha. Imamo 33 puta Subhnallh, 33 puta El-Hamdu lillh i 33 puta Allhu ekber, to je ukupno 99 puta, i kad tome dodamo jo L ilhe illallhu vahdehu l erke leh, to je onda sto puta. Prijatelju! Zna li koliki je onda sevap i duhovna zarada koju stekne musliman koji nakon svakog namaza ui ovaj zikir i dovu? ... Brie grijehe pa da ih je koliko pjene na moru Da, moj brate! Sluaj i gledaj ta nam kae Allahov Poslanik, a.s.: O, Ebu Zerre! Nakon svakog namaza reci 33 puta Subhnallh, 33 puta El-Hamdu lillh i 33 puta Allhu ekber, a onda na to dodaj L ilhe illallhu vahdehu l erke leh, lehu 'l-mulku ve lehu l-hamdu ve huve 'al kulli ej'in kadr. Grijesi onoga ko ovo izgovori prataju se pa da ih je koliko pjene na moru. Da, prijatelju! Vidi kako se ove vrijedne dove meusobno dopunjuju. I jo toga ima... Hz. Omerov sin Abdullah, r.a., ovako prenosi:

DESET PUTA NAKON SVAKOG NAMAZA


Imaju dva dobra djela, pa kad ih stalno ini, sigurno ulazi u Dennet. Vrlo su lahka, ali je malo onih koji ih ine. Ta dobra djela su da neko od vas na kraju svakog namaza proui: deset puta Subhnallh deset puta El-Hamdu lillh deset puta Allhu ekber. Ovih zikrova na jeziku 150 na Vagi ini 1500. I kad se poe na poinak: 33 puta Subhnallh 33 puta El-Hamdu lillh 34 puta Allhu ekber. Ovih zikrova na jeziku 100, na vagi ini 1.000. Kad se oboje sabere, to znai da onaj ko ui dobija 2.500 sevapa. Resul-i Ekrem, a.s., stalno je govorio:

91

Ashabi moji! Ummete moj! Ko od vas za jedan dan i jednu no (24 sahata) uini 2.500 grijeha? Jedan od ashaba koji su se nalazili tu upitao je: Allahov Poslanie! Kako onda ovjek ostavlja i ne ini zikir koji nosi toliko sevapa? Na Poslanik, a.s., ovako je objasnio opasnost koja ovo prati: Dok je neko od vas u namazu, dolazi mu ejtan i sve govori: 'Sjeti se ovog, 'Sjeti se onog' i stalno nastoji da nae priliku da omete ovu dovu i zikir. Zbog toga ljudi ostaju lieni sevapa koje mogu zaraditi na osnovu ovih dova i zikira.

POSJETA POSLANIKA, a.s., hz. FATIMI


Hz. Ali, r.a., ovako kazuje: U prsima me je boljelo od izvlaenja vode iz bunara, a hz. Fatimi su ruke otekle od mljevenja penice u mlinu. Hz. Fatima je naumila da ode kod Allahovog Pooslanika, a.s., da zatrai pomo. Kad je dola kod svoga potovanog oca, Poslanik, a.s., se obrati keri: Nek je s dobrim, keri, ta te dovede ovamo? Hz. Fatima odgovori: Dola sam ti u posjetu, oe. Ona se vratila kui, a hz. Alija, r.a., dalje nastavlja: Otili smo potom zajedno kod Resulullaha, a.s. Hz. Alija se obratio Allahovom Poslaniku, a.s.: Allahov Poslanie, tako mi Allaha, boli me u prsima od izvlaenja vode iz bunara. I hz. Fatima je dodala: Allahov Poslanie! Ruke mi se raspadoe od mljevenja penice u mlinu. Allah ti je Svojim dobroinstvom dao toliko robova, pa daj nam jednog slugu. Resul-i Ekrem odgovori na to: Zaklinjem se Allahom, ne mogu vam dati slugu, a da ostavim ehl-i suffe da gladuju! Ne mogu da naem nita da im dam, da podmirim ono to im treba. Prodat u robove koje smo dobili borbom i pomoi sirotima (ehl-i suffe).

92

Hz. Alija i hz. Fatima su se vratili kui. Nije prolo puno, doe im Allahov Poslanik, a.s. Njih dvoje su leali i razmiljali. Prekriva im je bio kratak, pa kad bi pokrili glavu, noge bi im ostajale otkrivene, a kad bi pokrili noge, glava bi im bila otkrivena. im vidjee Allahovog Poslanika, a.s., oni skoie na noge. On im rukom naiareti i ree: Ostanite gdje jeste! Doao sam da vam i dam i istovremeno da vas poduim neemu to je mnogo bolje i vrjednije od sluge kojeg ste traili od mene. ta je to? upitae hz. Alija i Fatima, r.a. To je meni donio Debrail, a.s., i poduio me tome. To su slijedee dove i zikrovi: Na kraju svakog namaza moete prouiti deset puta Subhnallh, deset puta El-Hamdu lillh i deset puta Allhu ekber. Uveer, kad poete na poinak, prouite po 33 puta Subhnallh, 33 puta ElHamdu lillh i 34 puta Allhu ekber. Hz. Alija dalje kazuje: - Tako mi Allaha, otkako sam od Allahovog Poslanika, a.s., uo za ove dove i zikrove, ja ih vie nisam naputao. Uio bih ih u vrijeme koje mi je preporueno. ak i kad je ovo priao, pitali su ga: Alija, nisi propustio da to proui ni u noi 'Sffn'? Tako je, nisam propustio ni te noi da prouim, odgovorio je. Putnie na Putu Istine! Ne znam ima li potrebe za pojanjavanjem ovih mubarek rijei. Hz. Fatima je bila jedinica ljubimica ki Muhammeda, a.s. Naem dragom Poslaniku, a.s., teko je padalo to ona toliko trpi. Muhammed, a.s., ju je poduio ovoj vrijednoj dovi i zikru kojem je njega, a.s., poduio Debrail, poto ove mubarek i berietli rijei oivljavaju i ovaj svijet i Ahiret.

ONOME KO UI OVU DOVU NIKAKVA SE NEVOLJA NE MOE DESITI, pa ak ni poar


93

Allahov Poslanik, a.s., ovako je rekao: Ko proui ovu dovu ujutro, do akama mu se ne moe desiti nikakva nesrea. Onom, pak, ko proui ovu dovu uveer, do sabaha sljedeeg dana nita mu se nee desiti. To je ova dova:

Allhumme ente Rabb. L ilhe ill ente. 'Alejke tevekkeltu ve ente Rabbu 'lAri 'l-azm. M 'allhu kne ve m lem jekun l havle ve l kuvvete ill billhi 'l-'alijji 'l-azm. A'lamu ennallhe 'al kulli ej'in kadr. Ve ennallhe kad ehta bi kulli ej'in ilm. Allhumme inn e'zu bike min erri nefs ve min kulli dbbetin ente hizun binsijetih. Inne Rabb 'al sirtin mustekm. Znaenje: Allahu, Ti si moj Gospodar. Nema drugog Boga osim Tebe! Na Tebe se oslanjam, Ti si Gospodar Uzvienog Prijestolja. Ono to Allah hoe to i bude, to nee, to i ne bude. Nema moi ni snage osim u Allaha Uzvienog i Velikog. Znam da je Allah svemoan i da sve nadvisuje Svojim znanjem. Allahu, utjeem Ti se od zla nefsa i zla svakog stvorenja kojem Ti upravlja. Zaista je moj Gospodar na Pravome Putu. Prijatelju! Ima jedna menkiba vezana za dovu koju smo upravo prouili. Doao jedan od ashaba Ebu Derdau, r.a., i rekao mu: - Ebu Derda! Kua ti se zapalila, pretvorila se u pepeo! Na ovo je Ebu Derda, r.a., ovako odgovorio ovjeku: Ne, moja kua ne moe izgorjeti, i nije izgorjela! On je to izrekao mirno i polahko donosiocu vijesti. ovjek je opet dolazio i govorio: Ali, Ebu Derda, tvoja je kua izgorjela! a onda je Ebu Derda njemu ovako rekao:

94

Ne, moja kua nije izgorjela, moja kua ne gori, zato to sam ja uo, saznao od Muhammeda, a.s., da je ovako rekao: Kad neko osvane i proui dovu Allhumme ente Rabb... (kako smo to ve naveli), tom ovjeku se do akama ne moe desiti nikakva nesrea, a i onom ko je proui uveer, do sabaha mu nikakva nevolja ne moe pasti na glavu. Evo, ja sam tu dovu upravo jutros prouio. Zbog toga kaem da moja kua nije izgorjela. Berietom ove dove, fadiletom ovih rijei moja kua ne moe izgorjeti. Tako je odgovorio Ebu Derda, a kako su mu ljudi oko njega govorili uporno da mu je kua izgorjela, on ree: Hajdemo, onda, zajedno do moje kue. Kad su ljudi i Ebu Derda, r.a., stigli u mahalu u kojoj je stanovao, vidjeli su kako kua stoji kako stoji, komijske kue oko nje izgorene, a njegova posve netaknuta. Hz. Ebu Derda, r.a., je onda nastavio: Da, ja sam od Muhammeda, a.s., uo da onoga ko ui (gornju) dovu ujutro i naveer, ne moe pogoditi nikakva nesrea, bilo ona koja bi nakodila njemu samom, bilo njegovoj djeci (porodici) ili imetku. Brate! Eto, ashabi koji su do samog dna ukrasili svoja srca mubarek govorom Allahovog Poslanika, a.s., ovako su ivjeli. Svaka rije Poslanika, a.s., ostvarivala se jasno poput sunca. Dovoljno je da budemo ummet koji e to prihvatiti. Jednog dana je Resululllahu, a.s., doao neki ovjek iji se brat razbolio i alio na teke bolove u stomaku. Pejgamber, a.s., ovjeku je preporuio: Neka tvoj brat pije dosta erbeta od meda! ovjek je potom otiao. Slijedeeg dana ponovo je doao: Allahov Poslanie, brat je jo slabiji! ree. Daj bratu da pije erbe od meda! ponovo e Poslanik, a.s. ovjek je otiao i onda trei dan eto ga opet: Allahov Poslanie, brat mi se previja od bolova, stomak mu je natekao! Poslanik, a.s., onda ree: Allah istinu govori, a stomak tvog brata lae! Allahov govor je istinit. Idi i daj svom bratu da pije erbe od meda! ovjek je otiao i slijedeeg dana ponovo doe: - Allahov Poslanie, brat se oporavio, ni traga od bolesti. Znai, Allahov Poslanik, a.s., znao je ta preporuuje. Nije odustajao od svoje mubarek ideje i sve tri puta savjetovao je da se bolesniku da erbe od meda.

95

Prijatelju! Sva mudrost i sutina je u tome. Neko ko neto moe da radi vjerujui u to to je preporuio Muhammed, a.s., nikada nee ostati uskraen. Na ovaj nain i u ovom pravcu treba ivjeti. Allahov Poslanik, a.s., je preporuio vie dova da se ue po tri puta ujutro i uveer. To ima svoju mudrost. Uporan trud donosi korist. Mislim da svi znamo kako obine kapi vode u kamenu, u mramoru ak, ostavljaju trag ili ga izbue. Takve su i dove: upuujemo li ih redovno, otvaraju nam se putevi ka Uzvienom Allahu. Resulullah, a.s., je volio da dove ui po tri puta. Tako se kae i u hadis-i erifu.

DOI DO DOBRA NA OVOM SVIJETU I AHIRETU


Hz. Ebu Derda, r.a., ovako kazuje: Allahov Poslanik, a.s., ovako je rekao: Ko god ujutro i uveer sedam puta proui ovu dovu, Uzvieni Allah e u dunjalukim i ahiretskim stvarima od njega otkloniti sve ono to mu nanosi tugu, bol i tjeskobu. (Prenosi Ebu Davud.) Dova koja je sredstvo i razlog da se doe do svakog dobra na ovom i drugom svijetu i koja se ui ujutro i uveer sedam puta, glasi ovako:

Hasbijellhu l ilhe illhu, 'alejhi tevekkeltu ve huve Rabbu 'l-Ari 'l-azm Znaenje: Allah je meni dovoljan. Nema drugog Boga osim Njega. Na Njega se oslanjam. On je Gospodar Uzvienog Prijestolja. Prijatelju! Ne zaboravi, kad ujutro krene iz kue na posao, proui sedam puta ovu kratku dovu i radit e mirno. Bit e daleko od stresa, tjeskobe i tuge. Uzvieni Allah te uva od svega to te plai. Otklanja tvoju bol i brigu. Udaljava te od alosti i tjeskobe. Imaj stalno na umu da nema druge snage koja od tebe moe odagnati sve te nesree osim Allahove moi! Kad uveer dolazi kui, ponovo proui sedam puta istu tu dovu! Ponovo e nai spas od svega ovog to smo nabrojali! Na dragi Poslanik, a.s., preporuio je da se ujutro i uveer sedam puta proui ova kratka dova: Hasbijellhu l ilhe illhu, 'alejhi tevekkeltu ve huve Rabbu 'l-Ari 'lazm. Ako se bude tako uilo, Allah, d.., e Svome robu ispuniti sve elje u 96

dunjalukim i ahiretskim stvarima. Allah pomae Svome robu u svemu onom to ga moe raalostiti na dunjaluku i Ahiretu. Svakom njegovom bolu donijet e lijek, za ta je doista Uzvieni dovoljan. Zar nije tako? Brate! Kad je Allahova pomo uz tebe, onda nema tekoe i problema koju ne moe prevazii. Allah ti olakava teke poslove. Berietom ove dove Allah, d.., otklanja i dunjaluke i ahiretske brige. Dovoljno je da, na nain kako je to objasnio Allahov Poslanik, a.s., ova dova bude uvijek na tvome jeziku. Ovu dovu moe uiti i za sve elje, nadanja i tenje. Ako bude uio uporno, vidjet e da e ti olakati i najtee poslove, a posebno to e i na Ahiretu biti nagraen za to. Ne zaboravi na ahiretske koristi! Onome ko ui ovu dovu Uzvieni e biti Pomaga u poslovima i na ovom i na drugom svijetu. Korist ove dove vidjet emo od najsitnije do one najvee, najjae nae elje. Kad je Ibrahim, a.s., baen u vatru, uio je upravo dovu Hasbijallh (Meni je dovoljan Allah), pa je Uzvieni Allah otklonio nesreu Svoga roba i pejgambera. Vatru je pretvorio u bau ruinjak. Jer, snaga i mo su u Njega. Robu koji izgovori Hasbijallh (Meni je dovoljan Allah), On, d.., odmah prispijeva u pomo.

DOVA KOJU JE hz. FATIMA UILA UJUTRO


Hz. Enes, r.a., ovako je kazivao: Allahov Poslanik, a.s., preporuivao je svojoj jedinici keri hz. Fatimi: Fatima, djeliu moga srca! Moja jedina keri! Dobro sluaj ovaj moj savjet kojim u te poduiti: ujutro, kad osvane, i uveer, kad omrkne, uvijek ui ovu dovu i neka ti je ona stalno na jeziku!

Hz. FATIMINA SABAHSKA I AKAMSKA DOVA

J Hajju, j Kajjm, bi Rahmetike estegsu. Fe aslih l e'n kullehu ve l tekiln il nefs tarfete ajnin. Znaenje:

97

Allahu, ya Hajju ya Kajjum! Molim Te za pomo Tvojom milou. Uini ispravnim sve ono to radim i ne preputaj nita mome nefsu pa da je koliko treptaj oka! Prijatelju! Na nefs je duman koji ivi s nama i nanosi vie tete nego najgori neprijatelj. Duman po imenu nefs nikada, ama ba nikada nas nee uputiti na dobro! To je pakosnik koji uvijek poziva samo na zlo. Na nefs se udruuje sa ejtanom kao najveim dumanom i nanosi nam toliko tete da se to iskazati ne moe. Da, brate! Trebalo bi da stalno imamo na umu ovaj tako znaajan savjet i preporuku Muhammeda, a.s., njegovoj jedinici hz. Fatimi. Uei ovu dovu jutrom i veerom, molimo od Allaha, d.., da nas ne prepusti naem nefsu ni toliko kratko koliko traje treptaj oka.

JO JEDNA DOVA KOJA SE UI UJUTRO I NAVEER Ima jo jedna kratka dova koju je uio na dragi Poslanik, a.s., i koju bismo i mi trebali da uimo. Hz. Enes, r.a., kazuje: Allahov Poslanik, a.s., ujutro i uveer bi uio ovu kratku dovu:

Allhumme es'eluke min fed'eti 'l-hajri ve e'zu bike min fed'eti '-erri. Znaenje: Allahu, molim Te za iznenadno dobro i utjeem Ti se od iznenadnog zla. Prijatelju! Iznenadno dobro je blagodat sa mjesta odakle se ovjek ne nada, dobiveno Allahovom milou. Kako ovjeku prijaju, kako se veseli dobrim stvarima koje mu se iznenada dese na dunjaluku, odakle se nije ni nadao, zar ne? Upravo da bismo doivjeli tu radost, Allahov Poslanik, a.s., nam je preporuio ovu dovu koju bismo trebali uiti. Isto tako, najbolji put spasa od nesree ili neke nevolje koja iznenada doe jeste traenje utoita kod Uzvienog Allaha. Kad kaemo neoekivana nevolja, zar ne, to je to, belaj koji zadesi iznenada. ovjee! Ne zaboravi da su dove osiguranja naih dua, kao to smo to ve rekli. Uenje dove preduhitruje nevolje i nesree, poput vrste tvrave pred njihovim

98

dolaskom. Dova staje na put nevolji koja dolazi, a onoj nevolji koja je ve zadesila ponitava utjecaj. Dova je oruje vjernika. Ne zaboravi to, brate!

TRAENJE KORISNOG ZNANJA I HALAL OPSKRBE


Prenosi se od hz. Ummu Seleme, r.a., da je Muhammed, a.s., preporuivao za jutro ovu dovu:

Allhumme inn es'eluke 'ilmen nfi'an ve rizkan tajjiben ve 'amelen mutekabbelen. Znaenje: Allahu! Molim te za korisno znanje, dobru opskrbu i posao koji e biti primljen. (Prenose Ibn Made i Ibn Sunni.)

DOVA ZA ZATITU LANOVA PORODICE I IMETKA


Prenosi se od Ibn Abbasa da je neki ovjek doao kod Poslanika, a.s., i potuio se na nevolje koje su mu pale na vrat. Muhammed, a.s., tad je rekao ovjeku: Ako ujutro, kad ustane, proui Bismillhi 'al nefs ve ehl ve ml, ni tebi, ni lanovima tvoje porodice, ni imetku, ne moe se nita runo desiti! Bismillhi 'al nefs ve ehl ve ml Znaenje: Sebe, svoju porodicu i imetak titim Allahovim imenom. Nakon to je gore spomenuti ovjek poeo da ui ovu dovu, rekao je da se spasio nevolja koje su ga bile pogodile. (Prenosi Ibn Sunni.)

DOVE U TRENUCIMA ALOSTI I TJESKOBE


Putnie na Putu Istine! U ovom poglavlju dat emo primjere dova koje se ue u periodima tuge i tjeskobe, u stresnim i zbrkanim vremenima. Prijatelju! Tugovanje, alosti, zapadanje u stres, tjeskoba, trpnja neizdrljivih jada - sve je to ljudski. Takve brige i jadi su poput zraka i vode za nas. Gdje god ima 99

ljudi, tu ima i boli, tu ima tjeskobe, ima tuge. Da svijet obiete u potrazi za ovjekom bez briga, sigurno je da ga neete moi nai. Moda e ak i vae brige pored tuih izgledati manje. Da, prijatelju! Upravo zbog toga, kad se neko sretne s neim to ga dovede u situaciju da on trpi bol, tjeskobu ili brigu, primoran je moliti Uzvienog Allaha da ga spasi tog neizdrivog stanja. On u samom sebi osjea tu potrebu da uputi dovu, ustvari, prisiljen je da je osjeti. Jer, ovjek nije od takve vrste da moe sve to podnijeti. To je sad duhovne prirode, pa je i lijeenje duhovnog karaktera, tj. do lijeka se dolazi dovom. Prijatelju! U ovom poglavlju elim da dam primjere nekih Poslanikovih, a.s., savjeta i zapovijedi u vezi sa sikiracijom i nevoljom.

DOVA U TRENUCIMA TUGE I SIKIRACIJA


Prema onome to se prenosi od hz. Abdullaha bin Abbasa, r.a., na dragi Poslanik, a.s., ovu je dovu preporuivao u trenucima tuge i sikiracije:

L ilhe illallhu 'l-Azmu 'l-Halm. L ilhe illallhu Rabbu 'l-Ari 'l-Azm. L ilhe illallhu Rabbu 's-semvti ve 'l-erdi ve Rabbu 'l-Ari 'l-Kerm. Znaenje: Nema drugog Boga osim Allaha, Monog i Njenog. Nema drugog Boga osim Allaha, Gospodara Uzvienog Prijestolja! Nema drugog Boga osim Allaha, Gospodara neba i Zemlje i Gospodara Plemenitog Ara. Kad bi naiao na neku situaciju koja bi ga rastuila ili nasikirala, Muhammed, a.s., bi uvijek uio gornju dovu. (Prenosi Muslim.) Menkiba Prijatelju! Ima jedna pria o Hasanu Basriju, a koja je u vezi sa ovom dovom protiv alosti i sikiracije. Haddadi Zalim je htio da zarobi hz. Hasana Basrija. Sa ovom namjerom Hasanu je poslao jednog oficira i naredio da ga privedu u dvor. To je bilo vrijeme Haddadove strahovlade.

100

Hasan Basri je dobro znao da ga taj nasilnik nee zvati sa dobrom namjerom, ali je poao. Idui dvoru, uio je neprestano ovu dovu za brigu i sikiraciju. Vidjevi pred sobom Hasana Basrija, strani Haddad se smeo ne znajui ta da radi. Uzvrpoljio se i onda, ne mogavi da se uzdri, rekao Basriju: Uitelju! Pozvao sam te amo sa namjerom da te ubijem! Sad, pak, u sebi osjeam simpatije prema tebi i beskrajno potovanje u srcu. Sad izvoli zapovijedati. Ti zapovijedi ta hoe, ja u raditi! Hz. Hasan Basri je, na pitanja koja su mu postavljali u vezi sa mudrou u ovoj stvari, prokomentarisao kako je to sve bilo zaslugom dove koju je uio.

DOVA KOJA SE UI U TEKOAMA


Ima jo dova koje je Allahov Poslanik, a.s., uio u trenucima kad mu je bilo teko i kad je bio nasikiran. Prema rivajetu od Enesa bin Malika, r.a., Pejgamber, a.s., bi u trenucima alosti i brige preporuivao ovu dovu:

J Hajju. J Kajjmu. Birahmetike estegsu. Znaenje: O, Ti koji ivi vjenim ivotom i sve stvoreno odrava ivim, molim Te za pomo u ime Tvoje milosti. Na dragi Pejgamber je uvijek u trenucima kada bi ga obuzele brige i sikiracija uio: J Hajju. J Kajjmu. Birahmetike estegsu i tako traio pomo od Uzvienog Allaha. (Prenosi Tirmizi.) I kad bi ga obuzela estina, Allahov Poslanik, a.s., bi uio: J Hajju. J Kajjmu. Prijatelju! Ako moe da shvati dubinu dove Poslanika, a.s., onda i ti, poslunou svoje due i ljubavlju iz dubine svoga srca, ui ove dove. Ui to sve dok ne spozna da si se spasio stresa, tuge i brige u sebi. U ovoj kratkoj dovi Allahov Poslanik, a.s., obraa se Uzvienom sa J Hajju= Ti koji ivi vjenim ivotom, J Kajjmu= Ti koji sve stvoreno odrava ivim.

101

Hajj i Kajjm su dva imena koja pripadaju Esm'u 'l-husn, Allahovim Lijepim imenima. Kad rob na ovaj nain uputi svoje dove i molbe Uzvienom Allahu, one e onda sigurno biti ispunjene. Dovoljno je da rob zaista postupi kao rob. asno Bie Uzvienog Allaha nije takvo da bi ostavilo Svoga roba slomljena srca, u tuzi i brizi. Nikad, zaista ga nikad nee napustiti. Onaj ko je dostojan ropstva zna dobro u emu je stvar. Onom robu koji upuuje dovu bit e i dato ono ta je dobro za njega. Na ovaj nain treba da se ponaa i vjeruje jedan rob musliman.

JO JEDNA DOVA KOJA SE UI U TEKOAMA


Prijatelju! Jo ima dova koje je Muhammed, a.s., uio u trenucima sikiracija i briga. Spomenut emo jo jednu krau dovu. Ebu Hurejre, r.a., prenosi Tirmizi, ovako je kazivao: Kad bi Allahovog Poslanika, a.s., rastuio neki dogaaj, neki problem, on bi svoju mubarek glavu podigao prema nebu i ovako uio:

Subhnallhi 'l-'azm Znaenje: Neka je slavljen Allah Veliki! Nae pripisivanje slave Allahu, d.., znai davanje svojstava u znaenju potpunosi i uzvienosti. Na dragi Poslanik, a.s., u trenucima alosti bi svoju mubarek glavu podigao prema nebu i srano, arko uio: Subhnallhi 'l-'azm, a onda bi dodao, pojaavajui dovu: J Hajju j Kajjmu.

DOVA KOJA OTKLANJA MUKE I NEVOLJE


Ibn Made, hadis br. 3882, KERB, poglavlje koje govori o dovama koje se ue u trenucima tuge: Jedna od dova koje je Muhammed, a.s., preporuio je slijedea: Prema kazivanju od Umejsove keri Esme, r.a., ona je rekla ovako:

102

Allahov Poslanik, a.s., pouio me je rijeima (dovama) koje treba uiti u vrijeme briga i tuge. To je slijedea dova:

Allhu, Allhu Rabb, l uriku bihi ej'en. (Prenosi Ibn Sunni.) Znaenje: Allah, Allah je moj Gospodar. Njemu nikakvog druga ne pridajem. Taberani je preporuio da se ova dova ui tri puta. Rije KERB koja se pominje u hadisu prevodi se rijeima u znaenju tuge, brige, problema, boli, jada. U drugom rivajetu je reeno ovako: Kad neko od vas zapadne u brige ili jade, neka ovu dovu proui sedam puta. Uenje dove u ovakvim stresnim i tekim situacijama ima jako velik znaaj duhovnog lijeenja. Uiti tri puta u stresnim i tekim trenucima Dovu:

Allhu, Allhu Rabb, l uriku bihi ej'en treba uiti tri ili sedam puta. Prijatelju! Ustvari, sutina problema je u tome to ovjek, kad zapadne u nevolju, onda pone da ui dovu. U tome je uporan dok se ne otkloni to to ga titi. Meutim, im se oslobodi briga, ovjek prestaje sa dovama. Isto kao kod kine dove: im kia padne, ljudi prestanu uiti dovu..

DOVA U TEKOAMA I DUHOVNOJ KRIZI


Prenosi se od Sa'da bin Ebi Vekkasa, r.a., da je rekao: uo sam Allahovoga Poslanika kako govori: Ja znam takvu rije (dovu) koja, ako ovjek zapadne u brige, tjeskobu, bolest ili neku trpnju, pa proui to, bit e spaen sigurno tih briga, tjeskobe, bolesti i duhovnih kriza. Ta rije (dova) koju znam je rije mog brata Junusa. (Prenose Tirmizi i Nesei.)

103

Ovo je dova Junusa, a.s.: L ilhe ill ente subneke inn kuntu mine 'z-zlimn. Znaenje: Nema drugog Boga osim Allaha! Slava Tebi! Ja sam, doista, bio nasilnik. Kad je Junusa, a.s., progutala riba, on je u njenoj utrobi, u tome mraku i tjeskobi, ovom dovom molio Allaha, d.., i bio spaen. U hadisu, po Hakimovom rivajetu, ima dodatak u kojem jedan ashab u drutvu kae Muhammedu, a.s.: Allahov Poslanie, da li je to bilo posebno za Junusa, a.s., ili za sve muslimane? Resul-i Ekrem, a.s., je odgovorio: Vidi ta Allah kae: Znaenje: Spasili smo ga od jada, i tako mi spaavamo one koji vjeruju. itaoe, brate! U Kur'an-i kerimu, u 87-88. ajetu sure El-Enbija, opisan je dogaaj sa Junusom, a.s.: I sjeti se Junusa, koji ode pun gnjeva, sa milju da mi njega vie neemo staviti u tjesnac. Ali poslije on nama uzviknu iz tmina: Nema drugog Boga osim Tebe! Slava Tebi! Doista, ja sam pogrijeio (bio sam od nasilnika). I mi usliasmo njegovu dovu i izbavismo ga iz tegobe. Eto tako mi spaavamo vjerne. Da, prijatelju! O tome kroza ta je proao Junus, a.s., vjerovatno si znao, itao. A moda i ne zna, nisi znao, jer nisi itao ili sluao o tome. Da se u nekoliko rijei prisjetimo te prie. Junusu, a.s., je bilo dosta neposlunosti njegovog naroda, njihovog nevjerovanja. Oni njega nisu sluali. Nisu uzvjerovali, radili su sve ono to nije bilo u skladu sa vjerom i moralom. Junus, a.s., se naljutio na svoj narod i pobjegao od njih, elei se spasiti. Tako se jednog dana sa tom namjerom ukrcao na lau. Ali, Junus, a.s., pejgamber je Allaha, d.. On nije imao pravo da se zbog ljutnje udalji od svoga naroda. Poto nije imao dozvolu Uzvienog Allaha, laa na koju se ukrcao ostala je nasred mora kao nasukana na mjestu. Sahibija lae je traio onoga ko je krivac ili nesretnik zbog ove stvari; izvlaili su slamke 104

i ispalo je da je to Junus, a.s. Kao grjenika i krivca, Pejgambera su bacili u more. Naila je velika riba i progutala ga. Naavi se u ovakvoj situaciji, Junus, a.s., je shvatio da je nevolje zapao zbog svoje greke i nestrpljenja. Poeo je da ui: L ilhe ill ente subneke inn kuntu mine 'z-zlimn. Kao to smo vidjeli u ajetu, Allah, d.., je primio dovu i oprostio mu grijehe. Uzvieni Allah je ribi koja je progutala Junusa, a.s., naredio: Ribo, budi dobra prema Mome robu i pejgamberu Junusu! Budi mu dobro boravite i ostavi ga s mirom na obali! Riba je Junusa, a.s., zdravog i itavog ostavila na obali i tako je Junus shvatio gdje je pogrijeio. Pokajao se i Allah, d.., je to prihvatio. Ovo je bilo teko iskuenje za Junusa, a.s. Spaen je zahvaljujui svojoj dovi i pokajanju. Prijatelju! Mislim da si sve shvatio i pojmio sutinu. Dova je poput otvorene telefonske linije prema Uzvienom Allahu. Allah, d.., Svojim robovima dolazi u pomo zbog dove koju Mu oni upuuju. On pomae Svojim robovima. Otklanja njihove tegobe i nevolje. Jer, sve je onako kako Allah, d.., hoe. Ima li iko osim Allaha ko moe ribi u moru rei da Junusa, a.s., sasvim zdravog i ivog ostavi na obali, ne naudivi mu niim? Da li je to mogue?... Pa i ribi je Gospodar Allah, d.., a hz. Junus je Allahov rob i vjernik. Ova izvanredna uda (mu'dize) su pouka ljudima da su sva snaga i mo u Allaha, d.. Jedno od znaenja rijei dova je i poziv. Tako je dova poput telefona. Rob koji se nae u beznau, bezizlazu, vjernik koji se nae u tjeskobi, dovom, poput telefona, ukazuje Allahu, d.., svoje stanje i ini dovu, njome se obraa Svevinjem. Na poziv upomo Svoga roba, Uzvieni Allah pristie najveom brzinom. Njegova pomo robu dolazi bre od treptaja oka. Kad je Ibrahim, a.s., baen u vatru, rekao je:Hasbijallhu ve ni'me 'l-vekl. Rekao je jo i: Meni je dosta moj Allah. Allah mi je, kao pomaga, dovoljan. Nemrudova vatra se kod Ibrahima, a.s., pretvorila u ruinjak. I tako, dove su poput telefona, odgovor u trenu stie. Tu emo i stati. Dova je telefon spasa za beznadnike, one koji su zapali u tegobe, nevoljnike, one koji su shvatili ta je materijalno i rairili ruke traei pomo od Allaha, d.. Prijatelju! Ovako i ti razumijevaj dovu, pa te Allah nee ostaviti uskraenog!

105

Prijatelju koji se ali na jade, nevolje i tegobe! Mislim da tvoje tegobe nisu vee od onih koje je imao Junus, a.s., u utrobi ribe. Poslanik, a.s., se spasio svoje nevolje pribliavajui se Allahu, d.., svojom dovom. Ako i ti zdravo razmisli, uz pomo ove dove spasit e se tekoa u koje si zapao, ako Bog da. Amin!

DOVA U ALOSTI, BOLI I BOLESTI


Resulullah, a.s., u hadisu je ovako rekao: Kad god nekog od vas zadesi neki jad, alost, bilo kakva tegoba, bolest ili tekoa, prouite dovu:

Allahu Rabb, l erke leh Znaenje: Allah je moj Gospodar, On nema druga. Od onoga koji ui ovu dovu otklanjaju se sve tekoe. Znai, kad ovjek kojeg zadese nesree poput tuge, jada, brige, tegobe, bolesti ili tekoe, kae Allahu Rabb, l erke leh, spaava se od svega toga. Kad nevoljnici ovu dovu proue tri puta, sedam ili sto puta, ine da im njihove tegobe budu brzo otklonjene. Dove treba uporno upuivati.

DOVA KOJA SE UI U TEGOBAMA


Prema rivajetu od Ebu Bekra, r.a., Muhammed, a.s., je govorio: Onaj ko je zapao u neku tegobu i tugu, neka ovu dovu ui:

Allhumme rahmeteke erd fel tekiln il nefs tarfete ajnin ve aslihl e'n kullehu l ilhe ill Ente.

106

Znaenje: Allahu, nadam se Tvojoj milosti. Ne ostavljaj me pa makar za koliko treptaj oka, uini dobrim svaki moj posao! Nema Boga osim Tebe. (Prenosi Ebu Davud.)

DOVA KOJA SE UI KAD PRITISNU TEKOE


U hadisu koji se navodi u Dami'us-Sagiru, Muhammed, a.s., je slijedeu dovu preporuio u situacijama kad pritisnu tegobe, tekoe i jadi:

Hasbijallhu ve ni'me 'l-vekl hasbije 'r-Rabbu mine 'l-'ibdi hasbije 'l-Hliku mine 'l-mahlkn, hasbije 'r-Rezzaku mine 'l-merzkn hasbijellez huve hasb. Hasbijallhu ve ni'me 'l-vekl, hasbijallhu l ilhe ill huve Rabbu 'l-Ari 'l-azm. Znaenje: Allah je meni dovoljan. On je Najbolji Zastupnik. U odnosu prema robovima On je meni dovoljan; u odnosu na stvorenja On je meni dovoljan Stvoritelj, Onaj koji daje oprskrbu prema onima kojima se daje. Dovoljan je On koji jeste Dovoljan. Meni je Allah dovoljan, On je Najbolji Zastupnik. Dovoljan je, nema drugog Boga osim Njega, Gospodara Uzvienog Prijestolja. Putnie na Putu Istine! Allah mi je dovoljan to znai da je Allah dovoljan robu kome treba Njegova pomo. Rob kojem Allah pomae nije ovisan vie ni o ijoj pomoi. Roba koga Allah, d.., uzme u Svoju zatitu niija zatita vie nije potrebna. Ova rije hasbi upravo to oznaava: dovoljan mi je, dosta mi je. Ako se razmisli o ovim znaenjima, onda e se shvatiti znaaj i vanost same dove.

DOVA KOJA OTKLANJA BRIGE OVOG I DRUGOG SVIJETA


Prenosi se od Ebu Derdaa, r.a., da je Muhammed, a.s., ovako govorio:

107

Ako neko svaki dan, ujutro i uveer, sedam puta ovu dovu proui, kakvu god dunjaluku ili ahiretsku brigu ima, Allah e mu je otkloniti. To je ova dova:

Hasbijallhu l ilhe ill h. 'Alejhi tevekkeltu ve huve Rabbu 'l-Ari 'l-azm. Znaenje: Allah je meni dovoljan. Nema Boga osim Njega. Na Njega se oslanjam. On je Gospodar Uzvienog Prijestolja. Prijatelju! Onaj ko ovu dovu proui ujutro i uveer po sedam puta niti e na ovom svijetu osjetiti tegoba i nevolja, niti na Ahiretu. Jer, Muhammed, a.s., nam je ovo garantovao, a sve to je rekao Allahov Poslanik, a.s., to je istina. Sve ono to je rekao Poslanik, a.s., ili je bilo ili e biti. I uenje jetu 'l-kursijje jutrom i veerom otklanja brige. Tako je govorio Muhammed, a.s. Ebu Katade, r.a., prenosi kako je Muhammed, a.s., rekao: Ako onaj koga pogode nevolje i nesrea proui jetu 'l-kursijju i mene 'rReslu, Uzvieni Allah e ga spasiti tih tegoba. Onaj ko se dri mubarek preporuka Allahovoga Poslanika, a.s., bit e siguran i spaen i ivjet e ivot u miru.

UENJE jetu 'l-kursijje ZA TEGOBE

108

Allhu l ilhe ill huve 'l-Hajju 'l-Kajjm. L te'huzuhu sinetun ve l nevm. Lehu m fi 's-semvti ve m fi 'l-erd. Men ze 'l-lez jefe'u indehu ill bi iznihi. Ja'lemu m bejne ejdhim ve m halfehum, ve l juhtne biej'in min 'ilmihi ill bim 'e. Vesia kursijjuhu 's-semvti ve 'l-erd. Ve l je'duhu hifzuhum ve huve 'l-'alijju 'l-'azm. Znaenje: Allah je Taj osim kojeg drugog Boga nema. On ivi vjenim ivotom. Sve stoji samo zahvaljujui Njemu. Ne hvata Ga ni drijeme ni san. Njegovo je sve to je na nebu i Zemlji. Bez Njegove dozvole, ko moe da prui efaat? On zna sve to je sprijeda i to je iza (to je skriveno i otkriveno). Oni (stvorenja) ne mogu dosei znanja osim onoliko koliko On to hoe. Njegova Mo je prekrila nebo i Zemlju i Njemu nije teko da ih oboje uva. On je Uzvien i Velik.

UENJE mene 'r-Reslu ZA TEGOBE

109

mene 'r-Reslu bim unzile ilejhi mirrabihi ve 'l-mu'minn. Kullun mene billhi ve mel'iketihi ve kutubihi ve rusulihi. L nuferriku bejne ehadin mir-Rusulih. Ve kl semi'n ve eda'n gufrneke rabben ve ilejke 'l-masr. L jukellifullhu nefsen ill vus'ah. Leh m kesebet ve 'alejh mektesebet. Rabben l tu'hizn in nesn ev ahda'n. Rabben ve l tahmil 'alejn isren kem hameltehu 'alellezne min kablin . Rabben ve l tuhammiln m l t katelen bih. Va'fu 'ann, vagfir len, verhamn ente Mevln fensurn 'ale 'l-kavmi 'l-kfirn. Znaenje: Poslanik je uzvjerovao u ono to je objavljeno od njegovoga Gospodara, i vjernici su povjerovali. Svi su povjerovali u Allaha, Njegove meleke, Knjige i poslanike. Mi ne pravimo razliku meu poslanicima. uli smo i posluni smo. Gospodaru na, oprosti nam! Na povratak je samo do Tebe, rekli su. Allah nikoga ne zaduuje osim onoliko koliko moe podnijeti. Svi imaju ono to su zaradili i na njima je to to su zaradili. Gospodaru na, ne uzimaj nam za zlo ako zaboravimo ili nesvjesno zgrijeimo! Gospodaru na, ne optereti nas tekim brigama kao to si opteretio one prije nas! Gospodaru na, ne optereuj nas onim to ne moemo podnijeti, oprosti nam grijehe, spasi nas, smiluj nam se, Ti si na Zatitnik, i pomozi nam da pobijedimo nevjernike! (Amin)

DOVE KOD BOLESTI I ZA IZLJEENJE

110

Putnie na Putu Istine! Kad se spomene rije bolest, znam da prvo to ti pada na pamet jesu naini fizikog lijeenja, dakle - doktor i lijek. Moda si u pravu, ipak, ti si ovjek 20. stoljea. Tvoj razum se zadrava uvijek kod onog to je vidljivo i opipljivo, materijalno. Prijatelju! Ne zaboravi da lijeenje fizike bolesti trai doktora i lijek. Onaj ko je bolestan ide ljekaru, uz recept uzima lijekove i lijei se. Ali, u tome svemu ne treba zaboraviti da izljeenje daje samo Allah, d.., da se ono oekuje samo od Uzvienog. Jer, u sutini, onaj ko lijei i ko nas spaava od bolesti nije lijek, niti doktor. Onaj koji lijei je Allah, i samo Allah. Prijatelju! Bolest moe biti i fizika i duevna. Kod fizikih bolesti obratit e se panja na fizike razloge: ode se doktoru, postavi se dijagnoza i provede odgovarajue lijeenje. I kod duevnih bolesti obratit e se panja na duevne razloge. Duevne bolesti su takva oboljenja kod kojih moe biti mnogo boljih rezultata ako se okrene duevnom lijeenju uz uenje koje podie moral bolesniku. Jer, u dovama se ovjek utjee milosti i snazi Allaha, d.., Koji daje pravi lijek, i trai pomo od Uzvienog. Koliko je samo bilo bolesnih kojima su doktori rekli da e umrijeti do mjesec dana, meutim, oni nisu umrli, a ti njihovi doktori su odavno umrli i kosti im istruhle. Da, ovi primjeri pokazuju da je samo Allah ta Snaga koja otklanja bolest i daje lijek. Ima jedna manja pria: Jednom neki bolestan ovjek otiao doktoru. Ovaj ga je pregledao i propisao mu neki lijek. Meutim, bolesniku nije bilo nita lake od tog lijeka. Ode on onda drugom ljekaru. I on mu napie recept. Uzeo je taj ovjek lijek i bilo mu lake, oporavio se. ovjek onda ode onom prvom doktoru i kae mu kako mu nije bilo koristi od onog prvog lijeka kojeg mu je on propisao, a da je ozdravio zahvaljujui lijeku drugog doktora. Doktor onda zatrai da vidi recept drugog doktora. Kad je pogledao, vidi da je rije o istom lijeku. Ode sad on kod tog drugog doktora i kae mu: Kolega, ja sam ovom pacijentu propisao isti lijek i nije mu bilo bolje. Sad je ozdravio od istog lijeka kojeg si mu i ti propisao. Na to drugi doktor zatrai od prvog: - Daj da vidim tvoj recept! Pogledao je recept i primijetio da na poetku recepta ne pie Bismilla. Okrenu se prvom doktoru i ree: Kolega, tvoj lijek je isti, ali si zaboravio ime Onog Istinskog koji daje lijek (Allaha).

111

Da, prijatelju! Onaj koji daje lijek i izljeenje je samo i jedino Allah, d.. Ako ivi razmiljajui o ovim finim detaljima, onda e imati i sve ivotne blagodati. Da bi mogao da uspije u poslu koji si zapoeo, da bi bilo rezultata, neophodno je prouiti Bismillu. Vesselam.

DOVA ZA BOLESNOG
U hadisu kojeg Muslim prenosi od hz. Aie ona kazuje: Kad bi se neko od nas razbolio, Allahov Poslanik, a.s., bi svojom mubarek rukom uinio mesh po bolesniku, a onda prouio slijedeu dovu:

Allhumme Rabbe 'n-nsi ezhibi 'l-be'se vefi ente '-f l if'e ill ifuke if'en l jugdiru sekamen. Znaenje: Allahu, Gospodaru ljudi, odstrani ovu bolest i izlijei me! Ti si Onaj koji daje lijek. Nema izljeenja bez Tebe. Izlijei me tako da bolesti traga nestane! Muhammed, a.s., bi ovu dovu uio i kad bi obilazio druge bolesne. Istu je dovu uio i kad bi mu doveli nekog bolesnog. (Istinska vjera jezik Kur'ana) Uio je i druge dove Kad bi mu doveli bolesnika, Allahov Poslanik, a.s., ovu bi dovu uio:

Imsehi 'l-be'se Rabbe 'n-nsi; bijedike '-if'u, l kife lehu ill ente. Znaenje: Odstrani bolest, Gospodaru ljudi; u Tvojim rukama je snaga izljeenja, osim Tebe nema nikoga ko moe izlijeiti! Prijatelju! Resulullah, a.s., svojim je mubarek jezikom uio mnogima koji su patili od razliitih bolesti i pomogao da ozdrave. Bolesnika je bilo i iz njegove porodice i izmeu drugih ljudi njegovog Ummeta. Svi su se oslobodili bolova i ozdravili.

112

UENJE DEBRAILA, a.s., ALLAHOVOM POSLANIKU, a.s.


Putnie na Putu Istine! Kad bi se Muhammed, a.s., razbolio, njemu bi Debrail, a.s., uio dove kao lijek za njegovu bolest. Dova koju je kao lijek uio Debrail, a.s., naem Poslaniku, a.s.

Bismillhi erkke vallhu jefke min kulli d'in je'tke min erri 'n-neffsti fi 'lukdi ve min erri hsidin iz hased. Znaenje: U ime Allaha te uvam. Uzvieni Allah te lijei od svake bolesti koja doe od onih koji puu u uzlove i zla zavidljivca kad zavist sije. Allahov Poslanik, a.s., o ovoj je dovi rekao Ebu Hurejreu, r.a.: Ebu Hurejre, hoe li da te poduim dovu koji je meni uio i njome me titio Debrail? To je ova dova: Nakon toga je prouio gornju dovu i nastavio: Ovu dovu bolesnome treba prouiti tri puta. (Prenosi Hakim.) Prijatelju! I ti bi trebalo da ui ovu dovu da bi se sauvao i spasio od zala i bolesti. I djeci i ukuanima bi trebalo da se proui po tri puta. Ako je ui, bit e spaen od zla ljudi koji araju, ljubomornih i zavidnih, i ne samo ti, nego i svi tvoji ukuani i djeca.

ZATITA OD SVIH BOLESTI I TETA


U jednom drugom hadisu koji se prenosi od hz. Aie kae se: Kad se Allahov Poslanik, a.s., poalio na neto zbog bolesti i neugodnosti, Debrail, a.s., mu je prouio dovu za izljeenje, i kad bi puhnuo, prouio bi ovu dovu:

Bismillhi jubrke min kulli d'in jefke ve min erri hsidin iz hased ve min erri kulli z 'ajnin.

113

Znaenje: U ime Allaha. Neka ti Allah da lijek za svaku bolest, od zla zavidljivca kad zavist sije i zla urokljivca. Prijatelju! Kad proita znaenje dove, shvatit e, mislim, gdje sve i u kojim situacijama treba da se ona ui. Ove dove istovremeno te uvaju i od bolesti i od ljudi koji okom ureknu, ali i od ljubomore i zavidnosti ljudi loeg morala.

TREBA DOVU UITI I SAMOM SEBI KAD IMA BOLOVE


Ashab Osman bin Ebi 'l-Asi Sekafi ovako kazuje: Zbog estokog bola koji sam osjeao u tijelu, potuio sam se Allahovome Poslaniku, a.s. Poslanik mi je ovako rekao: Desnu ruku stavi na mjesto koje te boli i ovo proui: tri puta Bismillah i sedam puta ovu dovu:

E'zu bi izzetillhi ve kudretihi min erri m edidu ve uhziru Znaenje: Utjeem se Allahovoj uzvienosti i snazi od zla ove bolesti koju sam osjetio i koje sam se uplaio. Ravija kae kae je uradio sve po uputi Allahovoga Poslanika, a.s., i vie ga nije boljelo. Prouio je, kako je reeno, tri puta Bismillu, a onda sedam puta gornju dovu. Uzvieni Allah ga je izlijeio, a od bola na koji se alio Resulullahu, a.s., nije bilo traga. Prijatelju! U ovoj dovi su sadrane radosne vijesti za nas. U njoj ima posebnosti koje privlae nau panju. Muhammed, a.s., u ovom sluaju nije sam uio bolesniku, nego je bolesnik to inio samome sebi, svojim jezikom. Znai, ovjek koji je bio bolestan, koji je imao bolove, kazuje da je uradio ono ta ga je posavjetovao Poslanik, a.s., te da se tako izlijeio.

114

Upravo ta situacija je radosna vijest za nas. Jer, mi nismo ashabi Muhammeda, a.s., a moemo i sami sebi, znai, uiti dovu. To je radosna vijest koja nama treba. Mi smo Ummet Pejgambera, a.s., i svi muslimani su naa braa. Tako sami sebi moemo uiti dove i doputenjem Uzvienog Allaha spasiti se boli i bolesti koja nas mui. Ono to je ovdje vano jeste vjera i povjerenje bolesnika u Allaha, d.. Izljeenje uenjem je rezultat vjere i oslanjanja na Uzvienog Allaha. Svaki musliman koji ima ovakav stav dovom koju sebi proui moe se rijeiti svoje nevolje. Prijatelju! Kad dovu naroito proui jedanput, pa ti bolest mine, ti je moe prestati uiti. Ako si jo uvijek bolestan, nastavi uiti! Kad se ui kina dova, pa kia padne, dova se vie ne ui. Ako kia ne padne, onda se nastavlja uiti sve dok ne padne. Tako je i sa uenjem za bolesti, bolove i sline patnje.

UENJE BOLESNICIMA KOJI IMAJU TEMPERATURU


Ibn Abbas, r.a., ovako kazuje: Allahov Poslanik, a.s., nam je savjetovao da kod bolesti sa visokom temperaturom i jakim bolovima uimo ovu dovu:

Bismillhi 'l-kermi e'zu billhi 'l-Azmi min erri kulli 'irkin ne'arin ve min erri harri 'n-nr. Znaenje: U ime Allaha Plemenitog. Utjeem se Uzvienom Allahu od tete svakog jakog bola i od zla unitavajue vatre. Prijatelju! Dove su iskrena, srana traenja pomoi od Uzvienog Allaha. Tako je i ova dova, s jedne strane, govorno izraavanje bolesnika koji pati od bolova, da nema druge snage osim Allahove koja ga moe izbaviti toga, a u isto vrijeme i traenje pomoi od te Uzviene Moi.

DOVA ZA BOLESNIKA KOME JO NIJE DOAO EDEL


Opet hz. Ibn Abbas, r.a., kazuje:

115

Resul-i Ekrem ovako je rekao:

Kad se neko nae u posjeti kod bolesnika kome jo nije doao edel i proui sedam puta ovu dovu, Allah e mu sigurno dati ozdravljenje. Ta dova glasi: Es'elullhe 'l-'azme Rabbe 'l-Ari 'l-Azmi en jefke. Znaenje: Molim Allaha Velikog, Gospodara Uzvienog Ara, da te izlijei. Prijatelju! Punog srca i due ui i sluaj ove mubarek rijei naeg dragog Poslanika, a.s., i nastoj da razumije njihovo znaenje! Ova berietna dova ima takav utjecaj i tako je ljekovita da kad se proui sedam puta bolesniku kome jo nije sudbina da preseli, ove berietne rijei tom bolesnom robu sigurno donose ozdravljenje. Oito je koliko je ovo djelotvorna i berietli dova. to se tie onoga kome je vrijeme da preseli, nikakva sila niti bilo ta drugo ne moe na to utjecati. Tu injenicu ne treba zaboraviti. Zbog svega ovog, kad se razbole njegova djeca, ukuani ili on sam, ovjek treba da proui ovu dovu sedam puta i da moli za ozdravljenje od Uzvienog Allaha. U isto vrijeme, i kad ovjek posjeti svoje bolesne prijatelje, poznanike, treba da ui ovu mubarek dovu, da se sjeti velike radosne vijesti Muhammeda, a.s., te da razmilja i vjeruje u oporavak bolesnog. Treba imati na umu rijei Poslanika, a.s.: ovjek kome nije doao edel ozdravit e. Prijatelju! Ne zaboravi da se ove dove mogu uiti svim bolesnicima. Isto kao to i sam bolesnik moe sebi uiti dovu, moe je uiti i svome bratu muslimanu. Meutim, ima jo neto: za dovu koju e prouiti, musliman ne bi trebalo da trai novac ili neto dunjaluko zauzvrat. Ui se za Allahov rizaluk, zadovoljstvo Hakka. Onoga ko izvue trn iz ruke ili noge svome bratu muslimanu Allah, d.., ini i init e zadovoljnim. Ovakvo nae vjerovanje moe biti samo od koristi nama samima. Vesselam!...

DOVA ZA BOLESNIKA
Prema rivajetu Abdullaha bin Amra bin Asdana, r.a., ovako se prenosi: - Allahov Poslanik ovako je rekao: Kad jedan od vas ode u posjetu bolesniku, neka ovu dovu ui: Allhummefi abdeke jenke'leke 'aduvven ev jem leke il saltin.

116

Znaenje: Allahu, izlijei Svoga roba! Ako ozdravi, borit e se na Tvome putu i ii na namaz radi Tvoga zadovoljstva. Da, brate! Postoje dunosti koje ine zdravim ivot na ovom svijetu. ovjek prvo mora da zna sebe; nakon to to spozna, moi e da spozna snagu i mo Uzvienoga Gospodara. Treba da se zna svrha naeg ivljenja na ovom svijetu. Jesti, piti i raditi sve ono to rade druga iva bia nije ivot koji ovjeku donosi sreu. ovjek ima ovaj svijet, ima i drugi svijet, i tek kad nastoji zaraditi na oba ova svijeta, ovjek postie sreu.

DOVA KOJU JE POSLANIK, a.s., UIO SVOME ASHABU


Hz. Osman bin Affan ovako kazuje: Razbolio sam se, a Allahov Poslanik, a.s., je uio dovu za mene kod Allaha, d.. Molio je da mi da ozdravljenje i sauva od bolesti, a onda je za mene prouio ovu dovu:

U'zuke billhi 'l-Ehadi 's-Samedillez lem jelid ve lem jled ve lem jekun lehu kufuven ehadun min erri m tedidu. Znaenje: Traim utoite za tebe kod Allaha, Jedinog, Utoita svakome, Onoga koji nije rodio niti je roen, Kome niko nije ravan, od zla onoga to te titi. Osman bin Affan, r.a., nastavlja dalje: Kad je Poslanik, a.s., krenuo da ide, ovako mi je rekao: Osmane bin Affane, ovim rijeima trai utoita kod Allaha... Prijatelju! Bolesnik koji upuuje dovu ovim mubarek rijeima stie pravo na Allahovu milost. Jer, rijei koje su sadrane u dovi Allahu, d.., najdrae su rijei. Njima se poveava Allahov rahmet. I tako, dobrom muslimanu treba, ustvari, art je da, kad se razboli, on ili neko iz njegove porodice, ili bilo koji brat musliman iz njegove okoline ui ovu dovu kad ode u posjetu. Ova dova donosi korist, beriet, izljeenje. Vesselam!...

117

DOVA KOJA SE UI KAD BOLI ZUB


Poslanik, a.s., u hadisu ovako preporuuje: Na zub koji boli treba staviti kaiprst i prouiti zavrni dio sure Ja-sin, pa e, uz Allahovu pomo, ozdraviti. Kraj sure Ja-sin:

Bismillhi r'Rahmni 'r-Rahm Eve lem jere 'l-insnu enn haleknhu min nutfetin fe iz huve hasmum-mubn. Ve darebe len meselev ve nesije halkah. Kle men juhji 'l-izme ve hije remm. Kul juhjhellez ene'eh evvele merreh. Ve huve bi kulli halkin 'alm. Ellez de'ale lekum mine '-ederi 'l-ahdari nren feiz entum minhu tkidn. Eve lejsellez haleka 'ssemvti ve 'l-erda bikdirin 'al en jahluka mislehum bel ve huve 'l-hallku 'l-'alm. Innem emruh iz erde ej'en en jeklu lehu kun fejekn. Fesubhnellez bijedihi melektu kulli ej'in ve ilejhi turde'n. Znaenje: U ime Allaha, svemu Dobroinitelja, Milostivog: Ne vidi li ovjek da smo ga Mi stvorili od kaplje sjemena i, nu, on postade veliki tvrdoglavac! On nam predlae primjer, on koji zaboravlja kako je stvoren. On govori: Ko e oivjeti kosti kad jednom istruhnu? Reci: Oivjet e ih Onaj koji ih je 118

stvorio i prvi put, Onaj koji dobro zna sva stvorenja. Onaj koji je radi vas uinio da izbije oganj iz sirova drveta i, pazi, vi njime palite svoje vatre. Zar Onaj koji je stvorio nebesa i Zemlju nije moan da stvori stvorenja istovjetna njima? Jeste, On je Stvoritelj svih stvorenja i Sveznajui. Njegova je odredba, kad On hoe da bude, jedna stvar, on joj rekne: Budi! i ona bude! Slava Onome koji u Svojim rukama ima vlast nad svim stvarima. Njemu ete se vratiti. Da, prijatelju! Ove ajete, tri, pet ili sedam puta, treba prouiti onome koga boli zub. Izljeenje je do Allaha, d..

DOVA PROTIV BUBULJICA


Kad je hz. Aii izila bubuljica, Muhammed, a.s., ovu joj je dovu preporuio:

Allhumme musaggire 'l-kebri ve mukebbire 's-sagri saggir m b. Znaenje: Allahu, Ti koji od velikog ini malo i od malog ini veliko, umanji i ovo kod mene. Prijatelju! U ovoj dovi vidimo jednu posebnost. Na Poslanik, a.s., nije sam prouio dovu, nego je preporuio svojoj eni, r.a., da ona to sama uini. Hz. Aia je priala: Prouila sam dovu i bubuljica je nestala. Prijatelju! Ovu dovu bi trebalo uiti uporedo dok se mae neka krema ili mehlem na ranu, ir ili bubuljicu. Kombinovanjem lijeka i dove to se bre izlijei. Vesselam.

DOVE PROTIV

UROKA

Onaj ko je ureen ili misli da je ureen treba da proui ovu kratku dovu:

Bismillhi; Allhumme, ezhib harreh ve berdeh ve habeseh. Znaenje: U ime Allaha. Allahu, odstrani utjecaj urokljivog oka i preduprijedi tetu koju nanosi ili e nanijeti.

119

Jo se onome kome se ui kae: Kum biiznillhi Te'l=Ustani, sa Allahovim doputenjem! Ovo je, dakle, dova protiv uroka. Meutim, ima ih jako puno pa smo neke izdvojili. Nakon njih treba prouiti ovu kratku dovu, u znaenju: Neka Allah da lijek da ustane!

DOVA KOJA SE UI PROTIV UROKA


Putnie na Putu Istine! U naoj vjeri zna se da postoji urok. U ajetima i hadisima se govori o tome da treba traiti utoita kod Uzvienog Allaha od uroka. U hadis-i erifu je jasno reeno: Urok okom postoji. Ono to se u naem jeziku naziva urokom, u arapskom nazar, isbet-i 'ajn je neto to moe nanijeti velike tete. Na dragi Poslanik, a.s., ovako je rekao: Zbog uroka deva zavri u loncu, a ovjek u mezaru. Jo je rekao: Veina moga Ummeta umire od uroka okom. Veina umrlih ljudi preselila je zbog uroka okom. Prijatelju! Iz ovog tako kratko reenog vidi se kako urok moe nanijeti ogromnu tetu i gubitke ljudima. Jako su mudre i znakovite rijei Allahovog Poslanika, a.s.: Zbog uroka deva zavri u loncu, a ovjek u mezaru! U tom sluaju, prijatelju! Urok, dakle, postoji. Kako se onda titi od tog belaja, nesree i kako se spaava toga?... Evo, dakle, dova i pojanjenja u vezi s tim.

SURE I AJETI KOJI SE UE PROTIV UROKA


Protiv uroka se ue 51. i 52. ajet sure El-Kalem, u 29. duzu Kur'an-i kerima. Ovi ajet-i kerimi govore o situacijama i namjerama nevjernika koji su eljeli da urokom ubiju Poslanika, a.s. Nevjernici koji nisu prihvatili vjeru Pejgambera, a.s., smislili su takvu pakost da kau nekom urokljivcu izmeu sebe da, gledajui Muhammeda, a.s., izazove urok pa da ga tako pokolebaju. Ovaj ajet o uroku obavjetava o ovom zlom i runom planu. Taj ajet o uroku glasi:

120

Ve in jekdullezne kefer lejuzlikneke biebsrihim lemm semi'u 'z-zikre ve jeklne innehu lemednn. Ve m huve ill zikrun li 'l-'lemn. Znaenje: Jo malo pa bi te nevjernici pokolebali svojim pogledima, kada uju da se ui Kur'an i kada govore: On je lud! Ne, Kur'an je samo opomena svim narodima! Da, u ovom je ajetu upravo objelodanjeno kako su nevjernici htjeli da ubiju Muhammeda, a.s., urokom. Objavljeno je da se ovi ajeti ue protiv uroka. Islamski uenjaci, na elu sa Hasanom Basrijem, uili su ovaj ajet i preporuivali drugima da ga ue protiv uroka. Ovaj ajet se moe uiti i bez uroka, da bi se preduprijedilo, zatitilo od toga zla, ili da bi se otklonio utjecaj neega za to se misli da je postignuto urokom. Ajet se moe napisati i nosati sa sobom, a moe se isto tako i nauiti na vodu i popiti to ili se oprati vodom na koju je nauen. Znai, voda na koju je proueno moe se pomijeati sa vodom za kupanje i od toga e biti koristi. Ovo su preporuili uenjaci za zatitu i spas od uroka. Allahov Poslanik, a.s., je preporuivao: Traimo utoita kod Allaha od uroka, jer - urok postoji!

DRUGI AJETI KOJI SE UE PROTIV UROKA


1. Sura Fatiha 2. Ajetu 'l-kursija Allahov Poslanik, a.s., podjednako je protiv uroka preporuivao: U Kur'anu ima osam ajeta koji se ue za zatitu od uroka. Tog dana kad ih rob proui niko ga ne moe urei. Od tih osam ajeta sedma je sura Fatiha, a jedna Ajetu 'lkursijja. U jednom drugom hadisu je reeno: Kad se na bilo kom mjestu (u kui) proui Fatiha ili Ajetu 'l-kursija, tog dana urok ne moe pogoditi nikoga ko je u toj kui. SURA EL-FATIHA

121

Bismillhi r'-Rahmni 'r-Rahm: El-hamdu lillhi Rabbi 'l-'lemn. Er-Rahmni 'Rahm. Mliki Jevmi 'd-din. Ijjke na'budu ve ijjke neste'n. Ihdina 's-sirta 'l-mustekm. Sirtallezne en'amte 'alejhim gajri 'l-magdbi 'alejhim veleddlln. (min!...) Znaenje: U ime Allaha, svemu Dobroinitelja, Milostivog: Hvala Allahu, Gospodaru svjetova. Milostivom, Samilosnom, Vladaru Sudnjeg dana. Samo Tebe oboavamo i samo od Tebe pomo traimo. Uputi nas na Pravi Put, na Put onih kojima si udijelio Svoje blagodati, a ne na put onih na koje si se rasrdio i koji su zalutali! Amin. AJETU 'L-KURSIJA

Bismillhi r'-Rahmni 'r-Rahm:

122

Allhu l ilhe illa huve 'l-Hajju 'l-Kajjm. L te'huzuhu sinetun ve l nevm. Lehu m fissemvti ve m fi 'l-erd. Men zellez jefe'u indehu ill bi iznih. Ja'lemu m bejne ejdhim ve m halfehum. Ve l juhtne biej'in min ilmihi ill bim 'e. Vesi'a kursijjuhu 's-semvti ve 'l-erd. Vel je'uduhu hifzuhum ve huve 'l-'alijju 'l-'azm. Znaenje: U ime Allaha, svemu Dobroinitelja, Milostivog, Allah je Taj osim kojeg drugog Boga nema. On ivi vjenim ivotom i On je Taj koji ini da sve stvoreno stoji. Ne obuzima Ga ni drijeme ni san. Njegovo je sve to je na nebesima i Zemlji. Bez njegove dozvole, ko moe pruiti efaat? On zna sve to je ispred i iza (u i van) stvorenja. Oni ne mogu znati nita osim ono koliko On hoe da znaju. Njegova mo prekriva nebo i Zemlju. Njemu nije teko da ih oboje uva, On je Svevinji i Najvei. Prijatelju! Ui ove dvije sure u kui i bilo gdje da se nalazi. One su tvoji uvari. Uenjem Fatihe i Ajetu 'l-kursijje ti se titi od ejtanskog zla, od tete, ali i od zla ejtana meu ljudima, runog i pakosnog oka i nevaljale due.

SURE EL-IHLAS, EL-FELEK I EN-NAS


SURA EL-IHLAS

Bismillhi r'-Rahmni 'r-Rahm: Kul Huvallhu Ehad. Allhu 's-samed. Lem jelid ve lem jled. Ve lem jekun lehu kufuven ehad. Znaenje: Reci: On je jedan. Allah je utoite svakom. Nije rodio niti je roen. Njemu niko nije ravan.

SURA EL-FELEK 123

Bismillhi r'-Rahmni 'r-Rahm: Kul e'zu bi Rabbi 'l-felek. Min erri m halek. Ve min erri gsikin iz vekab. Ve min erri 'n-neffsti fi 'l-ukad. Ve min erri hsidin iz hased. Znaenje: Reci: Utjeem se Gospodaru svitanja dana, od zla onoga to je stvorio, od zla mrane noi kad razastre tmine, od zla onih koji puu u uzlove, od zla zavidljivca kad zavist sije.

SURA EN-NAS

Bismillhi r'-Rahmni 'r-Rahm: Kul e'zu bi Rabbi 'n-ns, Meliki 'n-ns, Ilhi 'n-ns, min erri vesvsi 'l-hanns. Ellez juvesvisu f sudri 'n-ns, mine 'l-dinneti ve 'n-ns. Znaenje: Reci: Utjeem se Gospodaru ljudi, Vladaru ljudi, Bogu ljudi, od zla onoga koji navodi na rune misli, pa se uklanja, koji navodi na zlo srca ljudska, od dina i od ljudi. Ove tri sure, El-Ihlas, El-Felek i En-Nas, ue se i radi zatite od uroka. One se prvenstveno ue sa ciljem da se preduprijedi i zatiti od svake vrste zla. Ue se i za otklanjanje bolesti i nesree. One su korisne za brzo otklanjanje svake nevolje i tegobe. Nakon to su objavljene sure El-Felek i En-Nas, Allahov Poslanik, a.s., ih je uio kad god bi se naao pred nekom opasnou. Govorio je kako od njih bolja sura kojom se utjee nije objavljena. Njima bi pridodavao i suru El-Ihlas.

124

Kad god bi poao na poinak, Poslanik, a.s., bi prouio ove tri sure, puhnuo u svoje mubarek ruke i preao njima preko svog mubarek tijela dokle bi mu ruke mogle doprijeti. Ove sure bi uio i kad bi bila oluja, bura ili neka opasna situacija. Isticao je da su ove sure najjae sredstvo za utjecanje Allahu, d.. Prije nego to su ove sure objavljene, Muhammed, a.s., je za svoje unuke, hz. Hasana i hz. Husejna, traio utoite kod Allaha, d.., protiv uroka slijedeom dovom:

U'zukum bikelimtillhi 't-tmmeti min kulli ejtnin ve hmmetin ve min kulli 'ajnin lmmetin. Znaenje: Traim utoite za vas dvojicu savrenim Allahovim Govorom od svakog ejtana i svakog urokljivog oka. Na Pejgamber, a.s., ovu je dovu uio za zatitu svojih unuka, hz. Hasana i hz. Husejna. Ovu dovu je hz. Ibrahim, a.s., uio za zatitu od uroka svojim sinovima Ismailu i Ishaku, r.a., govorio je. Da, prijatelju! Vidi kako se jo od Ibrahima, a.s., trailo utoite i zatita kod Allaha, d.., ovom dovom mubarek dede Muhammeda, a.s.

NEMA UROKA ONOME KO OVU DOVU UI Onome ko ui ovu dovu nikakvo zlo ne moe nauditi

Bismillhillez l jedurru me'asmih ej'un fi 'l-erdi ve l fi 's-sem'i ve Huve 'ssem'u 'l-'alm. Znaenje: U ime Allaha ije ime, kad se spomene, nita na zemlji niti na nebesima ne moe nakoditi. On sve uje i zna. Resulullah, a.s., je govorio:

125

Ko god proui ujutro i uveer svakog dana tri puta ovu dovu, nita mu ne moe nanijeti tete.

DOVA PROTIV UROKA OKOM


Kad bi Allahov Poslanik, a.s., vidio neto to je lijepo, svoje divljenje i dragost zbog toga iskazao bi uz ovu dovu:

M ' Allh, Brekallh, l havle ve l kuvvete ill billh. Znaenje: Uzvieni Allah je tako htio, neka je mubarek, nema moi ni snage osim u Allaha. I nama je preporuivao: Kad neko od vas vidi neto to mu se svidi, neka proui gornju dovu. Ako je proui, onda nee biti nieg loeg u njegovom divljenju. Eto, kad god musliman vidi neto lijepo kod svoga brata, treba da proui: M ' Allh, Brekallh, l havle ve l kuvvete ill billh. Spominjui na ovaj nain Allaha, d.., u svakoj situaciji i pri svakom pokretu, bit emo zatieni od svake nevolje i tegobe koja nas moe zadesiti, a istovremeno zaraujemo sevape zato to uimo dovu i inimo zikir.

I OVA DOVA SE UI PROTIV UROKA

Bismillhi erkke vallhu jefke min kulli d'in je'tke min erri 'n-neffsti fi 'lukadi, ve min erri hsidin iz hased. Znaenje: U ime Allaha, neka te sauva i izlijei od svake bolesti, od onih koji puu u uzlove, od zla zavidljivca kad zavist sije. Na dragi Pejgamber, a.s., o ovoj je dovi govorio Ebu Hurejreu, r.a.:

126

Ebu Hurejre, hoe li da te poduim dovi koju je meni uio Debrail za zatitu? Nakon toga je prouio gornju dovu i preporuio da se ui tri puta. Prijatelju! I ti treba da ui ovu dovu, da bi se zatitio od zla, od uroka, ljubomore, zla zavidljivaca i sihirbaza. I porodici treba uiti po tri puta ovu dovu. Ne trai hode svuda okolo. Naui dove i ui ih ti sam! Uvedi sebi obavezu da proui dovu po tri, pet ili sedam puta! Bit e spaen od nevolja! U drugom hadisu kojeg Muslim prenosi od hz. Aie kae se: Kad se Resulullah, a.s., poalio na neto to ga je titalo, Debrail, a.s., mu je prouio dovu za ozdravljenje, i kad je puhnuo, prouio je i ovu gornju dovu.

UI SE ZA ZATITU OD UROKLJIVOG POGLEDA

Bismillhi jubrke min kulli d'in jefke ve min erri hsidin iz hased ve min erri kulli z 'ajnin. Znaenje: U ime Allaha koji te spaava od svake bolesti, lijei te i titi od zla zavidljivca kad zavist sije i od zla oka urokljivog. Kao to smo saznali iz dova, uenjem ovih mubarek dova sebi i svojima, traei zdravlje od Uzvienog Allaha, zaelimo i da nas sve Allah, d.., sauva od zla ljubomornih, urokljivih i tete koju oni mogu nanijeti.

DA UROK POGLEDOM NE BI NAKODIO


Kad bi Muhammed, a.s., gledao u neto to mu se svia, kad bi vidio neto to bi mu ba prijalo srcu, protiv uroka bi prouio:

Allhumme brik fhi ve l tedurruhu Znaenje: Allahu, neka je ovo mubarek, ne dozvoli da ta nanese tetu! 127

Kad se proui ova dova, tom lijepom u ta se gleda nita ne moe nauditi. Prijatelju! Ponekad sami sebi kaemo da smo neto urekli. Razmisli malo otkud to! Kupi neto lijepo u ariji. Svidjelo ti se to, lijepo, pa uzeo. Iz tvog srca se javlja glas sree. To tvoje srce pokazuje da ti se to neto posebno dopada. I onda, odjednom, doivi da se to neto razbije ili pokvari. Ili ovako, vidi kako ti se djeca igraju, skau. Gleda ih, a u srcu ti buja radost, osjea da si sretan. A onda, ne proe puno, neto se desi nekom od djece i ono se rasplae, uzvriti... i sad si ti jako alostan. A da si, kad si vidio da ti to neto srcu prija, izrekao jedno M'allh, nita se runo ne bi desilo.

DAJ ZDRAVLJA MOME OKU I UHU


Prenosi se od Ebu Hurejrea, r.a., koji je rekao: Allahov Poslanik, a.s., bi uio dovu i ovako govorio:

Allhumme, metti'n bisem' ve basar ved'alhuma'l-vrise minn vensurn 'al men jazlimun ve huz minhu bise'r. Znaenje: Allahu, uini korisnim moj sluh i vid i uini ih da su stalno takvi uz mene! Pomozi mi nad onima koji mi nasilje ine i moj hakk uzmi od njih! (Prenosi Tirmizi.) Prijatelju! Ako bude uio ovu dovu, onda e ivjeti zdravim ivotom. U isto vrijeme, bit e i zatien od svih onih koji bi ti mogli nanijeti tetu i zlo. A ako Allah, d.., uini da dobije svoj hakk, ostavljam tvom razumu da razmisli o tome ta bi to tebi znailo.

128

DOVE KOJE SE UE ZA RAZLIITE STVARI


Prijatelju! Ovaj svijet je pozornica iskuenja. Na ispitima se ne prolazi uvijek lahko. Tako je i sa dunjalukim ivotom. Ne moe sve uvijek ii kako treba. Ima uspona i padova. Ima lahkoa, ali ima i tekoa. Teko ili lahko, sve je za ovjeka. Zbog ove mudrosti i duboke profinjenosti dove su za ovjeka poput hrane za duu. Upuujui dovu Uzvienom Allahu, od Njega molimo pomo. U ovom poglavlju navest emo dove koje se ue u tekoama na koje naiemo, u situacijama kad se bojimo i u brojnim drugim sluajevima.

DOVA U TEKOAMA
Prenosi se od Enesa, r.a., da je Muhammed, a.s., kad god bi se naao u nekom tekom poslu, uio:

Allhumme l sehle ill m de'altehu sehlen, ve ente ted'alu ''l-hazne iz i'te sehlen. Znaenje: Allahu, nema olakavanja ako Ti to ne uini lahkim. Ti teko, ako hoe, ini lahkim. Gospodaru, olakaj mi sve ono to je sad preda mnom i to e biti! Ako na ovaj nain upuujemo dovu dok neto radimo, onda e nam to sve biti uspjeno. Posao koji treba da uradimo ide nam od ruke i sve obavljamo bez tekoa. Svako moe da ui ovu dovu na svome poslu. Studenti na svojim predavanjima i ispitima, slubenici radei na svojim predmetima, radnici, svi uglavnom imaju svoje teke poslove. Upravo zato ovom dovom treba moliti pomo od Uzvienog Allaha. Prijatelju! Razmislimo li o traenju pomoi od Allaha, onda emo vidjeti i da dova, kao posrednika za tu pomo, ima razliitih vrsta. Kad nas mue neke tegobe, onda je vrijeme za dovu protiv tegoba. U situaciji kad se plaimo, vrijeme je dovi protiv straha. Za svako nae stanje i situaciju mogu se ovako nai primjeri.

129

DOVA ZA ZAPOINJANJE NOVOG POSLA

Rabben tin min ledunke rahmeten ve hejji' len min emrin reeden. Rabbirah l sadr ve jessir l emr. Znaenje: Gospodaru na, prui nam Svoju milost i uini nam ovu nau stvar ispravnom! Gospodaru, otvori moje srce i olakaj mi posao! Prijatelju! Svako onaj ko zapoinje novi posao trebalo bi da ui ove ajete kao dovu. Uzvieni Allah je Svoje vjerne robove poduio tim dovama i oni su uvijek uili te dove. Allah, d.., o tome govori u Kur'anu, a.. Posao koji se zapone Allahovim imenom je berietli i hajirli posao. Dobar i uspjean posao. Onaj ko spominje Allaha, d.., ne ostaje uskraen.

DOVA ZA SPAS OD DUGOVA


O ovoj dovi Poslanik, a.s., je rekao: Da onaj ko ui ovu dovu ima dugove velike kao planina, isplatit e ih i na kraju se spasiti toga i osloboditi se.

Allhummekfin bihallike 'an harmike ve agnin bifadlike 'ammen sivke. Znaenje: Allahu, daj mi halal opskrbu i sauvaj me harama; Svojom milou daj mi toliko da ni od koga ne budem ovisan! Onaj ko svako jutro bude uio ovu dovu pet, est ili sedam puta, spasit e se dugova i poet e se bogatiti. Novac koji stekne bit e berietan i spokojno e izdravati sebe i svoju porodicu. Bit e to kod Allaha drag rob. Brate! Ovoj dovi je na Poslanik, a.s., poduio Aliju, r.a. On je jednom ovjeku koji mu je doao i potuio se na dugove rekao:

130

Pazi, poduit u te dovi kojoj je mene poduio Allahov Poslanik, a.s.! Da ima duga velikoga kao planina Sibir, ovom dovom Allah ti moe olakati da stekne i da ga isplati. Prijatelju! astan ovjek koji ima namjeru da isplati dugove, uei ovu dovu i istrajnou u tom uenju, moe uspjeti u tome. Sve ono to je rekao Muhammed, a.s., sigurno se ostvaruje. To ne treba zaboraviti. Vesselam!...

DOVA KOJU UI DUNIK


Taberani ovako prenosi od Muaza bin Debela, r.a.: Muhammed, a.s., za vrijeme jedne dume nije mogao da primijeti oko sebe svog omiljenog ashaba Muaza bin Debela, r.a. Vidio ga je nakon dume te ga pitao kako je i zato ga nije bilo. Hz. Muaz je rekao da je duan jednom ovjeku i da ga nije bilo zbog toga. Na to je Allahov Poslanik, a.s., rekao: Muaze! Poduit u te dovi koja, ako bude istrajan u njenom uenju, moe uiniti da ti Allah, d.., pomogne vratiti dug pa da je velik koliko brdo Uhud. To je ova dova:

Allhumme mlike 'l-mulki tu'ti 'l-mulke men te'u ve tenzi'u 'l-mulke mimmen te'u ve tu'izzu men te'u ve tuzillu men te'u bijedike 'l-hajr. Inneke 'al kulli ej'in kadr. Tlidu 'l-lejle fi 'n-nehri ve tlidu'n-nehre fi 'l-lejli. Ve tuhridu 'l-hajje mine 'l-mejjiti ve tuhridu 'l-mejjite mine 'l-hajji ve terzuku men te'u bigajri hisbin Rahmne 'd-dunj ve 'l-hireti ve Rahmehum tu't men te'u minhum ve temne'u men

131

te'u ferhamn rahmeten tugnin bih an rahmetin min sivke. Allhumme agnin mine 'l-fakri vakdi 'anni 'd-dejne ve teveffen f 'ibdetike ve dihden f seblike. Znaenje: Allahu, Ti koji ima svaki imetak, daje imetak onome kome hoe i uzima od koga hoe. ini velikim onoga koga hoe i ini niskim onoga koga hoe. S Tobom je dobro. Ti si svemoan. Smjenjuje no u dan i smjenjuje dan u no. ivog ini mrtvim i mrtvog oivljava. I bezbrojnu opskrbu daje onome kome hoe. Najmilostiviji i Najsamilosniji su na ovom svijetu i Ahiretu. Daje ono ta hoe od njih i zabranjuje ono ta hoe. Smiluj mi se milou Svojom da mi osim nje niija druga milost ne treba. Allahu, spasi me od neimatine, otkloni od mene dug i uini da umrem u pobonosti prema Tebi i dihadu na Tvome Putu. Prijatelju! Dove su predstavljanje Allahu, d.., stanja u kojem se jedan rob nalazi. Svaka dova ima svoje vrijeme, svoj sahat. Vrijeme dove za dug je vrijeme dugovanja tog roba. Ako dunik trai pomo Uzvienog Allaha da bi mogao da vrati ono to je duan, ako vjeruje u to, ui ovu dovu, nada se pomoi i merhametu Uzvienog, i moli od Allaha, d.., tu pomo, on uzima rijei dove kao sredstvo. Allah, d.., obasipa svojom milou i samilou prema situaciji Njegovog roba. On, d.., priskae u pomo Svom dunom i ispaenom robu, stvara razloge i plaa dugove, spaava ga od tegoba, tjeskoba i neimatine. Allahova snaga je dovoljna za sve.

DOVE KOJE SPAAVAJU OD SIROMATVA I NEIMATINE


Na dragi Poslanik, a.s., ovako je rekao: Ko god u danu proui sto puta:

L ilhe illallhu 'l-Meliku 'l-Hakku 'l-Mubn, ta dova e mu biti jedna garancija, povelja, pouzdanje u to da e biti zatien od siromatva i neimatine. U isto vrijeme, bit e mu i najbolji drug u kaburskoj samoi. Prijatelju! Ako hoe da se spasi siromatva i neimatine, svaki dan proui sto puta:

132

L ilhe illallhu 'l-Meliku 'l-Hakku 'l-Mubn. Trebalo bi sebi da uvede kao obavezu svakodnevno uenje ove dove. U ovoj dovi su sadrana etiri mubarek imena Allaha, d..: Allah, Melik, Hakk i Mubin. To su asna imena koja spadaju u Lijepa imena (Esma'u 'l-husna). Prijatelju! Koristi od ove dove ne moe mjeriti ni novcem ni dragocjenostima. Parama se ne moe otkloniti samoa i strah od kabura. Pare ne otvaraju ni dennetska vrata. I jo se pomou ove dove moe osloboditi briga oko siromatva i neimatine.

DOVA KOJA OTKLANJA DUNJALUKE I AHIRETSKE BRIGE


Hz. Ebu Derda, r.a., ovako pria: Allahov Poslanik je govorio: Ko (slijedeu) dovu ui ujutro i naveer sedam puta, od sebe otklanja stvari koje mu stvaraju brige, patnje i boli u poslovima vezanim za ovaj svijet i Ahiret. Ovo je, dakle, dova koja se ui sedam puta ujutro i uveer, a koja je nain i sredstvo za postizanje svakog dobra na ovom svijetu i Ahiretu:

Hasbijallhu l ilhe ill h. 'Alejhi tevekkeltu ve Huve Rabbu 'l-Ari 'l-Azm. Znaenje: Allah je meni dovoljan. Nema drugog Boga osim Njega. Na Njega se oslanjam, On je Gospodar Uzvienog Prijestolja. Prijatelju! Nemoj zaboraviti, kad ujutro krene na posao, da proui sedam puta ovu kratku dovu. Bit e spokojan na poslu, daleko od bilo kakvog stresa, tegoba i briga. Uzvieni Allah te uva od svega to te moe zastraiti. Otklonit e ti bol i patnje, sauvati te od alosti i nevolja. Imaj stalno na umu da osim Allahove, d.., moi nema druge moi koja moe udaljiti sve ove nesree od tebe. Kad uveer dolazi kui, opet proui sedam puta ovu dovu i opet e biti nagraen zatitom od svega ovog to smo ve nabrojili. ta je na dragi Poslanik, a.s., rekao o ovoj kratkoj dovi? Zar nije rekao: Onaj ko proui ujutro i uveer po sedam puta: Hasbijallhu l ilhe ill h. 'Alejhi tevekkeltu ve Huve Rabbu 'l-Ari 'l-Azm , Allah e tom robu ispuniti 133

sve elje u svim njegovim poslovima vezanim za ovaj svijet i Ahiret. Uzvieni Svom robu pomae u svemu onom to bi ga moglo raalostiti u dunjalukom i ahiretskom ivotu. On je utjeha svakoj njegovoj brizi, On je dovoljan da prui lijek za svaku njegovu bol? Brate! Uz Allahovu pomo, nema tog posla koji moe biti teak i problematian, kojeg nee uspjeti uraditi ili ga prevazii. Allah, d.., ti olakava teke poslove. Berietom ove dove Uzvieni Allah otklanja tvoje dunjaluke i ahiretske brige. Dovoljno je da ovu dovu prihvati i ui na nain kako je to preporuio Muhammed, a.s. Ovu dovu moe uiti i za sve elje, tenje i nadanja. Ako bude uporan u uenju jutrom i veerom, vidjet e kako ti i najtei poslovi postaju lahki. Posebno to e zbog toga biti nagraen i na Ahiretu. Ne zaboravi na ahiretske koristi! Allah je Pomaga i na ovom i na drugom svijetu onome ko ui. Korist od dove osjetit emo od najsitnije nae elje pa do one najkrupnije. Kad su Ibrahima, a.s., bacili u vatru, on je uio: Hasbijallh, a Uzvieni Allah je otklonio nevolju Svoga roba i pejgambera. Vatru je pretvorio u ruinjak. Jer, snaga je u Njegovim rukama. Robu koji izgovori Hasbijallh = Allah je meni dovoljan, Allah, d.., odmah priskae upomo.

DOVA U STISCI SA SREDSTVIMA ZA IVOT


Prenosi se od Ibn Omera, r.a., da je Muhammed, a.s., ovako rekao: Kad se neko od vas nae u situaciji da nema ivotnih namirnica, neka pri izlasku iz kue proui ovu dovu:

Bismillhi 'al nefs ve ml ve dn. Allhumme raddin bikad'ike ve brik l fm kuddire l hatt l uhibbe ta'dle m ehharte ve l ta'hre m 'addelte. Znaenje: U ime Allaha, pomo traim za svoj nefs, imetak i vjeru. Allahu, Svojom odredbom uini me zadovoljnim! Uini mi dobro onim to mi odredi, da mi ne bude drae da pourujem ono za to si ti odredio da kasnije doe i da ne usporavam ono za to si ti odredio da se brzo desi. (Ibn Sunni prenosi od Ibn Omera.)

134

Da, prijatelju! ovjek nekad uri, eli da se neto brzo desi. Meutim, moda ta brzina i nije dobra za tebe. ovjek ne moe da zna ta sve moe biti dobro, a ta tetno za njega. Upravo zbog toga treba moliti Gospodara za ono to je najbolje po nas. Ovako e razmiljati svaki razuman ovjek. Da, ova lijepa dova je ta koja nas podsjea na tu injenicu. Zbog toga bi je trebalo uiti svako onaj ko je u siromatvu, u oskudici. Od Allaha, d.., treba moliti da nam otvori vrata hajirli opskrbi i poslu. Razmislimo opet i opet o znaenju ove dove. Na Poslanik, a.s., nas poduava ta sve treba da molimo. Razumijevajmo ono to uimo i oekujmo dobro koje e nam to donijeti!

DOVA ONOGA KO SE BOJI U SNU


Amr, r.a., prenosi od svoga oca uajba, a ovaj od svoga dede da je Poslanik, a.s., rekao: Kad se neko od vas uplai u snu, neka proui ovu dovu:

E'zu bikelimtillhi 't-tmmti min gadabihi ve ikbihi ve erri 'ibdihi ve min hemezti '-ejtni en jahdurn Znaenje: Utjeem se savrenim Allahovim Govorom od Njegove srdbe i azaba, pakosti Njegovih robova i ejtanskih vesvesa i prijevara. Pejgamber, a.s., je preporuivao uenje ove dove svima onima koji se boje u snu. Onima koji su se tuili da imaju ovakve strahove i kad krenu na poinak, Poslanik, a.s., je preporuivao da proue ovu dovu tri puta. Prema rivajetu Ibn Sunnija, jedan ovjek je bio doao kod Resulullaha, a.s., i poalio se na strah u snu, zbog ega ima none more. Poslanik, a.s., mu je ovo rekao: Kad krene u postelju, proui ovu dovu:

E'zu bikelimtillhi 't-tmmti min gadabihi ve ikbihi ve erri 'ibdihi ve min hemezti '-ejtni en jahdurn. 135

Ravija je kazivao kako je ovjek radio tako, nakon ega je straha nestalo. Prijatelju! Ova dova se ui da bi se ovjek rasteretio straha. Plaio se u snu, plaio se od samog sebe ili se bojao od bilo ega, ova dova, doputenjem Uzvienog Allaha, otklanja taj strah.

DOVA ZA ZATITU OD NESREE


Prenosi se od Enesa bin Malika, r.a., da je Poslanik, a.s., ovako rekao: Uzvieni Allah je robu dao blagodat porodice, imetka i djece, pa kad rob na to uini dovu: M 'allh, l kuvvete ill billh, ne treba se bojati da e bilo kojem od tih nimeta nauditi ikakva nesrea ili teta. Naravno, osim smrti. Reeno je: Sve dok ne doe edel (vrijeme smrti), siguran je i spaen od svake nevolje i nesree. Dova kojom se suprotstavlja nesrei: M a'allh. L kuvvete ill billh! Znaenje: Onako je kako Allah hoe. Nema snage osim u Allaha! Allahova snaga je najvea. Mo i vlast su Njegovi. Kad On to hoe, sve nevolje i nesree otklanja. Vjerovanje u ovu istinu ovjeka vodi uzvienosti. Vesselam.

DOVA KAD SE USNIJE STRAAN SAN

Allhumme inn e'zu bike min 'ameli '-ejtni ve sejji'ti 'l-ahlm. Znaenje: Allahu, utjeem Ti se od ejtanskog posla i runih snova. Onaj ko proui ovu dovu pred spavanje spaava se od runih i stranih snova. U jednom hadisu Pejgamber, a.s., kae: Onaj ko vidi ruan i straan san treba da puhne tri puta prema lijevom ramenu i trai utoita kod Allaha uei: E'zu billhi mine '-ejtni 'r-radm=Utjeem se

136

Allahu od prokletog ejtana, a onda se okrene na drugu stranu u odnosu na onu na kojoj je leao ranije. Na ovaj nain ovjek se oslobaa straha i ponovo tone u miran san. Ne treba zaboraviti da, isto onako kako se ovjek obraduje kad usni lijep san, ruan i straan san mu mogu odnijeti mir. Takvi runi snovi su od ejtana, ne zaboravi to!

OVO TREBA DA UI ONAJ KO NETO IZGUBI, ONAJ KO DOIVI NEKU TETU

'As Rabbun en jubdilen hajren minh inne il Rabbin rgibn. Znaenje: Nadamo se da e na Gospodar na mjesto toga dati nam ono to je za nas bolje. Mi elimo rizaluk naega Gospodara. Brate! Ova dova je, ustvari, jedan ajet iz Kur'an-i kerima. Zar nije lijep? Allah je Taj koji daje, On je Taj koji i uzima. On uzima, On i daje. Allah je Taj koji uzima, ali je On i Taj koji je toliko moan da da i bolje od onoga ta je uzeo. Snaga i mo su u Njega. Eto, ovako Uzvieni Allah savjetuje Svojim robovima. Nema nikakve koristi od toga kako to ine neke neznalice, dahili, kad plau, jadaju se i kukaju. Bilo kako bilo, ovjek grijei. Kad ovjek neto izgubi ili doivi neku tetu, treba da postupa razumno, dobro dobro razmisli, zaradi sevap uei ovu dovu i bude strpljiv traei od Allaha vei nimet od onoga koji je izgubio.

DOVA KOJA SE UI KAD SE UJE ZAVIJANJE PSA ILI NJAKA MAGARCA


Dabir bin Abdullah, r.a., prenosi: Resulullah, a.s., ovako je rekao: Kad neko od vas nou uje da zavija pas ili njae magarac, neka se utjee Allahu, d.., poto oni vide stvari koje vi ne vidite! Allahu se utjee sa: 137

E'zu billhi mine '-ejtni 'r-radm. Znaenje: Utjeem se Allahu od prokletog ejtana. Da, prijatelju! Ne zaboravi na ove rijei Allahovog Poslanika, a.s.: Kad neko od vas nou uje da zavija pas ili njae magarac, neka se utjee Allahu, d.., poto oni vide stvari koje vi ne vidite! Zatititi se od ejtanskog zla je mogue sa Euzubillom.

DOVA OVJEKA U SRDBI


Allahov Poslanik, a.s., vidio je bio jednog ovjeka ljutitog, namrgoenog ela ovjeka, pa mu je rekao: Ja znam neke rijei, pa kad ih srdit ovjek izrekne, one iz njega otklanjaju ljutnju i smiruju ga. To je ova dova:

Allhumme inn e'zu bike mine '-ejtni 'r-radm. Znaenje: Allahu, utjeem Ti se od prokletog ejtana. Da, prijatelju! ovjek bi uvijek na jeziku trebalo da ima Euzubillu i Bismillu. One su sastavni dio brojnih dova.

DRUGA DOVA ZA LJUTNJU


Allahov Poslanik, a.s., hz. Aii je ovu dovu preporuivao za ljutnju:

Allhummegfir l zenb vezhib gajza kalb ve edirn mine '-ejtn.

138

Znaenje: Allahu, oprosti mi moje grijehe, otkloni ljutnju koja mi je u srcu i sauvaj me od ejtana. Prijatelju! Sve ove dove su za robove koji razmiljaju i razumno prosuuju. One nisu za one koji ne znaju za din i iman i koji u ljutnji ne znaju ta rade, koji su poput ivotinja. Takvima nikad ne pada na pamet da uenjem dove sebe zatite od bolesti i nesree. Ako se, ipak, razuman ovjek naljuti bez svoga udjela, onda neka uzme abdest i smirit e se. Tako kae hadis.

DOVA ZA POLAZAK NA NOVI POSAO


Allahov Poslanik, a.s., je onome ko kree na novi posao preporuivao ovu dovu:

Allhumme hir l vahter l! Znaenje: Allahu, daj da mi bude sve dobro (u poslu koji u raditi)! Odaberi za mene ono ta je dobro! Prijatelju! Poinjui novi posao sa ovom dovom Uzvienom Allahu i elei da nova obaveza bude hajirli i berietna, ovjek moe postii samo dobro.

DOVA ZA ZATITU CIJELE PORODICE I IMETKA


Prema rivajetu od Ibn Mesuda, r.a., neki ovjek je doao kod Muhammeda, a.s., i ovako rekao: Allahov Poslanie, bojim se za sebe, svoju djecu, porodicu i imetak! Poslanik, a.s., ovako mu je odgovorio: Svako jutro i svaku veer ui ovu dovu:

Bismillhi 'al dn ve nefs ve veled ve ehl ve ml.

139

Znaenje: U ime Allaha. Dajem Allahu na zatitu svoju vjeru, sebe, svoju djecu, porodicu i imetak.

DOVA ZA ZATITU OD NEVOLJA


U rivajetu Ibn Abbasa, r.a., kae se kako je doao neki ovjek i potuio se Poslaniku, a.s.: Allahov Poslanie, stalno mi je briga u glavi. Bojim se nevolja i nesrea! Poslanik, a.s., na to je odgovorio: Ujutro ui ovu dovu:

Bismillhi 'al nefs ve ehl ve ml! Znaenje: U ime Allaha. Predajem Allahu na zatitu sebe, moju porodicu i imetak. Da! Ako ovako postupa, Allah, d.., e tebe, tvoju porodicu i imetak sauvati od nesree i belaja, bit e siguran i spaen.

DOVA KOJA SE UI KAD OBUZMU TEGOBE


Allahov Poslanik, a.s., ovako je rekao hz. Aliji: Ako nekad padne u neku opasnost ili teke brige, naie na nevolju ili nesreu, proui ovu dovu:

Bismillhi 'r-Rahmni 'r-Rahm: Ve l havle ve l kuvvete ill billhi 'l-'Alijji 'l-'Azm. Znaenje: U ime Allaha, svemu Dobroinitelja, Milostivog: Nema moi ni snage osim u Allaha, Uzvienog, Najveeg.

140

Alija, ako bude uio ovu dovu i bude istrajan s njom u trenucima tekih tegoba i briga, Uzvieni Allah e te spasiti svih belaja, nesrea, briga i stresova.
(Prenosi Ibn Sunni od hz. Alije.)

FADILETI I SEVAPI IZRAZA

L havle ve l kuvvete ill billh

Allahov Poslanik, a.s., ovako je rekao: Uenje L havle ve l kuvvete ill billh je lijek za devedeset i devet boli; najsitnija od njih je tuga i bol. Ovaj zikir otklanja tegobe. (Prenosi Taberani od Ebu
Hurejrea, r.a., u Evsatu.)

Takoer je reeno u hadisu: Onaj ko ima brojne Allahove blagodati pa hoe da mu one potraju, neka puno puno ui L havle ve l kuvvete ill billh. (Prenosi Tabarani.) Da, prijatelju! Ovu dovu uimo kad smo tuni i u brigama, jer nas o njenim fadiletima obavjetava na Poslanik, a.s. Bilo za brigu, tugu, bol, bilo za nervozu i stres, treba uporno i esto uiti L havle ve l kuvvete ill billh. Prijatelju! Za dovu ne treba ni para ni dragoga kamenja, tek nekoliko minutica koje e utroiti na bilo kome mjestu sjedio ili poivao, a spasit e se briga i tegoba. Lijepo, zar nije? To su sve duhovni lijekovi. I same bolesti koje se lijee ovim duhovnim lijekovima jesu duhovne prirode. Na primjer, duboku brigu u srcu nikakav materijalni lijek ne moe izlijeiti, a ove dove mogu to otkloniti. O ovome razmiljaju i znaju vrijednost ovih blagodati ljudi od razuma. Vesselam!...

MELECI SE U NEBO UZDIU IZGOVARAJUI L havle... Saffan bin Sulejm, r.a., ovako kae:

141

Nijedan melek ne uzlazi na nebo a da ne proui zikir L havle ve l kuvvete ill billh. (Prenosi Tirmizi.) U hadisu koji prenosi Tirmizi Muhammed, a.s., kae: Nema na zemlji nekoga ko proui L ilhe illallhu vallahu ekber ve l havle ve l kuvvete ill billhi 'l-'alijji 'l-azm, a da mu ne budu oproteni grijesi makar ih bilo koliko morske pjene. Ovo je, znai, dova koja tolike grijehe brie!

UI SE STO PUTA ZA SPAS OD SIROMATVA O gornjoj dovi je Muhammed, a.s., jo rekao: Ko god proui dnevno sto puta L havle ve l kuvvete ill billhi ''alijji 'l-'azm, nee zapasti siromatva i neimatine, tj. imat e beriet u zaradi i bogatu opskrbu.
(Prenosi Ibn Ebi 'd-Dunja od Eseda bin Vedaa.)

OVA DOVA TITI I OD EJTANA


Uzvieni Allah ovako je rekao: Poslanie Moj! Reci svome Ummetu da: 10 puta ujutro, 10 puta uveer i 10 puta prije spavanja ui:

L havle ve l kuvvete ill billhi 'l-'alijji 'l-'azm. Kad ovo proui prije poinka, ovjek sebe titi od dunjalukih belaja i nesrea. Kad proui uveer, ovjek se titi od ejtanskih obmana, hille i tete. Kad proui ujutro, ovjek je siguran od srdbe Uzvienog Allaha i na putu je da stekne Njegov, d.., rizaluk. Ova dova je dennetska riznica, reeno je. (Tuhfetu 'zzkirn.)

OVA DOVA JE JEDNA OD DENNETSKIH KAPIJA


Kajs bin Sa'd bin Ubade, r.a., ovako kazuje:

142

Moj otac, Sa'd bin Ubade, dao me je Allahovom Poslaniku, a.s., u slubu. Bio sam jednom u namazu, kad doe Muhammed, a.s., i, dirnuvi me stopalom, ree: Hoe li da ti pokaem jednu od dennetskih kapija? Naravno, rekoh, a on nastavi: ini zikir rijeima L havle ve l kuvvete ill billh. (Ova dova je, znai, jedna od dennetskih kapija). (Prenosi Hakim.)

ONA JE JEDNA OD DENNETSKIH RIZNICA


Prenosi se od Ebu Musaa, r.a., da mu je Muhammed, a.s., rekao da ui L havle ve l kuvvete ill billhi 'l-'alijji 'l-azm, jer je to jedna od dennetskih riznica. (Prenose
Kutubu 's-sitte.)

Makhul, r.a., ovako prenosi: Svako ko proui

L havle ve l kuvvete ill billhi ve l melde'e minellhi ill ilejhi, Allah od njega otklanja sedamdeset vrsta tegoba i briga, a najmanja od njih je neimatina. Znaenje: Nema moi ni snage osim u Allaha niti ima utoita osim kod Njega. (Prenosi
Tirmizi.)

U vezi sa ovim zikrom i dovom, u rivajetu koji dolazi od Ebu Hurejrea se kae da je Ebu Hurejrea, r.a., upitao Muhammed, a.s.: Hoe li da ti pokaem jednu od dennetskih riznica? Hou, Allahov Poslanie, odgovorio je on. To je dova

L havle ve l kuvvete ill billhi ve l melde'e ve l mend minellhi ill ilejhi. Znaenje: Nema moi ni snage osim u Allaha, niti ima utoita ni sklonita osim kod Njega. (Prenosi Hakim.) 143

Prijatelju! Ima jako puno hadisa koji su u vezi sa ovom dovom i zikrom. U dosta zikira se pojavljuje izraz L havle.... Zikrove u kojima je to sadrano istinski vjernici bi trebalo da naue. Svaki mu'min zna da se na kraju namaza, pri tespihu, ui ovo L havle ve l kuvvete... Onaj ko ini zikir moe i treba da bira onu dovu i zikrove koji su mu potrebni. Vesselam!

DOVA KOJU UI ONAJ KO SE BOJI LJUDI


Prema rivajetu od Ebu Musaa el-E'arija, r.a., Muhammed, a.s., bi u situaciji kad se uplai od nekog skupa ljudi uio:

Allhumme inn ned'aluke f nuhrihim ve ne'zu bike min urrihim. Znaenje: Allahu, molimo Te da ih svojom Snagom zaustavi i utjeemo Ti se od njihovog zla. (Prenosi Sunen-i Ebu Davud.) Prijatelju! Ako i ti, u situaciji kad se uplai od nekog ili neijeg zla, ui ovu dovu, Uzvieni Allah e te zatititi Svojom moi i snagom od svega toga. ovjek se ne moe uvijek sretati sa sebi ravnima. Ponekad naie i na nevaljale ljude. U takvim situacijama treba se utjecati Allahu i moliti pomo od Njega.

DOVA KOJA OTKLANJA STRAH

Hasbijallhu ve ni'me 'l-vekl! Znaenje: Allah je meni dovoljan. Divan li je on zatitnik! Brate! Onaj ko proui ovu dovu siguran je od svakog straha. Na Poslanik, a.s., je rekao: Uenje dove Hasbijallhu ve ni'me 'l-vekl brana je, tvrava protiv svakog straha i svega to zadaje strah. (Prenosi Sujuti u Dami'u s-sagiru.) Izraz Allah je meni dovoljan znai da je Allah najvei zatitnik i Njegova snaga je dovoljna da sauva Svoga roba.

144

Inae, ova kratka dova ima puno znaenja o kojima bismo mogli nadugo i nairoko priati.

STO PUTA TREBA DA UI ONAJ KO SE BOJI

Hasbunallhu ve ni'me 'l-vekl! Znaenje: Allah nam je dovoljan. Divan li je on zatitnik! Prijatelju! Za ovu mubarek dovu na dragi Poslanik, a.s., je rekao: Kad se neko od vas nae pred nekom velikom nevoljom (dumanima poput boli, nesree, brige, tuge), prouite Hasbunallhu ve ni'me 'l-vekl, a Allah, d.., e od vas otkloniti te brige! Uenje unaprijed sto puta ovjek koji se boji bilo kog dogaaja treba da proui sto puta:

Hasbunallhu ve ni'me 'l-vekl i na to doda jo: ni'me 'l-Mevl ve ni'me 'n-Nasr, pa neka bude siguran od onog od ega se boji, reeno je. U 173. ajetu sure l-i 'Imrn govori se o utjecanju Allahu, d.., uenjem Hasbunallhu ve ni'me 'l-vekl u situaciji kad se muslimani sretnu sa neprijateljem. Ajet u prijevodu glasi: Oni koji, kad im se obznani da se neprijatelji sakupljaju protiv njih, samo pojaae svoje vjerovanje i govore: Dosta nam je Allah, Divan li je on Zatitnik! ti se vraaju obasuti Boijim blagodatima i nikakva ih nesrea ne snae (l-i Imrn, 173). Da, brate! Ako ima neko ko ti je neprijatelj ili e ti to biti, ti odmah treba da proui Hasbunallhu ve ni'me 'l-vekl, i te mubarek rijei bit e tvoje duhovno oruje.

145

Brate! Zna li da se Ibrahim, a.s., spasio iz Nemrudove vatre uei dovu ovim mubarek rijeima? Kad je nevjernik Nemrud bacio Ibrahima, a.s., u vatru, on, a.s., prouio je upravo ovo: Hasbijallhu ve ni'me 'l-vekl! Znaenje: Uzvieni Allah je meni dovoljan (dovoljan da me spasi od zuluma nevjernika Nemruda, vatre; Njegova je snaga dovoljna da me spasi) i Allah, d.., je spasio Ibrahima, a.s., iz vatre nasilnika. Vatra koja je trebalo da gori, oko Ibrahima, a.s., pretvorila se u ruinjak. I Debrail, a.s., je bio doao Ibrahimu, a.s., i rekao: Ibrahime, naredi pa da te spasim od vatre! Ibrahim, a.s., je odbio Debrailovu pomo i prouio gornju dovu u znaenju: Allah je meni dovoljan. Divan li je on zatitnik! Da je Ibrahim, a.s., prihvatio Debrailovu pomo, a da nije zatraio od Allaha, d.., izgorio bi u vatri. Jer, toj vatri niko ne bi mogao govoriti osim Uzvienog Allaha. Prijatelju! Da i mi nae tekoe, brige i boli prevaziemo i spasimo se od njih uei ove mubarek rijei...

DOVA ZA SRETAN PUT


Prenosi se od Abdullaha, sina hz. Omera, r.a.: Kad je Abdullah bin Omer, r.a., ispraao nekog na put, rekao mu je: Prii mi pa da ti prouim dovu za sretan put koju je i Allahov Poslanik, a.s., uio pri ispraaju. Potom je prouio slijedeu dovu: Estevdi'ullhe dneke ve emnetike ve havtme 'amelike. (Prenose ashab-i Sunen.) Znaenje: Allahu ostavljam na uvanje tvoju vjeru, amanete i kraj svih poslova. Rije amanet ovdje je upotrijebljena u znaenju iskazane elje koju ima putnik ostavljajui iza sebe svoju porodicu i imetak.

146

U ovoj dovi su spomenuti vjera i amanet, jer na putu se pojavljuju neke tekoe i problemi, pa moe biti i nekih nedostataka i propusta u vjerskim obavezama.

DOVA KAD SE KRENE U DAMIJU


Prema rivajetu od Ibn Abbasa, r.a., kad bi Muhammed, a.s., krenuo da ue u damiju nakon sabahskog ezana, prouio bi:

Allhummed'al f kalb nren ve f lisn nren ve f sem' nren ve f basar nren ve f a'r nren ve f lahm nren ve f dem nren ve 'an jemn nren ve 'an iml nren ve emm nren ve half nren ve fevk nren ve taht nren allhumme e'atin nren ve zidn nren. Znaenje: Allahu, neka moje srce i moj jezik budu nurli, neka moj sluh i moj vid budu nurli, neka iza mene i ispred mene bude nur, neka iznad mene i ispod mene bude nur. Allahu, podari mi i uveaj nur! (Prenose Muslim i Ebu Davud.) Prijatelju! Najvee svojstvo (posebnost) za mu'mina je gledanje Allahovim nurom. Allahov nur je za mu'mina najvea blagodat. Na dragi Poslanik, a.s., u hadisu kae: Cijenite inteligenciju mu'mina, jer on gleda u Allahov nur! Ova nur-dova je za mu'mine i mu'minke izraz najveih elja. Prema rivajetu od Abdullaha ibn 'Abbasa, kazivao je da je Muhammed, a.s., nou, nakon klanjanja namaza, zahvaljivao dugo Allahu, d.., a na kraju bi prouio dovu koju smo upravo naveli. I mi moemo ovu dovu uiti nakon naeg redovnog ibadeta.

DOVA PRI ULASKU U MESDID (DAMIJU)


Prema rivajetu od Abdullaha bin Amra bin Asa, r.a., Muhammed, a.s., je, ulazei u mesdid, uio ovu dovu:

147

E'zu billhi 'l-'azmi ve bivedhihi 'l-kermi ve sultnihi 'l-kadmi mine 'ejtni r-radm. Znaenje: Utjeem se Allahu, Velikom, Plemenitom i Vladaru Vjeitom, od prokletog ejtana. Allahov Poslanik, a.s., u vezi sa ovom dovom je rekao: Kad neko od vas proui ovu dovu, ejtan tada kae: 'Ovaj ovjek je od mene zatien i drugim danima.' (Prenosi
Ebu Davud.)

ULAZAK U DAMIJU
U damiju se ulazi prvo desnom nogom. Kad desna noga krene preko damijskog praga, donosi se salavat na Poslanika, a.s.:

Allhumme salli 'al Muhammedin ve 'al li Muhammed. Nakon ovoga se ui dova:

Allhummegfir l zunb. Allhummeftah l ebvbe Rahmetike! Znaenje: Allahu, oprosti mi moje grijehe! Allahu, otvori mi vrata Tvoje milosti!
(Tirmizi).

DOVA PRI IZLASKU IZ DAMIJE

Allhumme inn es'eluke min fadlike! Znaenje: Allahu, molim Tvoju milost! (Tirmizi).

IZLAZAK IZ DAMIJE

148

Prema rivajetu od Ebu Umamea, r.a., Allahov Poslanik, a.s., ovako je rekao: Kad neko od vas izlazi iz damije, Iblisova vojska (ejtanska vojska) jedan drugom javlja i poput pela okuplja se okolo. Zbog toga, kad krenete iz damije, ovu dovu uite:

Allhumme inn e'zu bike min iblse ve dundihi. Znaenje: Allahu, utjeem Ti se od Iblisa i njegove vojske. Poslanik, a.s., je govorio da onome ko ui ovu dovu ejtan ne moe nauditi.
(Prenosi Ibn Sunni.)

Prijatelju! Ova dova i zikrovi koje je Muhammed, a.s., preporuio da se ui protiv ejtanskog zla i tete koju moe nanijeti ejtan, velika je korist za tebe. Na tebi je da dobro razmisli o ovome. Vesselam!

DOVA ZA SVAKO VRIJEME

Allhumme l mni'a lim e'atajte ve l mu'tije lim mene'te ve l jenfe'u ze 'ldeddi minke 'l-deddu. Znaenje: Allahu, nema zabrane za ono to Ti daje, niti moe dati iko ono to Ti daje! Nema koristi od bogatstva pred Tvojim azabom! Brate na Putu Istine! Muhammed, a.s., ovu je dovu uio uvijek poslije farzova u namazu. Kad Uzvieni odlui da nekome prui opskrbu ili neto drugo, nema nikoga ko e toj odredbi stati na put. Sva snaga i mo su u Allahovim rukama. U arapskom tekstu je upotrijebljena rije dedd, ovdje u znaenju bogatstva. eli se rei da bogataa od Allahovog azaba ne moe spasiti ni njegov imetak ni djeca. Ni od ega toga on nema koristi. Samo i jedini koji moe spasiti Svoga roba jeste Plemeniti Allah, Njegov rahmet i merhamet.

149

DOVA NAKON SVAKOG NAMAZA

Radtu billhi Rabben ve bi 'l-islmi dnen ve bi Muhammedin nebijjen. Znaenje: Prihvatio sam i iskreno zadovoljan sam to mi je Allah Gospodar, islam vjera i Muhammed poslanik. Poslije svakog namaza treba tri puta prouiti ovu dovu. Svaki rob koji ovu dovu ui uveer i ujutro stie Allahovo, d.., zadovoljstvo, rekao je Muhammed, a.s.

UTJECANJE ALLAHU, d.., OD BESKORISNIH STVARI

Allhumme, inn e'zu bike min 'ilmin l jenfe'u ve kalbin l jahe'u ve du''in l jusme'u ve nefsin l tebe'u. Allhumme inn e'zu bike min h'ul'i l-erbe'. Znaenje: Allahu, utjeem Ti se od nauke koja ne koristi, od srca bez bogobojaznosti, od dove koja se ne prima i od nezasitog nefsa. Allahu, utjeem Ti se (posebno) od ovoga etveroga.

EBU BEKROVA, r.a.,SABAHSKA I AKAMSKA DOVA


Hz. Ebu Bekr je molio Resulullaha, a.s.: Allahov Poslanie, podui me dovi koju u uiti ujutro i naveer! Na ovu molbu Muhammed, a.s., je hz. Ebu Bekra poduio slijedeoj dovi i preporuio da je ui:

150

Allhumme ftire 's-semvti ve 'l-erdi 'lime 'l-gajbi ve '-ehadeti. Rabbe kulle ej'in ve melkehu, ehedu en l ilhe ill ente, e'zu bike min erri nefs ve erri 'ejtni ve irkihi. Znaenje: Allahu, Stvoritelju neba i Zemlje, poznavaoe nepoznatog i poznatog, Gospodaru svega i Imaocu, svjedoim i oitujem da nema drugog Boga osim Tebe! Utjeem Ti se od zla nefsa i zla ejtana i njegovog irka. Ustrajno uenje ove mubarek dove i zikra poslije namaza duhovno upotpunjuje ovjeka. Onaj ko ui ovu dovu utjee se Uzvienom Allahu od ejtanskog zla i zla svoga nefsa, te moli da se priblii Njemu. Onaj ko ustraje u ovoj dovi bit e nagraen. I ova dova je jedna od onih koje je Allahov Poslanik, a.s., stalno uio.

DOVA KOJOM SE UTJEE ALLAHU, d.., OD LOEG STANJA

Allhumme inn e'zu bike mine 'l-buhli ve e'zu bike mine 'l-dubni, ve e'zu bike min en uredde il erzeli 'l-'umri ve e'zu bike min fitneti 'd-dunja ve e'zu bike min 'azbi 'l-kabri. Znaenje: Allahu, utjeem Ti se od krtosti, utjeem Ti se od straha, bijede i prezrenog ivota i smutnje na ovom svijetu. Utjeem Ti se od kaburskog azaba. Ova mubarek dova je jedna od onih koje je Muhammed, a.s., stalno uio. U njoj je navedeno pet opasnosti od kojih se utjee Allahu, d..: 1. bolest krtosti i tvrdiluka - To je velika nevolja i od nje treba traiti utoita kod Uzvienog; 2. strah, neimanje hrabrosti - I to je velika nesrea;

151

3. erzel ivota, teka starost - To je i najvea nevolja: spustiti se na nivo djeteta, ne znati ta se radi, bolest koju nazivaju i senilnou; 4. smutnja na ovom svijetu - To treba shvatiti kao iskuenje. Jako je opasna; 5. kaburski azab - Allahu, d.., se treba utjecati od te velike opasnosti. Ovu dovu bi trebalo uiti uvijek nakon namaza.

DOVA ZA STALNE NIMETE

Allhumme inn e'zu bike min zevli ni'metike ve min tehavvuli fijetike ve fud'eti nikmetike ve dem' sehatike. Znaenje: Allahu, utjeem Ti se od gubitka blagodati koje si mi dao, od naruavanja zdravlja koje si mi podario, od iznenadne nesree i tete i svih postupaka koji bi mogli izazvati Tvoju srdbu. Allahovih nimeta je toliko da se izbrojiti ne mogu. Kad ih ne bi imao, ovjek bi propao. I samo traenje utoita kod Allaha, d.., od postupaka koji Ga mogu rasrditi, jedan je od nimeta, Njegovih blagodati ovjeku.

DOVA ZA ZATITU OD KABURSKOG AZABA

Allhumme inn e'zu bike mine 'l-kufri ve 'l-fakri ve 'azbi 'l-kabri. Znaenje: Allahu, utjeem Ti se od nevjernitva, siromatva i kaburskog azaba. Brate! U ovoj dovi Muhammed, a.s., zapovijeda i preporuuje traenje pomoi od Allaha, d.., u tri velike opasnosti i nevolje.

152

Prijatelju! Najtea stvar za ovjeka je biti uskraen blagodati vjerovanja, tj. biti uniten nevjernitvom. Nevjernitvo je doekati posljednji tren ivota bez imana. Fukaraluk i neimatina su nesree vrlo bliske kufru. Potrebe u fukaraluku ponekad mogu ovjeka odvesti u kufr. ivot je tada izgubljen. Allahovoj, d.., milosti se treba utjecati da sa saburom podnesemo iskuenje siromatva i treba od Uzvienog moliti hajirli opskrbu. Da bismo se sauvali kaburskog azaba, treba da molimo i utjeemo se Allahovom rahmetu. O teini kaburskog azaba na Pejgamber, a.s., nas obavjetava u puno hadisi erifa. DOVA ZA ZATITU OD DUGOVA I NEPRIJATELJA

Allhumme inn e'zu bike min galebeti 'd-dejni ve galebeti 'l-'aduvvi ve emteti 'l-'ad'i. Znaenje: Allahu, utjeem Ti se od velika duga i jakih neprijatelja koji se raduju pobjedi nada mnom. Prijatelju! Ova mubarek dova nas poduava kako se utjecati Allahu, d.., od tri nevolje i traiti pomo od Pravednog: 1. Ako se pomisli na to u koliko je velikoj brizi ovjek koji je doao u situaciju da ne moe vratiti duga, odmah e se shvatiti da je jedina mogunost i put spokoja to da se utjeemo Allahu, d.., od ovakve situacije. 2. Sasvim je oito ta treba raditi i gdje nai snage da se bori protiv neprijatelja koji ele da nas nadvladaju. 3. Radovanje neprijatelja zbog nevolje i nesree koja zadesi ovjeka je isto veliki razlog za utjecanje Allahu, d.. Eto, da ne bi zapao u ove tri velike nevolje, treba traiti utoita kod Uzvienog istrajnim uenjem ove mubarek dove kojoj nas je poduio na Pejgamber.

DOVA ZA SAVLADAVANJE NEPRIJATELJA

153

Allhumme Munzile 'l-Kitbi ve mudrije 's-sehbi ve hzime 'l-ahzbi ihzimhum vensurn 'alejhim. Znaenje: Allahu, Ti koji si objavio Knjigu, Ti koji pokree oblake i ini da vojske propadnu, neka oni (nai dumani) propadnu, pomozi nam! Na dragi Poslanik, a.s., ovako je govorio svojim ashabima: Ne traite da se sukobite sa neprijateljem, ali kad se sukobite, onda budite strpljivi! Znajte: Dennet je pod sjenkom sablji! Nakon toga ih je poduio gornjoj dovi. Prijatelju! Resulullah, a.s., je ovu dovu prouio protiv neprijatelja u bici Ahzab, i nije puno prolo, podigla se velika oluja i cijelu neprijateljsku vojsku unitila.

TRAENJE ETIRI VELIKA NIMETA

Allhummagfirl verhamn vehdin verzukn Znaenje: Allahu, oprosti mi moje grijehe, smiluj mi se, uputi me ne Pravi Put i podari mi opskrbu! Prijatelju! U ovoj mubarek dovi Pejgamber, a.s., od Uzvienog Allaha moli etiri stvari: 1. 2. 3. 4. magfiret Uzvienog, Njegov rahmet i merhamet Njegov hidajet i rizk.

Da bi jedan ovjek bio sretan, ovo su etiri glavna nimeta. Brate na ahiretskom putu! Primijetio si, inallah, da za postizanje sree treba slijediti berietni put na koji nam je ukazao Muhammed, a.s.

154

DOVA ZA SPOZNAJU ISTINE

Allhumme erina 'l-hakka hakkan verzukna 'l-ittib'a ilejhi ve erina 'l-btile btilan verzukna 'l-idtinbe 'anhu ve erina 'l-ej'e kem hije hakkuh. Znaenje: Allahu, pokai nam istinu istinom i opskrbi nas da ivimo slijedei Istinu, pokai nam da je pogreno pogreno i opskrbi nas tako da se drimo dalje od njega, pokai nam stvari onakvima kakve one uistinu jesu! Putnie na Putu Istine! Iz gornjega se vidi da nismo u stanju vidjeti ta je sve pogreno na ovom svijetu, pozornici iskuenja. Da ovjek zna ta je istina, uvijek bi je slijedio. Isto tako, da zna ta je neispravno, uvijek bi se sklanjao toga. Koliko, samo ima zabludjelih pa slijede put koji smatraju da je Pravi, a u zagrljaju su pogrenog! Zato treba uiti ovu mubarek dovu i svakim dahom traiti od Allaha, d.., pomo da istinu vidimo uistinu onakvom kakva ona jest.

DOVA ZA SPAS OD DEHENNEMA

Allhumme edirn mine 'n-ri ve edhilna 'l-dennete me'a 'l-ebrr. Znaenje: Allahu, sauvaj nas dehennemske vatre i uvedi nas u Dennet sa dobrim djelima! Resulullah, a.s., je rekao: Ko ovu dovu proui uveer sedam puta, pa umre u toku noi, Dehennema nee vidjeti. Onaj ko to proui ujutro, postie isti stepen i dospijeva u Dennet. Kad se ova dova proui nakon akamskog i sabahskog namaza sedam puta, udaljen biva od Dehennema i stie pravo da ue u Dennet. Ova dova se moe uiti i krae: Allhumme edirn mine 'nri = Allahu, sauvaj me od Vatre Ovo je kraa verzija prethodne dove, ali ima iste fadilete i ui se isto po sedam puta ujutro i uvee.

155

Fadileti dove: Prema rivajetu od Muslima bin el-Harisa et-Temimija, r.a., rekao je: - Muhammed, a.s., mi je rekao ovako: Kad klanja akam i preda selam, bez ikome upuene rijei, sedam puta proui: Allhumme edirn mine 'nri = Allahu, sauvaj me od Vatre! Jer, ako umre te noi nakon to ovo proui, zapisano ti je da e biti spaen od Vatre. Kad klanja sabah i proui to isto pa tog dana umre, opet ti je zapisano da e biti spaen. (Prenosi Ebu Davud.)

UTJECANJE ALLAHU, d.., OD SVIH VRSTA PAKOSTI

Allhumme inn e'zu bike min errim 'alimtu ve min erri m lem e'alem. Znaenje: Allahu, utjeem Ti se od zla za koje znam i zla za koje ne znam Brate! Muhammed, a.s., je rekao da onaj ko ui ovu dovu stie pravo da je uvijek pod zatitom Uzvienog Allaha. Ovaj mubarek zikir treba nastaviti sa surom El-Ihlas.

POSLANIKOVA, a.s., DOVA

Allhumme inn e'zu bike min erri m 'amiltu ve min erri m lem e'amel. Znaenje: Allahu, utjeem Ti se od zla koje sam uradio i zla koje nisam uradio. Treba biti ustrajan u ovim dovama i uiti ih uz El-Ihlas. Svi proli grijesi Muhammeda, a.s., su oproteni, o emu obavjetava sura ElFeth. Pejgamberi nemaju grijeha. Oni ih ne rade. Ova dova je za to da bi nas poduila. Mi smo oni koji su inili grijehe u prolosti i koji e ih initi u budunosti. Zato je ova dova nama potrebna. Treba je uiti jutrom i veerom.

156

UTJECANJE ALLAHU, d.., OD LOIH SITUACIJA

Allhumme inn e'zu bike mine 'l-fakri ve'l-killeti vezzilleti ve e'zu bike min en azlime ev uzleme. Znaenje: Allahu, utjeem Ti se od siromatva, neimatine i podlosti. Utjeem Ti se od mog injenja nepravde nekom i injenja nepravde meni. Prijatelju! Siromatvo, neimatina, tegobe, podlosti koje izazivaju nevolje i tegobe, nasilje i nepravda koja se ini drugima ili se ini nama - sve su to velike opasnosti i nesree koje mogu biti dovoljne da unite ovjeka. Da, brate! Od svega ovog treba traiti utoite kod Allaha, d.., i moliti Njegovu zatitu.

DOVA ZA UVANJE SVOGA JEZIKA I SRCA OD IRKA

Allhumme inn e'zu bike min en urike bike ej'en ve ene e'alemu ve estagfiruke lim l e'alemu inneke ente 'allmu 'l-gujb. Uenje ove dove ujutro i uveer po tri puta nain je da se zatitimo od irka. ovjek treba da se utjee Allahu, d.., od svjesnog ili nesvjesnog injenja poznatih i nepoznatih grijeha koji su, inae, irk. Najvei grijeh je irk, pripisivanje druga Allahu, d.. Zato Mu se treba utjecati od ovog grijeha.

DOVA KOJOM SE MOLI OPROST

157

Allhummagfir l m kaddemtu ve m ahhartu ve m esrertu ve m e'alentu ve m esreftu ve m Ente e'alemu bihi minni Ente 'l-Mukaddemu ve Ente l-Mu'ehharu l ilhe ill Ente. Znaenje: Allahu, oprosti mi za ono to sam radio i to u raditi, grijehe koje sam uradio javno i one koje sam uradio tajno, oprosti mi za ono to zna bolje od mene, Ti si Onaj koji predvodi i Onaj koji dovodi iza! Nema drugog Boga osim Tebe! Muhammed, a.s., ovaj je istgfar uio nakon svakog namaza. Onaj ko ui ovu dovu isti se od grijeha i stie rizaluk Allaha, d..

POSLJEDNJA POSLANIKOVA, a.s., DOVA NA OVOM SVIJETU

Allhummagfirl verhamn ve elhikn bi 'r-refki 'l-e'al Znaenje: Allahu, oprosti mi grijehe, smiluj mi se i priblii Uzvienom Refiku. Ovo su bile posljednje rijei Allahovog Poslanika, a.s., na ovom prolaznom svijetu. Nakon ove mubarek dove preselio je svome Gospodaru. Allhumme salli 'al Sejjidin Muhammedin ve 'al li Sejjidin Muhammedin ve sahbihi ve sellim. Amin

DOVA KOJU JE NA PEJGAMBER, a.s., NAJEE UIO

Allhumme j mukallibe 'l-kulbi sebbit kalb 'al dnike ve t'atike. Znaenje: Allahu, Ti koji oivljava sva srca, ojaaj moje srce u vjeri i poslunosti Tebi! 158

Allahov Poslanik, a.s., bi uvijek poslije namaza uio ovu dovu. O tome nas obavjetava hz. Aia, r.a. Poslanik, a.s., svoje je ashabe poduavao kako je to inio i sa Kur'anom, a.. Preneseno je od Abdullaha bin 'Abbasa, r.a., da je na Poslanik, a.s., svoje ashabe, r.a., poduavao ovoj dovi kako je poduavao suri iz Kur'an-i kerima:

Allhumme inn e'zu bike min 'azbi dehenneme ve e'zu bike min 'azbi 'lkabri ve e'zu bike min fitneti 'l-meshi 'd-ddeddali ve e'zu bike min fitneti 'l-mahj ve 'l-memt. Znaenje: Allahu, utjeem Ti se od dehennemskog azaba, od kaburskog azaba, od smutnje Mesiha Deddala i od smutnje ivota i smrti (Sunen-i Ebu Davud). Prijatelju! U ovoj dovi Pejgamber, a.s., preporuuje svome Ummetu da trai utoita kod Uzvienog Allaha od razliitih azaba i fitni. 1. Dehennemski azabi - To je tea od najteih, najstranijih kazni koje ovjeka mogu oekivati na prelasku iz kaburskog svijeta. Spas koji se postie molbom za pomo od Allaha, d.., i traenjem utoita kod Njega od ovog strahovitog kanjavanja, najvea je srea izmeu svih selameta koji prate prolazak kroz ove najopasnije sfere. 2. Kaburski azabi - To je jedna teka situacija sa kojom se moe sresti svaki ovjek nakon smrti. ovjek treba nastojati da, utjecanjem Allahu, d.., i molei pomo Uzvienom, bude na putu spasa iz tog stanja. 3. Deddalova fitna - ivot u periodu Deddala, koji e svojom smutnjom i nevjerovanjem upropastiti svijet na zemlji na kraju vremena, namee potrebu da ovjek moli pomo i utjee se Allahu, d.., da se sa selametom spasi toga. 4. Fitna ivota - Dok god ovjek ivi, moe se susresti sa razliitim nevoljama, grijesima i nesreama. Da bi se zatitio od svega toga za ivota, on se utjee Uzvienom i moli pomo, pa su sigurnost i spas da ostane daleko od ovih nesrea za ovosvjetskog ivota na taj nain jedan veliki nimet, ogromna blagodat. 5. Fitna smrti - Utjecati se Allahu od fitne smrti znai postii sreu u ahiretskom ivotu. Ustvari, smrt je kraj ovjekovog dunjalukog i poetak ahiretskog ivota, pa ako ovjek uspije da taj prijelaz uini sretno i sa selametom, onda znai da se spasio fitne smrti.

159

Prijatelju! Da bismo se spasili od nabrojanih pet vrsta fitni i nesrea, trebalo bi da u svako vrijeme, a posebno nakon klanjanih namaza, prouimo ovu dovu kojoj nas je poduio Muhammed, a.s. Ako se sjetimo da je Poslanik, a.s., svoje ashabe poduavao ovu dovu kao to je to inio sa kur'anskim surama, onda emo shvatiti koliki je njen znaaj. Vesselam!...

KURBANSKE

DOVE

Allhumme inn veddehtu vedhijellez fetare 's-semvti ve 'l-erda hanfen ve m ene mine 'l-murikn. Pri klanju kurbana, on se poloi na lijevu stranu tako da bude okrenut prema Kibli. Onaj ili oni koji kolju kurban ue gornju dovu. Poslije se ui nijjet i onda slijedea dova:

DOVA ZA NIJJET

Allhumme, hz minke ve leke fetekabbel minn kem tekabbelte min Muhammedin nebijjike, a.s., ve Ibrhme Hallike. Nakon toga se stojei donose tri tekbira.

160

TEKBIRI

Allhu Ekber, Allhu Ekber, l ilhe illallhu vallhu Ekber, Allhu Ekber ve lillhi 'l-hamd. Nakon toga se izgovori:

Bismillh, Allhu ekber i kolje kurban. Poslije se klanjaju dva rekjata. To je namaz sa puno sevapa.

DOVA NAKON KLANJA KURBANA

Allhumme inne salt ve nusuk ve mahjje ve memt lillhi Rabbi 'l-'lemne l erke leh. Ova se dova ui nakon obavljenog klanja kurbana. Ako eli, onaj ko klanja dva rekjata namaza, on moe ovu dovu prouiti i nakon namaza. Isto tako moe da je proui i im zakolje kurban. Ako onaj ko kolje kurban ne proui Bismillu, onda se to kurbansko meso ne jede. Kurban u tom sluaju nije kurban. Zbog toga onaj ko kolje mora dobro paziti na to. Rekli smo, treba da kae: Bismillh, Allhu ekber. U suprotnom, kurban je bio uzaludan. Ovaj ibadet kurbana je jako vaan i poseban ibadet. Treba biti paljiv i nastojati da se ne zgrijei.

TESBIH-DOVA IMAM-I A'ZAMA

161

Subhne 'l-ebedijji 'l-ebed. Subhne 'l-Vhidi 'l-Ehad. Subhne 'l-ferdi 's-samed. Subhne rfi'i 's-sem'i bigajri 'amed. Subhne men beseta 'l-erda 'al m'in demed. Subhne men haleka 'l-halka ve ahshum 'aded. Subhne men kaseme 'l-erzka ve lem jense ehad. Subhnellezi lem jettehiz shibeten ve l veled. Subhnellezi lem jelid ve lem jled ve lem jekun lehu kufuven ehad. Subhne men jern ve ja'rifu mekn ve jerzukun ve l jensn. Znaenje: Neka je slavljen Onaj koji je vjeito vjean. Neka je slavljen Onaj koji je Jedan Jedini. Neka je slavljen Onaj koji je jedino utoite. Neka je slavljen Onaj koji podie nebesa bez direka. Neka je slavljen Onaj koji zemlju prekriva zaleenom vodom (ledom). Neka je slavljen Onaj koji je sve stvorio i iji broj On zna. Neka je slavljen Onaj koji je podijelio opskrbu i nikog nije zaboravio. Neka je slavljen Onaj koji nema drugaricu niti dijete. Neka je slavljen Onaj koji nije rodio niti je roen i kojem niko nije ravan. Neka je slavljen Onaj ko mene vidi, zna gdje se nalazim, daruje mi opskrbu i ne zaboravlja me. Brate! Imam-i A'zam je tokom cijelog svog ivota uio ovaj tesbih (dovu). Po tome je i dobio ime TESBIH IMAM-I A'ZAMA. Dosta imama ujutro, nakon sabaha i aereta Huvallhullez, ui i ovu dovu. Ako se razmisli o znaenju ove dove, odmah se vidi koliko je to velika dova. Njome se naglaava savrenost i potpunost Uzvienog Allaha, kao i sve osobine Njegova Uzvienog Bia. Rije Subhan podrazumijeva slavljenje najistijih osobina, a istovremeno i nain velianja Onoga koji ima sva svojstva potpunosti i uzvienosti. Znai, izgovarajui rije Subhan inimo tesbih Allahu, d..; prisjeamo Ga se spominjui Njegove savrene osobine.

162

Moemo primijetiti da se u ovoj dovi rije Subhan ponavlja deset puta u jako irokom znaenju. Zbog toga su fadileti i sevapi ove tesbih-dove jako brojni kod Allaha, d.. Ova dova je ostavljena kao poklon, dar Imam-i A'zama svim muslimanima.

DOVA KOJA U SEBI NOSI SVAKO DOBRO

Allhumme inn es'eluke mine 'l-hajri m se'eleke minhu 'Abduke ve Resluke Muhammedun sallallhu 'alejhi ve selleme ve estegzu bike mine '-erri mimmeste'zeke minhu 'abduke ve resluke Muhammedun sallallhu 'alejhi ve selleme ve ente 'lmuste'nu ve 'alejke 'l-belgu ve l havle ve l kuvvete ill billhi 'l-'alijji 'l-'azm. Znaenje: Allahu, molim Te za malo dobra poput onoga to Te je molio Tvoj rob i poslanik Muhammed, a.s.; molim od Tebe utoite od zla kako Te je molio i Tvoj rob i poslanik Muhammed, a.s.; Ti si onaj koji pomae, Ti ini da postojimo; nema moi ni snage osim kod Allaha, Uzvienog, Najveeg. Fadileti: prema Tirmizijevom rivajetu od Ebu Umamea, r.a., on je kazivao: Poslanik, a.s., dugo je uio jednu dovu. Mi, pak, nismo mogli da upamtimo nita od onoga to je kazivao u dovi, pa mu rekosmo: Allahov Poslanie, dugo si uio tu dovu. Mi nita nismo mogli da upamtimo. Nato e Muhammed, a.s.: Hoete li da vas poduim dovi koja je kraa od ove, ali sadri sve dove u sebi? Nato im je prouio dovu o kojoj je ovdje rije. Ova dova koja u sebi nosi sve hajrove ustvari je kraa dova u koju je Poslanik, a.s., saeo sve ono to je uio u dugoj dovi.

163

Brate! I mi nauimo napamet tu kratku ali znaajnu dovu kojoj je Muhammed, a.s., poduio svoje ashabe! Isto tako bi trebalo da poduimo toj korisnoj i irokoznanoj dovi i nau djecu i ukuane. Pametan musliman uvijek vodi rauna da ini koristan i znaajan ibadet, a ima li ita korisnije od dova kojima nas je poduio na Poslanik, a.s.? Sigurno da nema. Zbog toga bi trebalo da uimo Pejgamberove, a.s., dove. Na Resulullah, a.s., ovako je rekao u hadisu: Kad uite dovu, bjeite od izvjetaenih rijei. Na slijedei nain iskazana dova je dobra:

Allhumme inn es'eluke 'l-dennete ve m karrebe ilejh min kavlin ve 'amelin ve e'zu bike mine 'n-nri ve m karrebe ilejh min kavlin ve 'amelin. Znaenje: Allahu, molim Te za Dennet, pa mi rijei i djelo uini uspjenim da me priblie Dennetu. Utjeem Ti se od Vatre i od onih rijei i djela koji bi me pribliili njoj. Prijatelju! Eto, u ovoj kratkoj dovi sadrane su sve dobre stvari, neophodne za pripremu za ahiretski svijet. Radei kako treba, ovjek e postati dennetlija. Svaka nevaljasta stvar je vezana za dehennemsku vatru. Sva nevaljala djela ovjeka vode u Dehennem. Onaj ko ih ini ni na ovom svijetu nije poteen belaja, nesree i tete. Zbog toga, uenje ove kratke dove je bogatstvo koje moe biti nain da se ovjek spasi. Treba uiti upravo ovakve dove. Muhammed, a.s., ovako je rekao u hadis-i erifu: Ulazak u Dennet i spas od Dehennema spadaju u savrene Allahove blagodati. Ovim mubarek dovama treba da poduavamo i nae najmlae. Koje god od ovih dova nam izgledale lahke, prijemive pamenju, treba razmisliti o njihovom znaenju i nauiti ih napamet.

DOVE U VEZI SA BRAKOM


164

Prijatelju! Za nas su brak, dunjaluka kua i zasnivanje porodice najbolji i najljepi od Allahovih, d.., nimeta. Onaj ko ovjeku u ivotu na ovom svijetu daje mir i spokoj srca je samo i jedino Allah, d.. Niko drugi osim Allaha nije moan da ovjeku prui duevni mir, spokoj i sreu! Nema druge dunjaluke blagodati koja moe ovjeku dati sreu i duevni mir poput onih koje prua brak u okvirima koje nam je dozvolio Uzvieni Allah. Uzmimo primjer: Da li bogatstvo ili ljepota ovjeku daju mir? Naravno da ne. To ne mogu ni drugi nimeti ovog svijeta. Da, prijatelju! Nakon ovog kraeg podsjeanja ponovit u da je blagodat braka najljepi i najbolji nimet. Svakako da ova blagodat ima i neka svoja pravila, neke obiaje. Razuman ovjek, ako eli da njegov brani drug bude berietli i hajirli, ako eli da u branom gnijezdu bude miran i spokojan, treba da zahvali Allahu, d.., na dobroti koju mu prua, da ide putem sree koji mu je ocrtao Resulullah, a.s., i da izvrava njegove, a.s., preporuke i zapovijedi kako treba.

DVA REKJATA NAMAZA MLADE I MLADOENJE


Brate! Dva rekjata namaza koje klanjaju suprunici za Allahov, d.., rizaluk, u noi svadbe, spada u mustehab i nosi puno sevapa. Svi veliki muslimani su tako radili, poto o tome postoji niz hadisa. Dakle, mlada je dola u kuu koja e biti njezino novo gnijezdo i smjestila se u svojoj sobi. Kad mladoenja ue u sobu, naravno, zatvorit e vrata i nazvati selam svojoj mladi:

Es-Selmu 'alejkum ve rahmetullhi ve berektuhu. Ona odgovara svome muu na to sa:

Ve 'alejkumu 's-selm ve rahmetullhi ve berektuhu. Ve na ovaj nain su oni jedno za drugo uputili hajir-dovu. Znaenje selama: Neka je Allahov beriet, rahmet i merhamet, mir i selamet s tobom. DVA REKJATA NAMAZA

165

Mlada i mladoenja potom klanjaju dva rekjata namaza zahvalnosti (salat-i ukr). Na taj nain oni zahvaljuju Uzvienom Allahu to im je podario ovu blagodat sree spajajui ih u tom sretnom danu. Nakon to predaju selam, mladenci ire ruke i upuuju dovu Uzvienom Allahu da njihov brak bude hajirli, sretan i berietan: Allahu, podari mi kod moje supruge (mog supruga) beriet i ljubav, i mojoj supruzi (mom suprugu) mene uini berietnim i sretnim! Podari, Allahu, da budemo jedno drugom dobri! Allahu, ujedini nas u hajirli i berietnim stvarima! Suprunici mogu moliti jo koliko god ta hoe, bilo koju elju da imaju na ovom svijetu, dug ivot, halal opskrbu, hajirli djecu. Od Uzvienog Allaha mogu traiti sve to nije grijeh i Allah, d.., to ispunjava. Jer, dovu koju su uinili u takvoj noi (prva brana no) Uzvieni Allah prima. U toj sretnoj noi oni treba od Allaha, d.., da trae puno, puno hajirli i korisnih stvari. Oboje pogotovo treba da trae sreu i na ovom i na drugom svijetu. Treba tri puta prouiti:

Rabben tina fi 'd-dunja haseneten ve fi 'l-hireti haseneten ve kin 'azbe 'nnr. Nakon zavrenog namaza i dove mladoenja proui Bismillu i srca punog njenosti i ljubavi pomiluje mladi elo, kosu, pa proui dovu hajra, berieta i ljubavi:

DOVA MLADOENJE SVOJOJ MLADI

Brekallhu likulli vhidin minn f shibihi. Znaenje: Blagoslovio nas Allah jedno drugom. Mladi suprunici koji su jedno za drugo uputili hajir-dovu Allahu, d.., razgovaraju malo, a onda prije odnosa ue jo jednu dovu. Na Poslanik, a.s., je o ovome rekao: Kad se neko od vas priblii eni da bi imao odnos s njom, neka proui ovu dovu: 166

DOVA PRIJE SPOLNOG ODNOSA

Bismillhi: Allhumme dennibne '-ejtne ve dennibi '-ejtne m rezakten Znaenje: U ime Allaha: Allahu, odstrani ejtana od nas i od onoga (djeteta )to bi nam mogao podariti (u ovoj prilici)! U daljnjem tumaenju dove se kae: Kad neko od vas, prilazei svome suprugu (svojoj supruzi), proui: Bismillhi: Allhumme dennibne '-ejtne ve dennibi '-ejtne m rezakten i ako tom prilikom doe do zaea, tome djetetu ejtan nikada nee moi nanijeti nikakvu tetu (Buhari). Prijatelju! U toj sretnoj noi bi trebalo prouiti makar Bismillu i zapoeti no spominjanjem mubarek i berietli imena Uzvienog Allaha. Ako se ovako postupa, u novoformiranom gnijezdu zasniva se miran i sretan porodini ivot. Brate! Ne zaboravi da se ova dova prije spolnog odnosa ui i inae u takvim prilikama tokom cijelog ivota. Ve smo ranije napomenuli da prije svega treba prouiti Bismillu, u znaenju U ime Allaha; sa Allahovim imenom. Bismilla je ovdje duhovna perda spram dina. Tokom odnosa suprunici mogu biti ili ne biti otkriveni, razgolieni i sl. U takvoj situaciji mogu dopasti ejtanskog zla i pakosti. Zbog toga treba prouiti Bismillu: Bismillh ili due Bismillhi 'r-Rahmni 'r-Rahm. Mislim da nijedan razuman ovjek nee poeljeti da njegova porodica strada od ejtana i njegovih pakosti. Zato se treba pridravati ovih savjeta da bismo imali sretan ivot. Vesselam!...

DOVE NOVOVJENANIMA
Nakon niaha i svadbe estita se kratkom dovom: 167

Brekellhu leke! Znaenje: Allah ti blagoslovio brak! ili due:

Brekellhu 'alejke ve deme'a bejnekum f hajrin! Znaenje: Allah ti blagoslovio brak i sastavio vas u dobru! Ova dova je sunnet. I mladi i mladoenji sevap je i lijepo estitati rijeima:

Brekellhu likulli vhidin minkum f shibihi ve deme'a bejnekum f hajrin! Znaenje: Allah svakom od vas blagoslovio brak sa drugom i sastavio vas u dobru! Prema rivajetu od hz. Enesa, r.a., ovako je reeno: Kad je Abdurrahman bin Avf, r.a., rekao Allahovom Poslaniku, a.s., da se oenio, Resulullah, a.s., je estitao Abdurrahmanu sa: Brekellhu leke. On je, a.s., imao ovakav obiaj da estita svim svojim ashabima na enidbi. Prema rivajetu od Ebu Hurejrea, r.a., Pejgamber, a.s., je preporuivao ovu dovu kad bi se neko oenio: Brekellhu leke ve brekellhu 'alejke ve deme'a bejnekum f hajrin= Allah ti blagoslovio brak, na vas blagoslov spustio i sastavio vas u dobru! Prijatelju! Ima dosta dova u vezi sa brakom. Mislim da je ovo to smo iznijeli dovoljno za nas. Velika je srea kad otac i mati, u prilici kad vide da im djeca stupaju u brak, upute dovu za beriet i sreu. Tako i kad bilo ko proui i to, u sretnim danima, zaljubljenima dovu rijeima koje ele dobro i beriet, mubarek rijeima Muhammeda, a.s., to je onda simbol velikog 168

prijateljstva i ljudskosti. Isto tako, koje li tete kad prijateljima i mladencima koji tih dana irom otvorenih oiju i uiju prate ko e im zaeljeti neto lijepo, dou oni koji ne znaju sklopiti dvije lijepe rijei za novopeeni par! Daleko bili ovakvi prijatelji!... Vesselam. Prijatelju! Jo bih da podsjetim na neto. Hz. Aia, r.a., priajui o lijepom ahlaku naeg Poslanika, a.s., ovako je rekla: On je najbolji meu mu'minima u pogledu vjere, najboljeg morala meu onima koji dre do morala i najbolji u pogledu porodinog ivota. Poslanik, a.s., se prema svojoj porodici uvijek vrlo njeno ophodio. Na ovo hou da podsjetim. ujem oko sebe glupe prie poput: Maku od prvi dan prutom... tj. sa mladom nevjestom treba otro od prvog dana, da se zaplai. To je neto tako pogreno i tako grjeno i tetno da rana koja tako nastane teko da brzo zacijeli. Prijatelju! Razuman ovjek nee ni pomisliti da se ovako grubo ponaa, niti u islamu ima mjesta ovakvim surovim postupcima. Poslanika, a.s., nisu nikada vidjeli da se prema bilo kojoj od ena ponaao grubo i estoko. Nama je on najljepi primjer. Vrijeanje jo prve noi supruge koja mu je Allahov amanet, ivotni drug, nije dostojno muslimana kao ovjeka, niti tome u islamu ima mjesta. Te sretne noi mladoenja treba da pomisli na to da li e se njegova supruga moi snai u novoj situaciji: odvajanje od porodice u kojoj je roena i odrasla, zbunjenost i ustruavanje zbog same te prve noi, situacija u kojoj se do tada nikad nije nala... sve su to faktori koji i te kako utjeu na nevjestu. I kao da to jo nije dosta, da sad njen suprug, pod iju je zatitu dola, pokae nerazumijevanje, da postupa grubo, ustro, jednu normalnu rije da ne progovori, pa ta bi se onda reklo jadnoj mladi!? Budui mladoenjo! Uzmi za primjer Muhammeda, a.s! Ne samo prve noi, nego tokom cijelog ivota treba da bude ljubazan i plemenit prema svojoj supruzi! Uvijek da se ponaa, kao i prvog dana, zatitniki, pomirljivo, lijepog i njenog ophoenja! Vesselam... Aia, r.a., prenosi kako je je Muhammed, a.s., ovako rekao: Dobri meu vama su oni koji se prema svojoj porodici ponaaju dobro i blago. to se mene tie, ja sam onaj koji se najbolje ponaa prema svojoj porodici. Znai, nije bilo nikoga ko se bolje ponaao prema svojoj porodici od Allahovog Poslanika, a.s. Onaj ko eli da se na pravi nain postavi i ponaa dobro prema svojoj porodici, treba samo da slijedi primjer naeg Resulullaha, a.s. ak je i hz. Omer, r.a., uprkos tome to je bio jako ljut i sitniav ovjek, rekao: ovjek prema svojoj porodici treba da se ponaa kao dijete, a prema vanjskoj okolini kao zreo mukarac.

169

DOVA ZA ENU KOJA TRPI POROAJNE BOLOVE


Hz. Fatima, r.a., prenosi: kad su je poeli obuzimati poroajni bolovi, na Poslanik, a.s., je rekao Umm Seleme i Zejnebi bint Dah: Idite i uz Fatimu prouite jetu 'l-kursijju, 54. ajet sure El-A'rf i sure El-Felek i En-Ns.

jetu 'l-kursijja

Bismillhi r'-Rahmni 'r-Rahm: Allhu l ilhe illa huve 'l-Hajju 'l-Kajjm. L te'huzuhu sinetun ve l nevm. Lehu m fissemvti ve m fi 'l-erd. Men zellez jefe'u indehu ill bi iznih. Ja'lemu m bejne ejdhim ve m halfehum. Ve l juhtne biej'in min ilmihi ill bim 'e. Vesi'a kursijjuhu 's-semvti ve 'l-erd. Vel je'uduhu hifzuhum ve huve 'l-'alijju 'l-'azm.

Sura El-Felek

170

Bismillhi r'-Rahmni 'r-Rahm: Kul e'zu bi Rabbi 'l-felek. Min erri m halek. Ve min erri gsikin iz vekab. Ve min erri 'n-neffsti fi 'l-ukad. Ve min erri hsidin iz hased.

Sura En-Ns

Bismillhi r'-Rahmni 'r-Rahm: Kul e'zu bi Rabbi 'n-ns, Meliki 'n-ns, Ilhi 'n-ns, min erri vesvsi 'l-hanns. Ellez juvesvisu f sudri 'n-ns, mine 'l-dinneti ve 'n-ns. Prijatelju! Poslanik, a.s., je preporuio da se ove sure i dove ue pri porodu njegove jedinice hz. Fatime. Uz ove mubarek dove na svijet su doli njegovi unuci hz. Hasan i hz. Husejn. Prijatelju! Mislim da si iz ove knjige koja ti je u rukama shvatio da dova znai traenje pomoi od Allaha, d.. Ako ovo ima na umu, onda mislim da su ova moja manja pojanjenja dovoljna. Allah, d.., je Taj koji sve olakava. Niko drugi osim Allaha to nije u stanju uiniti. Zato je u svakom momentu potrebno moliti pomo od Uzvienog. Nema druge moi osim Allahove koja bi olakala poroajne bolove i sam poroaj! Vesselam. Prijatelju! Ove dove moe uiti i sama ena koja se poraa, kao i oni blii oko nje. I hz. Fatimi su uile druge ene, njene blinje i prijateljice.

171

Mislim da svaki musliman zna jetu 'l-kursijju, sure El-Felek i En-Ns. To su one sure koje nazivamo namaskim surama. Kad ponu poroajni bolovi, trebalo bi dosta uiti KEDER-dovu. To je slijedea dova:

L ilhe illallhu 'l-'azmu 'l-halm. L ilhe illallhu Rabbu 'l-'Ari 'l-Azm. L ilhe illallhu Rabbu 's-semvti ve Rabbu 'l-erdi ve Rabbu 'l-'Ari 'l-Kerm.

DOVE KOJE UI ENA SA MJESENICOM


Putnie na Putu Istine! Zna se da je ena mjeseno nekoliko dana u stanju u kojem ne moe da klanja, da posti, ui i uzima Kur'an, da ulazi u damiju i mesdid i da tavafi oko Kjabe na haddu. To da ena u odreenim danima svakog mjeseca ne moe da ibadeti propis je zadat od Allaha, d.. Tu nema ta da se pitaju robovi. Uzvieni Allah je Gospodar svega i Stvoritelj svega. Tako je i enu stvorio da bude ovakva. I kad je u takvom stanju, muslimanka treba da razmilja o uzvienosti Allaha, d.., i da se podsjea na Njegove blagodati. Prijatelju! I kad je sa mjesenicom, muslimanka moe za vrijeme svakog namaskog vakta sjediti i uiti Tevbe ve istigfr, Salavt-i erfe i Kelime-i tevhd. I dova za hajirli to stanje u kojem se nalazi eni moe biti put kojim e postii rizaluk Allaha, d.. U ovakvom stanju provesti u zikru i dovama namaski vakat donosi sevape kao nafila namaz. Poslanik, a.s., je donio radosnu vijest da takva ena koja ustraje u dovama i zikru, zarauje sevapa kao da je klanjala hiljadu rekjata nafile.

DOVA KOJA SE UI U DANIMA MJESENICE


Enes bin Malik, r.a., prenosi da je Poslanik, a.s., rekao: Onaj ko proui:

172

sto puta L ilhe illallh, sto puta Subhnallh, sto puta Allhu ekber, ova dova i zikrovi ine da zaradi sevapa kao da je oslobodio deset robova i zaklao sedam deva kao kurbane. To su dova i zikrovi koji, nose ak i vie sevapa od toga. (Prenosi Ibn Ebi 'd-Dunja od Seleme. I on prenosi od Enesa bin Malika.) Sestro! Treba da ui ovo to je navedeno. To e ti donijeti sevape kao da si kupila, a potom oslobodila deset robova. Pored toga, dobiva sevape i kao da si zaklala za kurban sedam deva. Pa kad je tako, i za vrijeme mjesenice, sjedi na serdadu u vrijeme namaskog vakta i ui ovu dovu i zikrove. Ti zna da je dozvoljeno uiti ovakve dove i zikrove. O slijedea etiri izraza na dragi Poslanik, a.s., je rekao: 1. Za svaki va Tesbih ima sadaka sevap, 2. Za svaki va Tekbir ima sadaka sevap, 3. U svakom vaem Tahmidu ima sadaka sevap, 4. U svakom vaem Tehlilu ima sadaka sevap. Brate! Da te podsjetim: 1. Tesbih znai Subhnallh, 2. Tekbir znai Allhu ekber, 3. Tahmid znai El-Hamdu lillh, 4. Tehlil znai L ilhe illallh. Resulullah, a.s., i ovo je rekao: Ove etiri lijepe, dobre stvari su na Tereziji teke: L ilhe illallh, Subhnallh, El-Hamdu lillh i Allhu ekber.

Brate! Mislim da ovo dovoljno ukazuje na to da su ti sevapi i duhovna nagrada za dove koje e prouiti zapisani i najavljeni. PANJA: Ove dove uenjem nose sevapa i fadileta svakome muslimanu, i mukarcu i eni. To su ope dove. Ko god ih uio, postie iste sevape. O njima smo govorili u uvodnom poglavlju o zikru. To to ponovo govorimo o njima u ovom zasebnom poglavlju razlog je naa namjera da pomognemo naim sestrama u ibadetu, dajui im upute za Put hajra. Jer, to to ne mogu klanjati u tim odreenim danima, to ne mogu uiti Kur'an, ne znai da e ostati uskraene za sevape. Vjerujem da su bila od koristi naa pojanjenja kako se ove dove i zikrovi mogu uiti umjesto namaza.

173

Upravo uenje 33 puta Subhnallh, 33 puta El-Hamdu lillh, 33 puta Allhu ekber i jedanput L ilhe illallh vahdehu l erke leh preporuio je Allahov Poslanik, a.s., svojoj kerki hz. Fatimi. O tome smo ve govorili u ovoj knjizi. Sva ova naa dopunska pojanjenja imaju za cilj da opiu veliinu sevapa koji se stie uenjem dova i zikrova, kao i duhovne nagrade koju postiemo.

POSEBNO SE UE OVE DOVE


Sestro! U tim odreenim danima se mogu uiti i ove dove i zikrovi: 1. 100 puta Estagfirullhe 'l-'azme ve etbu ilejh,

2. 100 puta Subhnallhi ve bihamdihi,

3. 100 puta Allhumme salli 'al Muhammedin ve 'al li Muhammed

4. 100 puta L ilhe illallh

5. 100 puta L havle ve l kuvvete ill billhi 'l-'alijji 'l-'azm

Sve ove dove moe da ui ena dok ima mjesenicu, to joj je dozvoljeno. Uei ih u vrijeme pet namaskih vaktova, ene stiu duevni mir i sevap ibadeta. Uzvieni Allah im daje sevapa 1000 rekjata nafile. O tome smo ve govorili.

OPROSTIO SAM, REKAO JE ALLAH, d..


Selma, r.a., supruga Ebu Rafi'a, osloboenog roba Muhammeda, a.s., pria: Obratila sam se Resulullahu, a.s.:

174

Allahov Poslanie, podui me nekoj kraoj dovi koju mogu brzo da zapamtim pa da je uim! Samo neka ne bude suvie duga, ne mogu da pamtim! Poslanik, a.s., na to je rekao: Reci 10 puta: Allhu ekber, 'Allahu, to je za mene'. Reci 10 puta: Subhnallh, 'Allahu, to je za mene'. Reci: Allhummagfirl, 'Allahu, oprosti mi' Oprostio sam, tada kae Allah. Pa i ti ui po deset puta Allhummagfirl. Jer, Allah je rekao: Opratam. Prijatelju! Uzvieni Allah nee opteretiti Svoga roba koliko on ne moe podnijeti. U ovom hadis-i erifu ena je traila kratku dovu koju e joj biti lahko upamtiti, pa je Muhammed, a.s., preporuio dovu sa malo rijei. Za uenje dove koju je Poslanik, a.s., preporuio eni (10 puta Allhu ekber, 10 puta Subhnallh, 10 puta Allhummagfirl) Allah, d.., donosi radosnu vijest, 10 puta Oprostio sam. Brate! Ima li radosnije vijesti od ove? Sigurno da nema. To je, uistinu, najvea srea. Sestro! I ti treba da ui dove koje moe, due ili krae, svejedno, sve prema svojim mogunostima.

DOVE SA PUNO SEVAPA


Ebu Said el-Hudri, r.a., kae da je Muhammed, a.s., preporuivao: inite esto velika dobra djela! Ashab-i kiram su onda pitali: 175

A koja su to, Allahov Poslanie? Poslanik, a.s., je odgovorio: 1. 2. 3. 4. 5. Tekbir: Allhu ekber, Tehlil: L ilhe illallh, Tesbih: Subhnallh, Tahmid: El-Hamdu lillh, L havle ve l kuvvete ill billhi 'l-'alijji 'l-'azm.

Prijatelju! Evo, ove dove i zikir bi trebalo najmanje po deset puta dnevno da proui. Ove rijei su dennetsko drvee i cvijee dennetskih bai. Oni koji su istrajni u njihovom uenju stiu hak da postanu dennetlije. Vesselam.

POJANJENJA U VEZI SA OVIM RIJEIMA

Subhnallhi ve 'l- hamdu lillhi ve l ilhe illallhu vallhu ekber. Hz. Ebu Hurejre, r.a., o ove etiri rijei: 1. 2. 3. 4. Subhnallh, El-hamdu lillh, L ilhe illallh i Allhu ekber,

prenosi da je Muhammed, a.s., rekao: Uzmite svoje titove! Ashabi su ga pitali: Allahov Poslanie, je li to ide neprijatelj? Resul-i ekrem je na to rekao: Ne, nema neprijatelja, nego uzmite titove od dehennemske atre! Da biste se sauvali od vatre, uite Subhnallhi ve 'l- hamdu lillhi ve l ilhe illallhu vallhu ekber!

176

Jer, ove rijei na Kijametskom danu stoje ispred i iza vas kao titovi. Ovi dobri poslovi, ove rijei, to su sevapi, rekao je Muhammed, a.s.

RIJEI KOJE SPIRAJU GRIJEHE


Ebu Derda, r.a., kae: Allahov Poslanik, a.s., rekao mi je: Ebu Derda, ui ovu dovu:

Subhnallhi ve 'l- hamdu lillhi ve l ilhe illallhu vallhu ekber zato to su ove dove i zikrovi velika dobra djela i sevapi. Kao lie sa drvea, oni spiraju grijehe roba. To je jedna od dennetskih riznica. Ove rijei zuje oko Ara poput pele: Allahov Poslanik, a.s., rekao je i ovo o tim rijeima: Rijei: 1. Subhnallh, 2. L ilhe illallh i 3. El-Hamdu lillh, su one kojima se spominje Allahova uzvienost i veliina. One se uju poput pelinjeg zujanja kroz Ar i spominju onoga ko ih je uio. Zar svako od vas ne bi volio i elio da za sebe ima neto to ga na taj nain stalno spominje? Tirmizi ovako prenosi: Allahov Poslanik, a.s., se pribliio drvetu na ijim granama je stajalo uto lie. Udario je tapom po stablu, a lie spade s grana. Nato je Poslanik, a.s., rekao: Nema nikakve sumnje da rijei El-hamdu lillh, Subhnallh, L ilhe illallh i Allhu ekber spiraju grijehe s roba kao to je lie spalo sa ovog stabla.

NAJBOLJA DOVA
Na dragi Poslanik, a.s., ovako je rekao: Najbolja, najvrjednija dova je izgovaranje L ilhe illallh.

177

Isto je rekao: Najuzvieniji zikir koji se ui i dova sa najvie fadileta je L ilhe illallh. Putnie na Putu Istine! Najvea dova koja se proui, najuzvieniji zikir kod Allaha je izgovaranje rijei L ilhe illallh. Uzvieni Allah, u Kur'an-i kerimu kae: Kod mene nema veeg ibadeta od velike dove (zikra). L ilhe illallh je, ustvari, jedan ajet iz Kur'ana, a.. Fe lem ennehu l ilhe illallh, reeno je. Ja sam Uzvieni Allah osim kojeg drugog Boga nema! U hadisu, pak, se kae: Ko god izgovori L ilhe illallh, doao je pod Moju zatitu, naao je kod mENE zaklon. A onaj ko dospije pod Moje okrilje, onaj koga Ja uvam, siguran je od Moga azaba! U hadisima je takoer reeno: L ilhe illallh je cijena Denneta. Klju Denneta su rijei L ilhe illallh Muhammedun Reslullh. Resulullah, a.s., ovako je govorio hz. Aliji: Alija, najbolja i najuzvienija rije koju ja govorim i koju su govorili pejgamberi prije mene je L ilhe illallh. Alija, to je jedna velika istina da, kad bi na jedan tas vage stavili sedam katova nebesa, sedam katova Zemlje i sve ono to je izmeu njih, a na drugi tas rijei L ilhe illallh, to L ilhe illallh bi bilo tee! Alija, zatvori oi, paljivo sluaj kako izgovaram tri puta L ilhe illallh, a onda i ti to izgovori tri puta! Prijatelju! Iz ovih pojanjenja shvatamo kako su rijei L ilhe illallh najbolja dova, najuzvieniji zikir. Ove rijei se nazivaju Kelime-i tevhid. To su, dakle, rijei: L ilhe illallh Muhammedun Reslullh, ili krae: L ilhe illallh. Ova dova se upotpunjava rijeima Muhammedun Reslullh. Ako pogledamo paljivo, vidjet emo da se rijei L ilhe illallh pojavljuju u jako puno dova i zikrova.

178

Brate koji ovo ita! Ako o ovome eli da stekne detaljnija saznanja, preporuujem ti knjigu 70.000 Kelime-i tevhid. U toj knjizi e nai o rijeima L ilhe illallh na stotine hadisa i njihovih tumaenja. Svakako uzmi i proitaj!

SEVAPI ONOGA KO PROUI 100 PUTA


Muhammed, a.s., je rekao: Ko god u danu proui 100 puta L ilhe illallh, na Kijametskom danu e Uzvieni Allah njegovo lice obasjati kao Mjesec! Prijatelju! I ti sebi uvedi obavezu da u danu proui po 100 puta ove mubarek rijei! Trebalo bi da izgovori 99 puta L ilhe illallh, a kao stoti put izgovori L ilhe illallh Muhammedun Reslullh! Putnie na Putu Istine! Kod dosta dova je Allahov Poslanik, a.s., naglasio broj uenja. Rekao bi, npr., da neto treba prouiti tri puta, sedam, deset, sto ili hiljadu puta. Svakako da je i u tome mudrost Resulullaha, a.s.

ZA OSLOBAANJE OD STRESA
Na Pejgamber, a.s., Ummetu je preporuio: Ko god ui dovu L ilhe illallh, zahvljujui njoj, rasteretit e se tegoba i stresa u kojima se nalazi. Brate koji ovo ita! Da bi se rijeio tegoba, stresa, belaja i nevolja koje su te obuzele, treba da ui ovu mubarek dovu po deset, sto puta. Ako ui odreeni broj , bre e postii da doivi djelovanje dove koristi od nje. Allhu a'lemu bi 's-sevb.

ONOM KO IH PROUI 70.000 PUTA NAJAVLJEN JE DENNET I PRIJE SMRTI


Muhammed, a.s., je ovako rekao: Ko god proui 70.000 puta

179

L ilhe illallh, prije smrti mu je najavljena radosna vijest o Dennetu. Prijatelju! I u ovoj radosnoj vijesti je istaknuta koliina. Sevap od uenja 70.000 puta Kelime-i tevhida je spas od Dehennema i pravo ulaska u Dennet. ire o ovoj temi moete proitati u knjizi 70.000 Kelime-i tevhid.

OPRATA SE 4.000 GRIJEHA


Allahov Poslanik, a.s., donosi radosnu vijest: Kad neko uei L ilhe illallh, odui lam i elif na poetku (l), njemu se obrie 4.000 grijeha! Prijatelju! Ovako nam je donesena radosna vijest da, kad nek od srca proui L ilhe illallh, tj. na potpun nain izgovori ove mubarek rijei oduujui za etiri puta ono prvo l, (dakle, prema pravilima), izgovori to kao: L ilhe illallh, tom ovjeku se oprata i brie 4.000 grijeha. Prijatelju! Kad jedan rob od srca proui L ilhe illallh, Allah nee nita uskratiti tome robu, nego ga ini i init e ga zadovoljnim. Ovakvo vjerovanje i pokazivanje iskrene odanosti za roba su najvea nagrada i srea.

DOVA ZA SPAS OD VESVESE Prijatelju! Vesvesa i podozrivost dolaze od ejtana. Obmanjivanje je ejtanov posao. ejtan uvijek nastoji da ovjeka u ibadetu omete razliitim sumnjama i nedoumicama. Ubijedi ga u neto tako da ovjek dobiva dojam kao da ima neto u sebi. To je ono to je ejtanska vesvesa. Mi to zovemo ejtanska posla. Kod nekih ljudi se to razvije u pravu bolest. Jedini lijek u tom sluaju je izgovaranje dove i zikra: L ilhe illallh. Dova je jedino oruje koje tjera ejtana; drugog oruja za takvo to nema! Veina islamskih uenjaka se slae da uenje L ilhe illallh u ibadetu abdesta i namaza ima velike sevape i jako djelovanje protiv ejtanske vesvese. Reeno je da ejtan zastaje pred onim ko ui dovu i zikir i bjei od njega.

180

Oni koji su pod vesvesom pa teko obavljaju abdest i ienje treba da glasno ue dove i zikir. Poinjui abdest, treba prouiti Euzu i Bismillu, a onda, perui svaki pojedini dio, uiti L ilhe illallh. Osim toga, treba prouiti i Kelime-i ehadet: Ehedu en l ilhe illallh ve ehedu enne Muhammeden 'abduhu ve resluhu. Da, prijatelju! Kad neko uzima abdest pa primijeti da se zbog vesvese i sumnje pone pitati: Jesam li ovo oprao? Koliko li sam puta ono oprao? i sl., odmah treba da proui ovu dovu i zikir i spasit e se tog napora i ometanja. Prijatelju! ejtanov posao je da se bavi ljudima koji ibadete. On svim silama nastoji da omete robove koje Allah, d.., voli. U ljudima se bude svakakvi osjeaji. Veina njih je ejtanski posao. Njih nazivamo vesvesom. ovjek koji je pod vesvesom treba da tri, pet ili sedam puta proui ovaj ajet kao dovu i zikir:

Huve '-Evvelu ve 'l-hiru ve 'z-Zhiru ve 'l-Btinu ve huve bikulli ej'in 'Alm Znaenje: On je Prvi i Posljednji, Poznat (Otkriven, Jasan) i Skriven (Tajan, Nepoznat). On sve zna. Da, prijatelju! Da bi se spasio od bolesti izazvane ejtanskom vesvesom i obmanama, treba da bude istrajan u uenju gornjeg ajeta kao dove. Ako Bog da, od tvojih tegoba i nevolja nee ostati traga.

UI ONAJ KO OSJETI VESVESU


Onaj ko osjea neraspoloenje i pritisak vesvese treba tri puta da proui:

mentu billhi ve rusulihi. Znaenje: Vjerujem u Allaha i Njegove poslanike. Da, brate! ovjek koji u sebi osjeti neto nalik na utjecaj vesvese treba od Uzvienog Allaha da trai pomo uei ove dove i zikrove, kao i puno Euzubillah, kojim se utjee Allahu, d.. vesselam.

181

UI ONAJ KO OSJEA (I BOJI SE) USAMLJENOSTI


Jedan od ashaba, Velid bin Velid, r.a., poalio se Muhammedu, a.s., na strah, paniku od samoe i sumnju: Allahov Poslanie, u sebi se bojim samoe, jednostavno me strah tog osjeaja da sam sm. Allahov Poslanik, a.s., ovako je posavjetovao ovog svoga ashaba: Kad krene na poinak i legne, proui ovu dovu:

E'zu bikelimtillhi 't-tmmti min gadabihi ve 'ikbihi ve erri 'ibdihi ve min hemezti '-ejtni ve en jahdurn. Znaenje: Utjeem se savrenim Allahovim Govorom od Njegove srdbe i azaba, pakosti Njegovih robova i ejtanskih obmana i vesvese kad dou blizu mene. Dalje je svome ashabu Poslanik, a.s., rekao: Ako ui ovu dovu, nee ti nanijeti tete samoa niti e ti se pribliiti te zle stvari. (Prenosi Ibn Sunni.) uvi za ovu dovu, ashab kojeg bi obuzimala panika od samoe i straha poeo je da je ui i rekao je poslije da mu je taj strah nestao. Prenosioci hadisa kau da je Muhammed, a.s., ovu dovu preporuivao i onima koji se boje u snu i onima koji se boje samoe. Isto prenose da je Abdullah bin 'Amr, r.a., poduavao stariju djecu ovoj dovi, a mlaima bi dovu napisao i zakaio na jastuk. Prijatelju! Oni koji se boje u snu, koji runo sanjaju i koje obuzima panika kad se nau sami na nekom mjestu, trebalo bi da stalno ue ovu dovu. Uz pomo ove dove, oni e stei sigurnost i olakanje. to se, pak, tie djece koja se prepadaju u snu, kad im napiemo ovu dovu i stavimo negdje na jastuk ili krevet, obezbijedit emo da naa djeca provedu u miru no i lijepo sanjaju.

182

Prijatelju! Ne zaboravi da ovakve strahove ne moe otkloniti ni policija, ni doktor, ni lijek. Nema snage ni moi koja moe otkloniti to osim Allaha! A pomo se od Allaha, d.., trai dovom. Upuujui dovu, mi molimo od Uzvienog da nam pomogne. Prijatelju u takvoj situaciji! Ne trai pomo posvuda okolo, nego radi onako kako nam je preporuio Muhammed, a.s., i bit e miran! Vesselam.

DOVA PROTIV STRAHA I PANIKE OD SAMOE


Bera bin zib, r.a., ovako pria: Jedan ovjek bio je doao kod Poslanika, a.s., alei se na paniku koju mu stvara samoa. Muhammed, a.s., mu je savjetovao da ui ovu dovu:

Subhne 'l-Meliki 'l-Kuddsi Rabbi 'l-Mel'iketi ve 'Rh. Dellelte 's-semvti ve 'l-erda bi 'l-'izzeti ve 'l-deberti. Znaenje: Neka je slavljen Vladar Sveti, Gospodar meleka i Debraila! Uzdigao si nebesa i Zemlju svojom uzvienou i veliinom! (Prenosi Ibn Sunni.) Po rivajetu, ovjek koji je patio od tih strahova poeo je da ui ovu dovu i spasio se te nevolje.

Hz. ALIJINA KEDER-DOVA (DOVA ZA TEGOBE)


Abdullah bin Dafer pripovijeda: Hz. Alija, r.a., je rekao: Pejgamber, a.s., me je poduio slijedeoj dovi i preporuio da je uim u trenucima kad me obuzmu teke tegobe:

183

L ilhe illallhu 'l-kermu 'l-'azmu. Subhnehu. Tebrekellhu Rabbu 'l-'Ari 'l-Azm. El-hamdu lillhi Rabbi 'l-'lemn. Znaenje: Nema drugog Boga osim Allaha, Plemenitog, Velikog! Neka je slavljen! Mubarek! Gospodar Uzvienog Ara! Hvala Allahu, Gospodaru svjetova. Hz. Alija je ovu dovu stalno uio u vrijeme kad bi ga obuzele teke brige i tegobe. Abdullah bin Da'fer je drugima rekao za ovu dovu i preporuio da se ui. I bolesnicima sa temperaturom bi uio ovu dovu i puhao niz njih. Ovom je dovom poduavao i djevojke koje bi se udavale za nepoznate ljude.

DOVA ZA POSTIZANJE SREE NA OVOM I BUDUEM SVIJETU


Hz. Enesa, r.a., pitali su neki ashabi: Koju je dovu Allahov Poslanik, a.s., posebno puno uio?

Allhumme Rabben tin fi 'd-dunj haseneten ve fi 'l-hireti haseneten ve kin 'azbe 'n-nr. Znaenje: Allahu, Gospodaru na, podari nam dobro na ovom svijetu i dobro na Ahiretu, i zatiti nas od Vatre! Ovu je dovu Poslanik, a.s., posebno esto uio, rekao je ravija Enes, r.a.

DOVA KOJU JE RESULULLAH, a.s., NAJEE UIO


Muhammed, a.s., ovu je dovu posebno esto uio:

184

Allhumme Rabben tin fi 'd-dunj haseneten ve fi 'l-hireti haseneten ve kin 'azbe 'n-nr. Znaenje: Allahu, Gospodaru na, podari nam dobro na ovom svijetu i dobro na Ahiretu, i zatiti nas od Vatre! Prijatelju! To je, dakle, dova koju je Muhammed, a.s., jako esto uio. Islamski uenjaci se slau da je ovo, iako vrlo kratka, dova sa jako irokim znaenjem. Osjeam potrebu da ovu dovu koja je kratka, a tako puna znaenja, pojasnim jo malo. Ona je sadrana u 201. ajetu sure El-Bekare. U ajetu se kae: Rabben tin fi 'd-dunj haseneten ve fi 'l-hireti haseneten ve kin 'azbe 'n-nr, dakle, izostavljeno je samo Allhumme koje imamo u dovi Muhammeda, a.s. Dova koja je do nas dola rivajetom objedinjuje ajet i verziju iz hadisa. U ovom dijelu sure El-Bekare daje se primjer dviju vrsta ljudi. Ajet br. 200: ... Ima ljudi koji govore: Gospodaru na, daj nam dobro na ovom svijetu! Za takve na Ahiretu nema nikakvog udjela (El-Bekare, 200). To je prvi primjer. To su ljudi koji tee samo za ovim svijetom, lijepim i dobrim stvarima samo na dunjaluku. Oni ne razmiljaju o Ahiretu. Druga vrsta su oni ljudi koji ovako upuuju dovu: Gospodaru na, daj nam dobro na ovom svijetu i na Ahiretu! Sauvaj nas od dehennemske vatre! (El-Bekare, 201). U 202. ajetu se zakljuuje: Takvima pripada udio prema onome ta su zasluili. Gospodar je brz u obraunavanju! (El-Bekare, 202). Prijatelju! Iz primjera koji su dati u ovim ajetima razumijevamo da ovjek, kako god zaeli dovom od Allaha, d.., na isti nain mu Uzvieni i daje. U prvom primjeru ljudi ele samo ovosvjestske ljepote i blagodati. Allah, d.., im to i ispunjava na dunjaluku, ali obavjetava da nita od toga nemaju koristi na drugom svijetu.

185

U drugom primjeru ljudi upuuju dovu kojom mole za dobro i na ovom i na drugom svijetu, a posebno da budu sauvani od dehennemske kazne. Uzvieni Allah i ove robove obavjetava da e biti ispunjene njihove elje. Prijatelju! Prenosioci hadisa o raviji ove dove, Enesu, r.a., kau da bi on, uei i krae i due dove, uio jednako: Allhumme Rabben tin fi 'd-dunj haseneten ve fi 'l-hireti haseneten ve kin 'azbe 'n-nr. Brate! Ovo znai da i kad uimo dugo, treba da u nae dove uvrstimo dovu i ovu o kojoj govorimo. Ako, pak, nismo namjerili da dugo uimo, bit e dovoljno i da kratko prouimo ovu dovu. ak i izgovorena saeto, takva dova e u sebi objediniti sva naa htijenja i elje. Rije hasene koja se pojavljuje u ovoj dovi ima jako puno znaenja. Islamski uenjaci oko toga imaju razliite stavove. U dunjalukom smislu Rije hasene oznaava ono to je dobro i lijepo i obuhvata sve nae elje i htijenja poput dobrog zdravlja, mira, prostrane kue, lijepog i odgovarajueg branog druga, poslune djece, bogate opskrbe, korisnog znanja, dobrog posla i asnog imena. U ahiretskom smislu Rije hasene ima znaenje koje podrazumijeva ulazak u Dennet, lahak prelazak preko Sirat-uprije, lahko polaganje rauna, spas od dehennemske vatre i spas od drugih ahiretskih prijetnji. Prijatelju! Upravo zbog ovoga svega na Poslanik, a.s., ovu je dovu esto uio. Miljenja islamskih alima oko znaenja rijei hasene su slijedea: 1. Hasene je na ovom svijetu korisno znanje, halal opskrba i ibadet, a na Ahiretu je to Dennet; 2. Hasene je nagrada i na ovom i na drugom svijetu; 3. Hasene na ovom svijetu znai dosta halal opskrbe, a na Ahiretu postizanje sevapa i opratanje grijeha; 4. Hasene na dunjaluku je postizanje znanja i rad uz pomo tog znanja, a na drugom svijetu je to lahko polaganje rauna i ulazak u Dennet. Brate! Oito je da su sva tumaenja rijei hasene kod islamskih uenjaka slina. Hasene na ovom svijetu je sve ono to srce ovjeka eli i emu tei. To su stvari poput zdravlja, nagrada, velike kue, lijepog i ugodnog porodinog ivota, dobre djece,

186

bogate opskrbe, korisnog znanja, dobrog posla. Sve to to smo nabrojali sadrano je u rijei hasene . Hasene na drugom svijetu objedinjava znaenje ulaska u Dennet, uivanja dennetskih blagodati, lahkog polaganja rauna, sigurnost od ahiretskih prijetnji i tekoa. to se tie molbe Sauvaj nas od azaba Vatre, to je naa dova da nas Uzvieni Allah sauva harama, sumnjivih stvari, svega onog to bi nam sprijeilo ulazak u Dennet. Bez pomoi i zatite Allaha, d.., ne bi bilo mogue ni postii dobra koja vode u Dennet, niti se sauvati od stvari koje vode u Dehennem (harama, sumnjivih stvari, nevjernitva i svega onog to nije u skladu sa vjerom). Prema onome to je kazivao Enes, r.a., Allahov Poslanik, a.s., savjetovao je mnogo, mnogo uenja dove Allhumme Rabben tin fi 'd-dunj haseneten ve fi 'l-hireti haseneten ve kin 'azbe 'n-nr. Razlog za to je jednostavan: zato to ova dova nosi sve ono ime se moe postii srea i na ovom i na drugom svijetu. Ravija ove dove, Enes, r.a., dugo je godina sluio Muhammeda, a.s., i imao tu ast da bude u njegovoj blizini. Kad bi se od hz. Enesa zatrailo da proui neku dovu, Enes, r.a., bi uio Allhumme Rabben tin ... Onima koji bi mu govorili: Enese, ui due dovu , odgovarao je ovako: A ta biste vie? Zamolio sam dobro i na ovom svijetu i na Ahiretu!? Pria se da je hz. Omer, r.a., ovu dovu uio ponavljajui je u svakom tavafu oko Kjabe. Koliko znamo, to se nije radilo sa ostalim. Ibn 'Abbas, r.a., ovako je rekao: Jo otkako je Uzvieni Allah stvorio nebesa i Zemlju, jedan melek je dobio u zadau da stoji pored ugla Kjabe koji nazivaju Ruknu Jemn. Dunost tog meleka je da stalno govori mn. Zbog toga, uvijek kad doete do tog mjesta, prouite svakako:

Allhumme Rabben tin fi 'd-dunj haseneten ve fi 'l-hireti haseneten ve kin 'azbe 'n-nr.

NA OVU DOVU 70 MELEKA KAE AMIN


Ibn Made prenosi od Ebu Hurejrea, r.a., da je Muhammed, a.s., rekao:

187

Allah, d.., je obavezao 70 meleka da kau 'amin' onom ko ui slijedeu dovu:

Allhumme inn es'eluke 'l-'afve, ve 'l-'fijete fi 'd-dunj ve 'l-hireti. Rabben tina fi 'd-dunj haseneten ve fi 'l-hireti haseneten ve kin 'azbe 'n-nr. Znaenje: Allahu, molim Te za oprost na ovom svijetu i Ahiretu. Gospodaru na, podari nam na ovom svijetu dobro, i na Ahiretu dobro, i sauvaj nas od azaba Vatre! Prijatelju! Rei mn znai rei: Gospodaru, primi ovu dovu. Znai, kad to kaemo, mi zaelimo da Allah prihvati nau dovu ili dovu drugih koji Mu je upuuju. Na elje nekoga ko Uzvienog Allaha moli za dobro na ovom svijetu i Ahiretu i oprost sedamdeset meleka kae mn. To je dova koja se sigurno prima, koja e se sigurno primiti. Jer, sam Allah, d.., je nainio razloge da dova Njegovog roba bude primljena i uinio da meleci kau mn. Prijatelju! Ovu dovu bi svakako trebalo da ui u kojoj god prilici, tri puta, pet, sedam puta, koliko god moe. Kolika je vrijednost toga, ostavljam da razmatra tvoj um.

TREBA TRAITI OPROST OD ALLAHA, d..


Putnie na Putu Istine! Od Uzvienog Allaha treba da se trai oprost za Njegovog roba. Nijedan rob nema snage za Allahovog azaba. Enes bin Malik, r.a., ovako kazuje: Allahov Poslanik, a.s., otiao je da obie i posjeti jednog svog bolesnog ashaba. Kad je doao kod njega, vidje da je jako oslabio. Toliko da je izgledao poput ptia. Resulullah, a.s., mu se obrati: Jesi li uputio dovu Allahu, d..? Jesi li Ga ta molio? Bolesnik ree: Da, molio sam Uzvienog Allaha da mi na ovom svijetu da da trpim kaznu koju e mi dati na Ahiretu, da na ovom svijetu unaprijed istrpim ono to bih trebao na Ahiretu.

188

Subhanallah, ti za to ne bi imao snage. Ne moe smoi snage za Allahovu kaznu, ree mu Poslanik, a.s. Nego, bolje da si prouio:

Allhumme Rabben tin fi 'd-dunj haseneten ve fi 'l-hireti haseneten ve kin 'azbe 'n-nr. Nakon ovog savjeta Allahov Poslanik, a.s., je prouio dovu Allahu, d.., za tog bolesnog ovjeka da se oporavi. Uzvieni Allah je primio njegovu dovu i ashab se oporavio. (Prenosi Muslim.)

DOVA KOJOM SE POSTIU DUNJALUKA I AHIRETSKA DOBRA


Prema Buharijevom i Tirmizijevom rivajetu od Enesa bin Malika, r.a., doao neki ovjek kod Allahovog Poslanika, a.s., i upitao: Allahov Poslanie, koja je dova najbolja? a Muhammed, a.s., mu je odgovorio: Moli oprost na ovom svijetu i Ahiretu! ovjek je tri dana dolazio i uvijek postavljao isto pitanje, a Resulullah, a.s., svaki put isto odgovarao. Trei dan je na svoj savjet dodao i ovo: ovjee, kada ti bude oproteno na ovom svijetu i Ahiretu, onda znaj da si uistinu uspio i da si spaen! Dova za oprost glasi:

Allhumme, inn es'eluke 'l-'afve ve 'l-'fijete fi 'd-dunj ve 'l-hireti. Znaenje: Allahu, molim Te za oprost i zatitu na ovom svijetu i Ahiretu. Prijatelju! elim da kaem jo dvije tri rijei o oprostu i pratanju. Arapska rije afv oznaava oprost, brisanje grijeha i greaka robu od strane Allaha, d..

189

Rob uz pomo dove upuene Allahu, d.., moe postii Njegov oprotaj. fijet je rije koja oznaava spas od nevolja, nesrea, svih vrsta bolesti i neeljenih stvari koje ne odgovaraju ovjeku. Te neeljene stvari mogu biti u vezi sa vjerskim ili ovosvjetskim ivotom. Jednom rijeju, fijet je Allahovo, d.., otklanjanje svega to robu ne odgovara. Da, prijatelju! Ako ima na umu ta znae rijei 'afv i fijet, onda e ove dove stalno uiti. Prijatelju! U vezi sa rijeima 'afv i fijet, ima i jedno pitanje amide naeg Poslanika, a.s., Abbasa, r.a., koje elim podijeliti sa itaocima. Jednog dana je Allahovom Poslaniku, a.s., doao njegov dragi amida Abbas bin 'Abdu 'l-Muttalib i rekao: Allahov Poslanie, poui me nekoj dovi, nekoj lijepoj rijei kojom bih od Uzvienog Gospodara molio elju! Ovako mu je na Resulullah, a.s., odgovorio: Amido Allahovog Poslanika! Dragi moj amida! Samo moli od Allaha zatitu na ovom svijetu i Ahiretu. Hz. Abbas, r.a., pria: ekao sam nekoliko dana, a onda ponovo otiao s istim pitanjem Poslaniku, a.s. On mi je ponovo isto preporuio. Prijatelju! Nama je jedini cilj da jasno i precizno moemo objasniti itaocu ovu temu, shvatiti njen znaaj i uiniti da to i on shvati.

DOVA ZA OPROST I SPAS


Prijatelju! Najvrjednija, najdraa situacija za roba na ovom svijetu je da stekne oprost i zatitu. Hz. Ebu Hurejre, r.a., prenosi da je Resul-i Ekrem, a.s., ovako rekao: Od dove: 'Allahu, molim oprost i zatitu od Tebe' za jednog roba nema uzvienije.

190

Prijatelju! Najvei nimet nakon imana je spas. Koliko je samo velika blagodat spas od bolesti i nevolja u dunjalukom ivotu! Jo kad se razmisli o nagradi u ahiretskom ivotu, onda nema ljepeg nimeta. Iz ranije reenog moe se primijetiti da se znaenja rijei 'afv i fijet poklapaju. Ukratko, to su rijei koje oznaavaju spas od svih nesrea i nevolja na ovom i drugom svijetu. Uenje ove kratke dove doista moe ovjeka dovesti do prave sree. Vesselam.

IENJE OD GRIJEHA
Prijatelju! Nema (ovjeka) roba bez grijeha! Svaki ovjek pravi ili e praviti grijeh. To je neodvojivo od nas ljudi. Ne treba zaboraviti da smo svi ljudi. Kao ljudi grijeimo. To nam je, jednostavno, tako zapisano. Da, prijatelju! O sebi treba da razmiljamo u tim okvirima. U tim okvirima treba i da ispunjavamo nae obaveze roba. Ne treba da zbog naih grijeha gubimo nadu u Uzvienog Allaha. Ne bi trebalo da se zbog puno ibadeta i puno dobrih djela koje inimo, sad lagodno osjeamo smatrajui sebe bezgrjenim, sigurnim od Allahove kazne. ivot treba ivjeti po sistemu bejne 'l-havfi ve 'r-reda' = izmeu straha i nade. Znai, treba se bojati azaba Uzvienog Allaha, ali ne gubiti nadu u Njegov rahmet, magfiret, oprost i spas. Ovako treba da se postavi svaki musliman, bio muko, ensko, bio uenjak ili neznalica. Postupajui na taj nain, doli smo i do dova i zikira kojima se ovjek isti od grijeha, nedostataka i greaka.

ALLAHOV OPROST JE MNOGO VEI OD GRIJEHA NJEGOVOG ROBA


U jednom hadisu kojeg prenosi Hakim ovako se kae: Doao neki ovjek Resulullahu, a.s., pa tri puta zavikao plaui i jecajui: Grijesi, moji grijesi! Ah, teko meni, teko meni...! Grijesi me upropastie! Koliko samo grijeha imam, gotov sam, uniten! 191

Muhammed, a.s., mu ree: ovjee, pa ta eka? Ui ovu dovu Uzvienom Gospodaru:

Allhumme, magfiretuke evse'u min zunb ve rahmetuke erd 'ind min 'amel. Znaenje: Allahu, Tvoj oprost je vei od mojih grijeha, a Tvoja milost vea i korisnija od mog djela. I ovjek je prouio ovu dovu. Muhammed, a.s., mu ree: Proui ponovo! ovjek ponovo proui dovu, a Poslanik, a.s., opet njemu ree: Proui ponovo! I ovjek je ponovo i ponovo uio, a onda mu Resulullah, a.s., ree: Ustani, Allah te je spasio, oprostio ti tvoje grijehe! Prijatelju! ta misli o ovom dogaaju? Da li si uzeo pouku iz njega? Moe li ovo uzeti kao recept za svoje grijehe? I ti ima grijeha, zar ne, ini ti se da si uniten zbog njih? ta kae?... Prijatelju! Ova Resulullahova, a.s., radosna vijest moe i tebi da bude i bit e put spasa. Ja tako vjerujem i mislim. Ono to je na tebi, to mora da uradi, jeste da se pokaje za svoje grijehe, odustane od njihovog injenja i puno puno, ui ovu dovu, najmanje tri puta. To je savjet koji ti ja mogu dati. ovjek treba sm da trai lijeka za svoju brigu. Kad nae izlaz i rjeenje, neka ga se vrsto dri, pa e doi do lijeka. Muhammed, a.s., u hadisu je rekao: Ummete moj! Hoete li da vam kaem o vaim bolestima i lijeenju? Vaa bolest - to su vai grijesi, a izljeenje je vaa molba Allahu, d.., da vam oprosti. Da, prijatelju! Nae bolesti i nae brige su nai grijesi. Lijeimo ih tako to uimo dove za oprost. 192

RESULULLAHOVA, a.s., OMILJENA DOVA ZA OPROST

Subhnallhi ve bi hamdihi subhnallhi 'l-'azm. Estagfirullhe ve etbu ilejh. Znaenje: Neka je slavljen Allah i neka mu je hvala! Neka je slavljen Allah Veliki! Traim oprost od Allaha i kajem se. Prijatelju! Hz. Aia, r.a., govorila je da je Subhnallhi ve bi hamdihi subhnallhi 'l-'azm. Estagfirullhe ve etbu ilejh dova koju je najee uio Muhammed, a.s. Prijatelju! Nakon to je objavljena sura En-Nasr, jedna od kraih namaskih sura, Resulullah, a.s., je jo vie uio prethodnu dovu. Posebno bi ustrajno uio nakon ajeta: Slavi hvalu Gospodara tvoga i moli Njegov oprotaj, a On, zaista, mnogo voli da prata! Prijatelju! Na poetku sure El-Feth naglaeno je da su svi grijesi Muhammeda, a.s., oproteni, a u ajetu je i radosna vijest o oprotenju svih prolih i sadanjih grijeha. Dobro, onda, Pejgamber, a.s., nema grijeha, a od Uzvienog Allaha se zapovijeda uenje dove za oprost grijeha? U emu je mudrost? Prijatelju! Stvar je u slijedeem: Prvo, dova je najvei ibadet, a u tom ibadetu je najbolji Muhammed, a.s. Drugo, Resulullah, a.s., je primjer naem Ummetu i kao takav je trebalo da pokae put fadileta, da nas podui. I to je uradio. Poto je na Ummet u prilici da ini jako puno grijeha, treba da pokaemo iskren trud i napor da ostanemo na putu na kojeg nam je ukazao Allahov Poslanik, a.s. Putnie na Putu Istine! U Kur'an-i kerimu ima jako puno ajeta koji govore o molbi Uzvienom Allahu za oprost i spas. U vezi sa tim moete vidjeti i nau knjigu pod nazivom Tevbe dualar (Dove pokajanja). U tom djelu ova tema je temeljito obraena u svjetlu kur'anskih ajeta i hadisa. To djelo treba kao hljeb svakome ko voli svoju vjeru i samog sebe. Jer, u knjizi smo donijeli dosta primjera i tekstova vezanih za oprost. Preporuujem da proitate.

193

Prijatelju! U ovoj kratkoj dovi od osam - devet rijei sadrano je toliko elja koje si ikad izrekao ili e ih izrei. Sutinu toga nadam se da e dosei svojim zdravim razmiljanjem. Brate! Napregni ui, itaj i sluaj! Na dragi Poslanik, a.s., najavljuje radosne vijesti za onoga ko ui dove za oprost: Onom ko trai oprost od Uzvienog Allaha i ustraje u uenju dova za oprost, Uzvieni Allah otvara vrata spasa iz svake tegobe, otvara vrata irine iz svake tjeskobe i neimatine, daje opskrbu sa neoekivanog mjesta i spaava od briga i siromatva. Allahov Poslanik, a.s., nastavlja: Ja dnevno sedamdeset puta zamolim Allaha da mi oprosti grijehe. I dalje: Ja od svoga Gospodara u danu sto puta zamolim da mi oprosti.

POSLANIKOVA, a.s., DOVA ZA OPROST


Na Poslanik, a.s., stalno je ovu dovu preporuivao:

Subhnekellhumme ve bihamdike. Allhummegfirl inneke ente 't-Tevvbu 'rRahm. Znaenje: Neka si slavljen, Allahu, i neka Ti je hvala. Allahu, oprosti mi! Ti si milostiv, Onaj koji najvie prima pokajanje. Prijatelju! Naui napamet ovu dovu. To e ti biti kao da si sve ovo rekao: Allahu! Obraam Ti se svojstvima potpunosti, uzvienosti i savrenstva. Velika Ti hvala, Allahu! Oprosti mi sve moje grijehe! Ti si onaj koji najvie prima pokajanje. Neka budu primljene sve teobe robova koji se okreu Tebi! Ti si Rahim Najmilostiviji prema Svojim robovima. Smiluj mi se, saali se na mene, Ti si beskrajno Samilostan! Prijatelju! Ako je ovakvu dovu upuivao Muhammed, a.s., koji nije imao nikakvih grijeha, koliko puta po sedamdeset, po sto hiljada puta u danu, treba da uimo mi robovi ogrezli u blatu grijeha? Ovo ostavljam tebi da razmilja. Vesselam.

194

DOVA ZA OPROST KOJA SE UI TRI PUTA PRED POINAK


Allahov Poslanik, a.s., ovako je rekao: Ko god pred polazak na spavanje proui tri puta dovu:

Estagfirullhellez l ilhe ill huve 'l-Hajju 'l-Kajjm. Ve etbu ilejh. Znaenje: Molim oprost od Allaha, osim Koga drugog Boga nema. On je Vjeni i ini da sve postoji. Njemu teobu inim, Allah, d.., mu oprata grijehe pa da ih je koliko pjene na moru, pijeska u pustinji, lia po drveu ili dana na svijetu. U drugom rivajetu Poslanik, a.s., dodaje: ... prata se grijeh da je ak pobjegao i sa bojnog polja. Prijatelju! Bijeg sa bojnog polja spada u velike grijehe. Znai, ovom dovom se prataju ak i ti veliki grijesi. Brate! Ova dova se ui tri puta nakon svakog namaskog vakta. Jo neka pojanjenja smo ve donijeli ranije ili emo ih tek donijeti. Kad se ui petkom nakon sabaha, postie se isti sevap. Hz. Aia je priala da joj je Poslanik, a.s., rekao: Aia, ako zgrijei neto, moli Allaha za oprost i okreni mu se! Kajanje zbog grijeha, pokajanje i molba za oprost donose pratanje. Prijatelju! Uradimo kako nam je zapovijeeno i preporueno. Radimo tako pa neka nam Allah, d.., oprosti sve nae greke, nedostatke i grijehe, inallah!...

ONOME KO TRAI OPROST PRATA SE 700 GRIJEHA Enes bin Malik, r.a., ovako kazuje: Allahov Poslanik, a.s., je rekao: Kad ste na putu, izgovarajte Estagfirullh...

195

Znaenje: Molim oprost od Allaha. Na to smo mi svi od Allaha, d.., zamolili oprost tim rijeima. Nakon toga Muhammed, a.s., ree: Izgovorite to 70 puta! Kad smo mi to izuili 70 puta, Poslanik, a.s., nam ree: Ko god, muko ili ensko, u danu 70 puta zamoli od Uzvienog oprost, tj. izgovori Estagfirullh, bez ikakve sumnje, njemu e Allah oprostiti 700 grijeha.

PEJGAMBEROVA DOVA ZA OPROST UENJEM 100 PUTA


Prema Muslimovom rivajetu od Zejda bin Sabita i Ebu Burejdea, r.a., Muhammed, a.s., je rekao: Istina je da nekad moje srce zakloni gaflet. Ja onda 100 puta u tom danu izgovorim Estagfirullh molei oprost od Allaha, d.. Isto tako je rekao: Ljudi, okrenite se Allahu, inite Mu teobu, jer mu i ja inim tevbu 100 puta na dan! Dova koju je Resulullah, a.s., uio po sto puta je slijedea:

Rabbigfirl ve tub 'alejje, inneke Ente 't-Tevvbu 'r-Rahm. Znaenje: Gospodaru, oprosti mi i primi moje pokajanje! Ti si zaisita Onaj koji najvie prima pokajanje i Najmilostiviji. Prijatelju! Ranije sam ve pojasnio da tevbe ve istigfar, molba za oprost od Allaha, d.., lei na mudrosti upute i odgoja naeg Ummeta. Da je Muhammed, a.s., ovakav rob Allahu, d.., kakvi smo svi mi, koji bi put, onda, slijedio na grjeniki Ummet, ostavljam tebi, itaoe, da razmilja. Prijatelju! Ti jednostavno moe kratko rei: Estagfirullh, i to ponavljati 3, 5, 7, 10, 70, 100 puta. Na ove brojeve nailazimo u Poslanikovim, a.s., uputama.

196

Hz. AIINA DOVA ZA OPROST


Hz. Aia je bila zamolila Muhammeda, a.s., da je podui dovi koju bi uila u Noi Kadr. On joj je preporuio ovu dovu:

Allhumme, inneke 'afuvvun kermun, tuhibbu 'l-'afve fe e'fu 'ann. Znaenje: Allahu, Ti si onaj koji prata, Plemeniti, voli pratanje, pa oprosti i meni! Ovim, naravno, molimo da nam se oproste grijesi. Ja sam tek bijedni, slabi rob i ne mogu initi dostojan Ti ibadet. Ne mogu uiti dovu rijeima koje Ti nisu dostojne. Ne mogu ni da se klonim grijeha i greaka, upravo stoga to sam nemoan i slab. A Ti, Allahu, Ti i samo Ti si moj Gospodar, moj Vladar, Onaj koji oprata moje grijehe i moje greke i pokriva moje nedostatke. Prijatelju! Ove dove se nazivaju Tevbe ve istigfar. ire o tome moete nai u mojoj knjizi pod nazivom Tevbe dualar (Dove pokajanja). U toj knjizi se iskljuivo bavim tom temom. Preporuujem da pogleda.

UTJECANJE ALLAHU OD GLADI I NEIMATINE


Prijatelju! Neimatina je koulja od vatre, kau. Glad i neimatina raaju tegobu. Gladan i siromaan ovjek gubi mir, spokoj, pada mu moral. Allahov Poslanik, a.s., Uzvienom Allahu se utjecao od ovih fitni pa je preporuivao i naem Ummetu da to isto ini. Prenosi se od Ebu Hurejrea, r.a., da je Poslanik, a.s., uio ovu dovu:

Allhumme inn e'zu bike mine 'l-d'i fe innehu bi'se 'd-dad'u ve mine 'lhijneti fe inneh bi'seti 'l-bitnetu. Znaenje:

197

Allahu, utjeem Ti se od gladi, jer je ona lo drug, i od zloupotreba, jer je to doista lo karakter (Sunen-i Nesai). Prijatelju! Podsjetit u te da obrati panju na to da je Muhammed, a.s., za glad koja ovjeka uznemirava upotrijebio poreenje sa drugom u postelji. Prijatelju! Svakome ko je u ivotu, bar u jednom trenu, osjetio glad, ovakvo Poslanikovo, a.s., izvanredno poreenje osvojit e srce. Glad je tako lo drug da te nikad ne bi ostavio na miru, bila no ili dan. Loih drugova ovjek moe imati, ali su od njih na miru bar dok spavaju. Meutim, glad ne spada u takve. Kad si gladan, niti moe zaspati niti rahat ibadet initi. Glad pravi zbrku u ovjekovoj glavi, donosi mu rune i pokvarene ideje i tjera ga da misli na loe stvari. Arapska rije bitnet, koja je upotrijebljena u hadisu, u osnovi oznaava podstavu na haljini, dakle, dio koji je neodvojiv od haljine. Poslanik, a.s., opet je napravio slikovito poreenje, jer je skrivenu lou ud uporedio sa podstavom koja se ne vidi, ali je neophodna za odjeu. teta koju ovakva ud donosi vezana je i za ovaj i za drugi svijet. Jer, kad ovjeku neto nedostaje, to utie da i njegov ibadet bude optereen time. Da, prijatelju! Ove dove Allahovog Poslanika, a.s., treba nauiti napamet pa emo biti sretni i u dunjalukom i u ahiretskom ivotu. Vesselam.

SEVAPI I FADILETI DONOENJA SALAVATA


Prijatelju! Jedna od vanijih obaveza muslimana je i da donosi salavate na naeg Pejgambera, a.s. Uzvieni Allah u 56. ajetu sure El-Ahzab kae: Uistinu, Allah i meleci blagosiljaju Poslanika. Vi koji vjerujete, upuujte njegovom imenu blagoslove i donosite na njega salavat! Znai, Allah, d.., nas obavezuje da izgovaramo: Allhumme salli ve sellim 'al Muhammed. Svakome muslimanu je art da proui salavat bar u ovoj kraoj formi.

SALAVAT PRI SPOMENU PEJGAMBEROVOG, a.s., IMENA

198

Prijatelju! Svako ko izgovori ili uje da se izgovara ime naeg dragog Resulullaha, a.s., dunost mu je da donese salavat. On glasi:

Sallallhu 'alejhi ve selleme. Znaenje: Neka je salavat i selam Allahov na njega. Salavat se moe donijeti i u malo iroj formi:

Allhumme salli 'al Muhammedin ve 'al li Muhammed. Prijatelju! Allah, d.., nas je, dakle, obavezao da na ovaj nain donosimo salavat na Muhammeda, a.s. Prijatelju! I ti sam zna da postoje dui i krai salavati. Poto ukaemo na znaaj koji ima ova naa dunost, mislili smo da u ovoj knjizi damo i nekoliko primjera. Jo ire o svemu tome moete nai u mojoj knjizi pod naslovom Salt-i tefrcijje. To je knjiga sa najire obraenom temom salavata. Takoer, o tome moete pronai i u knjizi Tam dua kitabi, djelu na ijih sam 640 stranica donio i pojanjenja svih dova.

KORISTI UENJA SALAVAT-I ERIFA


Prijatelju! Da bih pojasnio sevape i fadilete uenja salavata, nalazim prigodnim da dam nekoliko primjera hadis-i erifa. Na dragi Poslanik, a.s., ovako je rekao: 1. Ko na mene donese (proui) jedan salavat, Allah njemu donese deset (pokae deset puta vie rahmeta i merhameta) . Znai, kad rob na svoga Poslanika, a.s., donese tek jedan salavat, Uzvieni Allah njega obraduje deset puta veom Svojom milou. Prijatelju! Prouiti jedan salavat i dobiti deset sevapa, znai stei od Allahove, d.., milosti i ljubavi. 2. Na Sudnjem danu e meni najblii biti oni koji su mi puno salavata donosili.

199

Znai, na Kijametskom danu i danu Mahera, najblii Poslaniku, a.s., oni koji e ui u njegov efaat, bit e oni sretnici koji su u dunjalukom ivotu najvie donosili salavate. 3. Kad neko od mog Ummeta, petkom donese na mene 100 salavat-i erifa, Allah, d.., njemu oprosti grijeha za 100 godina. 4. Kad neko u jednom danu proui 1.000 salavat-i erifa na mene, nee umrijeti a da mu u Dennetu nije mjesto ostavljeno. 5. Ko ujutro i uveer proui po deset salavat-i erifa, ui e pod moj efaat na Kijametskom danu. 6. Ako neko zaboravi da donese na mene salavat-i erife, taj nee moi da nae put za Dennet. Prijatelju! Svako onaj koga ovo detaljnije zanima, moe proitati vie u mojoj knjizi pod naslovom Salevt-i Tefrcijje ve Salevt-i erfeler. U njoj ima jako puno primjera salavata i hadiskih tekstova na arapskome jeziku, kao i mojih komentara. Svakako opet podsjeam i na veliku knjigu Tam dua kitabi.

UENJE UJUTRO I UVEER PO DESET PUTA

Allhumme salli 'al sejjidin Muhammedin ve 'al lihi ve ashbihi efdale salevtike 'adede ma'lmatike ve brik ve sellim teslmen kezlike. Znaenje: Allahu, neka je salavat na naeg poslanika Muhammeda, na njegovu porodicu i ashabe, cijeli Ummet! Neka je isto tako blagoslov i spas! Putnie na dennetskom putu! Muhammedov, a.s., Ummet koji ovako donosi salavate doista e stei oprost Uzvienog Allaha.

SALT-I TEFRDIJJE - SALT-I NRIJJE

200

Allhumme salli salten kmileten ve sellim selmen tmmen 'al sejjidin Muhammedinillez tenhallu bihi 'l-'ukadu ve tenferidu bihi 'l-kurebu. Ve tukd bihi 'lhav'idu. Ve tunlu bihi 'r-reg'ibu. Ve husnu 'l-havtimi ve justeska 'l-gammu bi vedhihi 'l-kermi. Ve 'al lihi ve sahbihi f kulli lemhatin ve nefesin bi 'adedi kulli ma'lmin leke. Znaenje: Allahu, neka je potpuni salavat i i savreni selam na naeg poslanika Muhammeda zahvaljujui kojem se vorovi razvezuju (problemi rjeavaju), elje ispunjavaju, ostvaruju htijenja koja iz srca izviru! Posljednji poslanik ije je plemenito lice molitva za kiu oblacima. Neka je salavat i na njegovu porodicu, ashabe, u svakom trenutku i dahu koliko Ti zna... (4444) puta ko proui, elje mu se ispunjavaju Imam Kurtubi je ovako rekao: Kad neko proui 4444 puta Salt-i tefrdije za ostvarivanje neke vane elje ili posla, ili da bi se rijeio nevolje u koju je zapao, nema nikakve sumnje da e ovim mubarek salavatom na Muhammeda, a.s., Uzvieni Allah otvoriti vrata hajra za ispunjenje htijenja Njegovom robu, uiniti mu hajirli sevap i pomoi mu u onome to eli. I Ibn Hader el-Askalani je stao na broju koji je gore naznaen, 4444, smatrajui da za to ima razlog.

SALTEN TUNDN MUNDIJE

201

Allhumme salli 'al sejjidin Muhammedin ve 'al li sejjidin Muhammedin salten tundn bih min dem'i l-ahvli ve 'l-ft, ve takd len bih dem'a 'l-hdt ve tutahhirun bih min dem'i s-sejji't ve terfe'un bih e'ala 'd-deredt ve tubelligun bih aksa 'l-gjti min dem'i 'l-hajrti fi 'l-hajt ve ba'de 'l-memti. Hasbunallhu ve ni'me 'l-veklu. Ni'me 'l-Mevl ve ni'me 'n-Nasru. Znaenje: Allahu, neka je salavat na naeg poslanika Muhammeda i rod Muhammedov, takvim salavatom da nas sauva od svih sumnji, strahova i nevolja, da nam ispuni nae potrebe, da nas oisti od svih prljavih stvari, podigne nas na najvie derede, dovede nas do najviih ciljeva, do svakog dobra u ovom ivotu i nakon smrti! Allah je nama dovoljan! Kako je on krasan Zatitnik! Divan li je on Gospodar i Pomaga! Pojanjenje: Putnie na Putu Istine! Jedan od salavata koje su za uenje posebno izabrali islamski uenjaci jeste Salt-i Mundije = Salten Tundna). To je najdjelotvorniji salavat koji se ui naspram svake nevolje, belaja i straha. Zbog toga je i dobio ime: mundije = spasonosni. U naim se damijama ovaj salavat uglavnom ui po svretku pet dnevnih namaza. Mudrost: Ovaj salavat je zatitnik protiv svakog belaja i sumnje, uvar od svake sumnje, razlog i sredstvo da dobijemo duhovnu pomo koja e nas spasiti toga svega. Treba da se ui nakon svakog namaza i lijepo bi bilo uiti ga u danu tri puta. Treba voditi rauna o njegovom znaenju, da bi se znala u emu je, ustvari, vrijednost salavata.

202

SALAVAT ZA 30.000 SEVAPA

Allhumme salli 'al sejjidin Muhammedin mahtelefe 'l-melevni ve te'kabe 'lasarni ve kerrere 'l-deddni ve 'stakbele 'l- ferkadni ve bellig rhahu ve ervha ehli bejtihi minne 't-tehijjeti ve 's-selme ve 'rham ve brik ve sellim 'alejhi ve 'alejhim kesren Znaenje: Allahu, neka je salavat na naeg poslanika Muhammeda, razdvajanjem noi i dana, smjenjivanjem jutra i veeri, dana i noi, slijeenjem zvijezda Malog medvjeda, neka je selam i veliko potovanje nae njemu i njegovoj porodici! Pojanjenje: Reeno je da uenje ovog salavat-i erifa nosi puno fadileta. Kad ga neko iskreno, od srca, proui tri puta, ovjek dobija sevapa kao da ga je prouio 30.000 puta. Ovaj salavat treba nauiti napamet i uiti ga po tri puta dnevno pa e se postii veliki sevapi. Jedan od adaba donoenja ovog salavata jeste ukazivanje potovanja i brojevima. Kada se kae da je obiaj prouiti ovaj salavat toliko i toliko puta ... , tako treba i uraditi. Niti vie niti manje. U tome je mudrost.

POSTIZANJE POSLANIKOVOG, a.s., EFA'ATA

Allhumme salli 'al Muhammedin ve enzilhu 'l-muk'ade 'l-mukarrebe 'indeke jevme 'l-kijmeti. Znaenje:

203

Allahu, neka je salavat na Muhammeda! Na Kijametskom danu ga stavi blizu Sebe! Pojanjenje: Resul-i Ekrem, a.s., je rekao da e onaj ko proui gornji salavat (Vedebet lehu ef'at) postii njegov efa'at. Ovaj salavat treba nauiti napamet i uiti ga esto na dan, 10, 100 ili 1000 puta, koliko god ovjek moe. Uz dove i zikrove kojima sebe ojaava u pogledu vjere, ovjek treba da ui i salavate. Oni se mogu prouiti jedanput, tri puta, 10, 100, 1000 puta. Ovo smo shvatili iz hadisa. Uvedimo sebi stalnu obavezu uenja salavata. Na primjer, moemo odluiti da svaki dan uimo po jedan ili tri salavata. to smo ustrajniji u tome, vei je fadilet. ovjek se na ovaj nain uzdie u vie sfere.

SVI E PEJGAMBERI DAROVATI EFA'AT

Allhumme salli 'al sejjidin Muhammedin ve deme ve Nhin ve Ibrhme ve Ms ve 's ve m bejnehum mine 'n-nebijjne ve 'l-murselne salevtullhi ve selmuhu 'alejhim edme'n. Znaenje: Allahu, neka je salavat na naeg poslanika Muhammeda, i Adema, i Nuha, i Ibrahima, i Musaa, i Isaa i sve one nebijje i poslanike koji su izmeu njih! Neka je salavat i selam na sve njih! Pojaenjenje: Hz. Aia prenosi od Muhammeda, a.s.: Ako neko proui ovaj salavat prije spavanja, tome e svi pejgamberi uiniti efa'at. Treba biti istrajan u uenju ovog salavata uveer.

204

Ui se tri puta, ako smo to u stanju, naravno. Svakako da je bolje prouiti tri puta nego jednom. Ovaj salavat se moe nazvati Salavat-i enbija, poto se u njemu moli salavat za ulu 'l-azm pejgambere. To su najvei pejgamberi, a izmeu njih ima i jo mnogo ostalih za koje se moli salavat. Ovim lijepim i vrijednim djelom ovjek biva duhovno obogaen i na Ahiretu biva nagraen za to. Mjesto na koje odlaze oni koji steknu pejgamberski efa'at sigurno je Dennet.

SALAVT-I UMMIJJE

Allhumme salli 'al sejjidin Muhammedini 'n-nebijji 'l-'ummijji ve 'al lihi ve sahbihi ve sellim. Znaenje: Allahu, neka je salavat i selam na Muhammeda, naeg poslanika, njegovu porodicu i ashabe! Mu'mini koji ue ovaj salavat postiu sreu i na ovom i na buduem svijetu. Ovo je salavat koji se ui za vrijeme sveanosti Mevlud-i erifa, na stankama koje se prave u uenju izmeu dijelova mevluda. Prisutni ue glasno salavat, zajedno, i to po tri puta. Ovaj salavat se ui i za vrijeme ramazana, kad se preda selam nakon teravijskog namaza. Prisutni ue zajedno, mekamom. Svi koji idu na teravije znaju za ovaj salavat i ue ga.

UENJEM SE ZARAUJE SEVAP SADAKE

Allhumme salli 'al Muhammedin 'abdike ve reslike ve 'ale 'l-mu'minne ve 'lmu'minti ve 'l-muslimne ve 'l-muslimti. 205

Znaenje: Allahu, neka je salavat na Muhammeda, Tvog roba i poslanika, na sve vjernike i vjernice, muslimane i muslimanke!

HADET - NAMAZ
(NAMAZ ZA ELJU) ovjek koji ima neku elju, vezano za ovaj svijet ili Ahiret, uzme abdest i nakon jacijskog namaza klanja dva ili etiri rekjata. Kad zavri namaz, zahvali Allahu, d.., donese salavat na naeg Poslanika, a.s., i onda proui dovu za elju. Na ovaj nain on moli pomo od Uzvienog Allaha u ispunjavanju i ostvarivanju elje. Kako se klanja namaz za elju i koje se sure ue u ovom namazu? Prema onome to znamo iz jednog hadis-i erifa, na prvom rekjatu namaza za elju treba prouiti: - Ftihu i - jetu 'l-kursijju, a na ostala tri rekjata: - Ftihu, - Ihls, - Felek i - Ns. Dova za elju glasi:

Allhumme inn es'eluke tevfka ehli 'l-hud ve e'mle ehli 'l-jekni ve munsahate ehli 't-tevbeti ve 'azme ehli 's-sabri ve didde ehli 'l-hajeti ve talebe ehli 'r206

ragbeti ve te'abbude ehli 'l-vere'i ve 'irfne ehli 'l-'lmi hatt ehfeke. Allhumme inn es'eluke mehfeten tahduzun 'an ma'sijetike hatt e'mele bit'atike 'amelen estehikku bihi ridke ve hatt unsihake bi 't-tevbeti havfen minke ve hatt uhlisa leke 'n-nashate hubben leke ve hatt etevekkelu 'alejke fi 'l-umri ve husne zannin bike Subhne Hliki 'n-Nr. Znaenje: Allahu, od Tebe traim uputu i pomo kakvu si dao onima koji su na Pravome Putu, djela kakva su kod onih koji Te vrsto vjeruju, iskreno pokajanje onih koji su se iskreno pokajali, dobrotu Tvojih iskrenih robova, traenje onih koji samo od Tebe trae, robovanje onih koji Tebi iskreno robuju, spoznaju onih koji su spoznali, a sve to da bi bio Tvoj halifa na zemlji. Allahu, od Tebe traim da imam strahopotovanje koje mi nee dozvoliti da neposlunost Tebi inim, nego e me uputiti da radim u skladu sa Tvojim naredbama i ono ime u zasluiti Tvoje zadovojstvo, da budem iskren u Tvojoj vjeri iz ljubavi prema Tebi, da iskreno od Tebe pokajanje traim, zbog straha od Tebe, da se u svemu samo na Tebe oslanjam, iz lijepog miljenja moga o Tebi. Neka je slavljen Allah, stvoritelj Nur-svjetlosti!

POJANJENJA U VEZI SA HADET-NAMAZOM I DOVOM


Putnie na Putu Istine! elim da dam jo neka pojanjenja u vezi sa hadetnamazom i dovom. Rije hadet dolazi iz arapskoga jezika i oznaava elju. To moe biti bilo ta za im ovjek osjea potrebu ili tome tei. U hadis-i erifu je reeno: ovjek koji ima bilo kakvu elju vezanu za ovaj svijet ili Ahiret, neka uzme abdest i neka klanja dva rekjata namaza za elju... Jasno je da ovjek moe imati neke vane elje koje su samo njegove i koje se odnose na neto to njemu treba. Da bi lake to postigao, ovjek trai pomo od Uzvienog Allaha. To se radi namaskim ibadetom i dovom, jer je namaz Allahu, d.., najdrai postupak Njegovog roba. Ako rob postupa na nain koji voli Uzvieni, onda e mu On, d.., pomoi u ostvarivanju onoga to mu je potrebno. Namaz i dova su u tom sluaju nain i sredstvo pribliavanja Allahu, d.. Prema kazivanju Abdullaha bin Ebu Evfa, r.a., Muhammed, a.s., je o namazu za elju ovako rekao onima koji su imali potrebe za tim: Ako neko neto eli od Allaha ili nekog drugog, onda neka lijepo uzme abdest i neka klanja dva rekjata namaza. Onda neka se zahvali Allahu i donese salavat na Pejgambera. Nakon svega, neka proui dovu (Tirmizi, Ibn Made). Putnie na Putu Istine! Uzeo si abdest, klanjao dva rekjata namaza. Nakon toga treba da zahvali Allahu, d.., i donese salavate na Pejgambera, a.s., na slijedei nain:

207

El-hamdu lillhi Rabbi 'l-'lemn. Ve 's-saltu ve 's-selmu 'al Reslin Muhammedin ve 'al lihi ve sahbihi edme'n. Nakon zahvale i salavata treba prouiti dovu. Pazi, prijatelju! Zahvala Allahu, d.., i salat i selam na Poslanika, a.s., klju su svih dova. Znai, uenje Euze i Bismille, a onda El-hamdu lillhi Rabbi 'l-'lemn. Ve 's-saltu ve 's-selmu 'al Reslin Muhammedin ve 'al lihi ve sahbihi edme'n klju je svih dova. Najzad, nakon svega, uimo hadet-dovu i zaelimo to ta nam treba: Gospodaru, ostvari mi ovu elju, onu... ili; Skini mi teret ove nevolje to me pritiska i sl.

HADET-DOVA U HADIS-I ERIFU

L ilhe illallhu 'l-halmu 'l-kermu. Subhnellhi Rabbi 'l-'Ari 'l-'Azm. Elhamdu lillhi Rabi 'l-'lemn. Es'eluke mdibti rahmetike ve 'az'ime magfiretike ve 'lganmete min kulli birrin ve 's-selmete min kulli ismin l tede' l zenben ill gafertehu ve l hemmen ill ferredtehu ve l hdeten hije leke ridan ill kadajteh j Erhame 'rRhimn. Znaenje: Nema drugog Boga osim Allaha, Blagog, Plemenitog. Neka je slavljen Allah, Gospodar Uzvienog Prijestolja! Hvala Allahu, Gospodaru svjetova. Allahu moj, od Tebe traim ono ime u zasluiti milost Tvoju i oprost. Od Tebe traim, Gospodaru moj, da moja dobra djela budu primljena i spasi me od mojih grijeha. Allahu, ne ostavljaj mi nijednog grijeha, a da mi ga ne oprosti; nijednu brigu, a da mi je ne

208

otkloni, nijednu potrebu kojom si Ti zadovoljan, a da mi je ne ispuni, Najmilostiviji Milosnie. Prijatelju! Onaj ko ima neku elju najprije klanja hadet-namaz, nakon njega proui ovu dovu i onda kae koja mu je to elja. Zahvaljujui ovoj dovi Uzvieni Allah ispunjava ono ta ovjek zaeli, prihvatajui tu dovu. U hadet-dovi se spominju mubarek rijei koje Allah, d.., voli, a tu je jo i namaz koji se klanja. Na taj nain ovjek postie ono emu je teio i ta je htio, i u tome je mudrost hadet-namaza. Fadileti hadet-namaza i dove: Putnie na Putu Istine! Da kaemo jo neto o hadet-namazu i dovi. Prema kazivanju Osmana bin Hunejfa, r.a., Muhammedu, a.s., doao je bio neki slijepac koji je odjednom oslijepio na oba oka: Allahov Poslanie, uputi dovu Allahu da progledam, sljepoa mi velike nevolje zadaje! Pejgamber, a.s., je rekao slijepcu neka se strpi u takvoj situaciji, ali je ovjek nastavio: Allahov Poslanie, ja nemam nikoga ko bi mi pomogao, a poto sam slijep, ne mogu nita da radim. Resul-i Ekrem, a.s., je onda naredio da se donese vode, da ovjek uzme abdest, klanja dva rekjata i po zavretku proui gornju dovu L ilhe illallhu 'l-halmu 'lkermu.... Ravija ovog hadisa, Osman bin Hunejf, r.a., kae: Tako mi Allaha, nismo jo ni ustali odatle gdje smo sjedili kad isti taj ovjek, sada zdrav, kao da nikad nije bio slijep, doe kod nas. Da, na ovaj nain emo moda shvatiti istinski fadilet hadet-namaza i dove, inallah. Drugi primjer: Opet kazuje Osman bin Hunejf: Za vrijeme halifata naeg Osmana, r.a., jedan siroti ovjek je dolazio vie puta Halifi zbog svojih nevolja. Meutim, hz. Osman nije pokazao interes da ga primi. ovjeka je jednom u takvom stanju sreo Osman bin Hunejfa. Pojadao mu se ovaj kako ne moe da radi, kako nikoga to ne zanima, jadao se, jadao...

209

Na to je sve Osman bin Hunejf, r.a., rekao ovjeku da uzme abdest, da klanja dva rekjata hadet-namaza i proui dovu. Rekao mu je da poslije doe kod njega. ovjek je sve uradio kako mu je reeno i doao ponovo. Onda je Osman bin Hunejf s tim ovjekom zajedno otiao kod halife Osmana, r.a. Osman bin Hunejf je ostao napolju, a ovjeku rekao da ue kod Halife. Samo to je uao, halifa Osman, r.a., ga upita: Jesi li neto trebao? ovjek je ispriao ta ga je titalo, a hz. Osman, kad je vidio ta je u pitanju, rijeio je to odmah, pa upita ovjeka: Do sada se nisam mogao pozabaviti tvojim poslom. Ako ti bude jo neto trebalo, ti doi odmah! ovjek onda izie vani i obrati se Osmanu bin Hunejfu: Da ti nisi rekao, ne bi on ni rijeio ovu moju stvar. Na to e Osman bin Hunejf: Ja nisam nita Halifi rekao za tebe. Meutim, vidio sam kad je jedan slijepi ovjek doao kod Resulullaha, a.s. Vidio sam i kako mu je on, a.s., naredio da uzme abdest, klanja i proui dovu i kako je taj ovjek poslije ozdravio. Zbog toga sam to i tebi rekao. Putnie na Putu Istine! Ne obilazi turbeta i greblja molei za ispunjenje elja, nego, treba da uzme abdest, klanja dva rekjata i ui dovu, da ti Allah, d.., ispuni elje! Uzvieni Allah u Kur'an-i kerimu kae: O, vi koji vjerujete! Od Mene pomo strpljenjem i namazom traite! Znai, Allah, d.., kae da e Svojim robovima ispuniti elje ako pokazuju strpljenje u svojim poslovima i ako namaz obavljaju. To dokazuje sve ono to smo ve rekli do sad a i ono to su nai stari oduvijek govorili.

ISTIHARE - NAMAZ
Putnie na Putu Istine! ovjek koji hoe da dobije duhovni znak da li je posao koji e uraditi dobar i hajirli ili nije, treba da uveer klanja dva rekjata namaza i legne sa abdestom. To je istihare-namaz. On je sunnet. Allahov Poslanik, a.s., ovom je namazu poduio svoje ashabe. Ako nije mogue klanjati u nekoj situaciji istihare-namaz, onda se moe prouiti i sama istihare-dova. Znai, proui se dova za istihare i potom legne. KLANJANJE ISTIHARE-NAMAZA

210

Na prvom rekjatu istihare-namaza ui se Ftiha i sure El-Kfirn, a na drugom El-Ihls. Nakon klanjanja namaza i prouene dove, legne se bez razgovora i s kim. Treba se okrenuti prema Kibli. Ako se u snu vidi bijelo ili zeleno, to je znak dobra; ako se usni crno ili crveno, to je znak loeg. U jednom hadis-i erifu je reeno da se istiharanamaz klanja sedam noi zaredom.

ISTIHARE-DOVA

Allhumme inn estehruke bi'ilmike vestakdiruke bikudretike ve es'eluke min fadlike 'l-'azm. Fe inneke takdiru ve l akdiru ve ta'lemu ve l a'lemu ve ente 'allmu 'lgujb. Allhumme in kunte ta'lemu enne hze 'l-emre hajrun l f dn ve me' ve 'kibeti emr ve 'dili emr ve dilihi fakdirhu l ve jessirhu l summe brik l fhi. Ve in kunte ta'lemu enne hze 'l-emre errun l f dn ve me' ve 'kibeti emr ve 'dili emr ve dilihi fasrifhu 'ann vasrifn 'anhu vakdir lije 'l-hajre hajsu kne summe erdin bihi. Panja! Kad se u dovi kae hze 'l-emre, tu ovjek koji ui moe izgovoriti tu elju radi koje klanja i ui istiharu. Znaenje dove: Allahu, od Tebe traim izbor Tvojim znanjem i pomo traim Tvojom moi. Podari mi neto od Tvoje velike dobrote, jer Ti sve moe, a ja ne mogu; Ti sve zna, a ja ne znam! Ti si savreni poznavalac nevidljivog. Gospodaru moj, ako je prema Tvome znanju ova stvar dobra za mene, moju vjeru, ivot moj na ovom svijetu i za moj kraj, onda mi je odredi, olakaj mi je i uini mi je sretnom! Ako je, pak , prema Tvome znanju, ova stvar loa za mene, za vjeru moju, za ivot moj na ovom svijetu i za moj kraj, onda je otkloni od mene, odvrati mene od nje i odredi dobro za mene gdje god to bude i zadovolji me tim!

211

Prijatelju! Svakako da se istihara nee klanjati za ono to je jasno po vjeri i za to se zna da je dobro. To je oito. Na primjer, istihara se nee klanjati kod pitanja tipa: Da li da klanjam namaz? Da li da idem na hadd? Da li da dam nekom siromahu sadaku? Nema nikakve logike da se klanja istihara za neto za to postoje izriite zapovijedi. Isto tako, mladi koji se eli oeniti ne moe to odluiti samo sa istiharom. Prvo se trai, pa ako bude hajirli rezultata u tome, onda se trai i da Uzvieni Allah pomogne u hajirli odabiru, pa se za to klanja istihara. I u naem jeziku se rije istihara upotrebljava u znaenju znaka za hajirli posao, odabir. Istihara nee vezati ovjeka. Ako rezultati uinjene istihare ne odgovaraju situaciji, onda odustani od istihare. U tome nema grijeha. Nije daba reeno: U poznatom selu ti ne treba vodi. Vesselam. Putnie na Putu Istine! ovjek e o svom problemu prvo porazgovarati sa svojom suprugom, rodbinom, prijateljem, pa tek tada, i ovisno o tome, odluiti hoe li klanjati istiharu i na takav nain traiti pomo Uzvienog Allaha.

E S M ' U 'L H U S N LIJEPA IMENA ALLAHA, d..

212

213

Bismillhi 'r-Rahmni 'rRahm: Huvallhullez l ilhe illh; Er-Rahmnu Delle Delluhu 'r-Rahmu Delle Delluhu 'l-Meliku Delle Delluhu 'l-Kuddsu Delle Delluhu 's-Selmu Delle Delluhu 'l-Mu'minu Delle Delluhu 'l-Muhejminu Delle Delluhu 'l-'Azzu Delle Delluhu 'l-Debbru Delle Delluhu 'l-Mutekebbiru Delle Delluhu 'l-Hliku Delle Delluhu 'l-Bri'u Delle Delluhu 'l-Musavviru Delle Delluhu 'l-Gaffaru Delle Delluhu 'l-Kahhru Delle Delluhu 'l-Vehhbu Delle Delluhu 'r-Rezzku Delle Delluhu 'l-Fetthu Delle Delluhu 'l-'Almu Delle Delluhu 'l-Kbidu Delle Delluhu'l-Bsitu Delle Delluhu 'l-Hfidu Delle Delluhu 'r-Rfi'u Delle Delluhu 'l-Mu'izzu Delle Delluhu 'l-Muzillu Delle Delluhu 's-Sem'u Delle Delluhu 'l-Basru Delle Delluhu 'l-Hakemu Delle Delluhu 'l-'Adlu Delle Delluhu 'l-Latfu Delle Delluhu 'l-Habru Delle Delluhu 'l-Halmu Delle Delluhu 'l-'Azmu Delle Delluhu 'l-Gafru Delle Delluhu '-ekru Delle Delluhu 'l-'Alijju Delle Delluhu 'l-Kebru Delle Delluhu 'l-Hfizu Delle Delluhu 'l-Muktu Delle Delluhu 'l-Hasbu Delle Delluhu 'l-Dellu Delle Delluhu 'l-Kermu Delle Delluhu 'r-Rekbu Delle Delluhu 'l-Mudbu Delle Delluhu 'l-Vsi'u Delle Delluhu 'l-Hakmu Delle Delluhu 'l-Veddu Delle Delluhu 'l-Meddu Delle Delluhu 'l-B'isu Delle Delluhu '-ehdu Delle Delluhu 'l-Hakku Delle Delluhu 'l-Veklu Delle Delluhu 'l-Kavijju Delle Delluhu 'l-Metnu Delle Delluhu 'l-Velijju Delle Delluhu 'l-Hamdu Delle 214

Delluhu 'l-Muhs Delle Delluhu 'l-Mubdi'u Delle Delluhu 'l-Mu'du Delle Delluhu 'l-Muhj Delle Delluhu 'l-Mumtu Delle Delluhu 'l-Hajju Delle Delle Delluhu 'l-Kajjmu Delle Delluhu 'l-Vdidu Delle Delluhu 'l-Mdidu Delle Delluhu 'l-Vhidu Delle Delluhu 's-Samedu Delle Delluhu 'l-Kdiru Delle Delluhu 'l-Muktediru Delle Delluhu 'l-Mukaddimu Delle Delluhu 'l-Mu'ahhiru Delle Delluhu 'l-Evvelu Delle Delluhu 'l-hiru Delle Delluhu 'z-Zhiru Delle Delluhu 'l-Btinu Delle Delluhu 'l-Vli Delle Delluhu 'l-Mute'li Delle Delluhu 'l-Berru Delle Delluhu 't-Tevvbu Delle Delluhu 'l-Muntekimu Delle Delluhu 'l-'Afuvvu Delle Delluhu 'r-Ra'fu Delle Delluhu 'l-Mliku 'l-Mulki Delle Delluhu Zu 'l-Delli ve 'l-Ikrm Delle Delluhu 'l-Muksitu Delle Delluhu 'l-Dami'u Delle Delluhu 'l-Ganijju Delle Delluhu 'l-Mugni Delle Delluhu 'l-Mni'u Delle Delluhu 'd-Drru Delle Delluhu 'n-Nfi'u Delle Delluhu 'n-Nru Delle Delluhu 'l-Hd Delle Delluhu 'l-Bed'u Delle Delluhu 'l-Bk Delle Delluhu 'l-Vrisu Delle Delluhu 'r-Redu Delle Delluhu 's-Sabru Delle Delluhu ' (Tirmizi). Prijatelju! Uenjem Allahovih Lijepih imena stiu se brojni sevapi. Na Pejgamber, a.s., u hadisu kae: Uzvieni Allah ima 99 imena. Ko ui ova imena (kao vird, dovu) sigurno e ui u Dennet. Muslimani kojima je posebno stalo do ove vijesti ue Esm'u 'l-husn kao vird. Kao zikir i dova ue se nakon sabahskog i akamskog namaza, obino nakon aereta Huvallhullez... Putnie na Putu Istine! Oni koji ele detaljnije itati o Allahovim Lijepim imenima imaju na raspolaganju knjigu Tam Dua Kitab. Ovdje smo ta imena tretirali iskljuivo kao dovu i zikir. I da podsjetimo, Esm'u 'l-husn se mogu uiti kad god naemo vremena, ne samo nakon Huvallhullez...

ZNAENJE ALLAHOVIH, d.., LIJEPIH IMENA


Bismillhi 'r-Rahmni 'rRahm: Huvallhullez l ilhe illh 1. 2. 3. 4. Allh, d.. = Vlastito ime Uzvienoga Gospodara; rije koja ne moe doi u mnoini, a u sebi objedinjuje sva svojstva potpunosti i savrenosti; Rahmn = svemu Dobroinitelj; Rahm = Milostivi; Melik = Vladar;

215

5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50.

Kudds = Sveti; Selm = Slobodan od nesavrenstva; Mu'min = Koji potvruje obeanje i daje sigurnost; Muhejmin = Koji sve prati i pazi; 'Azz = Snani; Debbr = Silni; Mutekebbir = Uzvieni; Hlik = Stvoritelj; Bri' = Koji divno stvara; Musavvir = Koji likove daje; Gaffar = Koji mnogo prata; Kahhr = Koji savladava; Vehhb = Koji mnogo poklanja; Rezzk = Koji obilno nafaku daje; Fetth = Koji rjeava i otvara; 'Alm = Koji sve zna; Kbid = Koji stee i prua; Bsit = Koji sputa i die; Hfid = Koji uzdie i poniava; Rfi' = Koji uzdie; Mu'izz = Koji ast daje; Muzill = Koji poniava; Sem' = Koji sve uje; Basr = Koji sve vidi; Hakem = Sudac; 'Adl = Pravedni; Latf = Dobri; Habr = Obavijeteni; Halm = Blagi; 'Azm = Veliki, Velianstveni; Gafr = Koji mnogo prata; ekr = Zahvalni; 'Alijj = Visoki; Kebr = Veliki; Hfiz = Koji uva; Mukt = Koji pazi i izdrava; Hasb = Koji obraun svia; Dell = Velianstveni; Kerm = Plemeniti; Rekb = Koji motri na sve; Mudb = Koji prima dove; Vsi' = Koji sve nadmauje; Hakm = Mudri; Veddu = Koji voli; Medd = Slavljeni; B'is = Koji proivljava;

216

51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. 88. 89. 90. 91. 92. 93. 94. 95. 96.

ehd = Koji je svjedok svemu; Hakk = Istina; Vekl = Za sve ovlateni; Kavijj = Jaki; Metn = vrsti; Velijj = Zatitnik; Hamd = Hvaljeni; Muhs = Koji sve obuhvata i broj mu zna; Mubdi' = Koji iznova stvara; Mu'd = Koji poslije smrti u ivot vraa; Muhj = Koji oivljava; Mumt = Koji usmruje; Hajj = Vjeno ivi; Kajjm Koji sve odrava; Vdid = Imuni Mdid = Slavni; Vhid = Jedini; Samed = Kome se sve obraa; Kdir = Moni; Muktedir = Koji sve odreuje; Mukaddim = Koji unaprjeuje; Mu'ahhir = Koji unazauje; Evvel = Prvi; hir = Posljednji; Zhir = Jasni; Btin = Skriveni; Vli = Koji upravlja; Mute'li = Preuzvieni; Berr = Dobroinitelj; Tevvb = Koji prima pokajanje; Muntekim = Osvetnik; 'Afuvv = Koji prata; Ra'f = Svemilosni; Mliku 'l-Mulki = Apsolutni vladar; Zu 'l-Delli ve 'l-Ikrm = Vlasnik velianstva i asti; Muksit = Koji pravedno dijeli; Dami' = Koji sakuplja; Ganijj = Bogati; Mugni = Koji bogatstvo daje; Mni' = Koji liava i spreava; Drr = Koji tetu daje onom ko to zasluuje; Nfi' = Koji korist daje; Nr = Svjetlost Hd = Koji upuuje; Bed' = Koji iz nita stvara; Bk = Vjeni;

217

97. 98. 99.

Vris = Nasljednik svega; Red = Koji upuuje na dobro; Sabr = Strpljivi, Koji ne uri s kaznom.

DOVA KOJU JE STALNO UIO EBU HUREJRE, r.a.


Prenosi se od Ebu Hurejrea, r.a., da je rekao: Ima jedna dova koju sam nauio od Muhammeda, a.s., i stalno ju uim! To je ova dova:

Allhummed'aln u'azzime ukreke ve uksiru zikreke vettebi'u nashateke vahfezu vasijjeteke. Znaenje: Allahu, uini me takvim da Ti stalno zahvaljujem na blagodatima, da inim puno zikir i da budem od onih koji slijede Tvoje upute i dre se Tvojih zapovijedi.
(Prenosi Tirmizi.)

Prijatelju! Kad proita znaenja dova, onda moe da shvati da se treba drati puta koji e te ispravno voditi ka Ahiretu, i prema svojoj elji onda moe i da odabere dove i zikrove koje e uiti. Vesselam.

FADILET DOVA I ZIKRA NAKON NAMASKIH FARZA


Putnie na Putu Istine! Ovdje emo navesti primjere ajeta i sura, dova i zikrova ije uenje nakon namaskih farza nosi puno sevapa i fadileta. Ovakve informacije za jednog ahiretskog putnika pomoi e mu da bude spreman.

IZMEU SABAHSKOG SUNNETA I FARZA


Putnie na Putu Istine! Ustao si i spremio se da klanja sabah. Klanjao si sunnete. Do izlaska sunca ima jo vremena. Do izlaska sunca moe da eka najmanje 25 do 30 minuta. E, to je vrijeme izmeu sabahskog sunneta i farza koje moe iskoristiti za dovu i zikir.

218

Moe da izgovara Istigfar (Estagfirullah) ili dove u kojima se taj izraz pojavljuje, moe da ui tesbih (Subhanallah) ili dove koje poinju njim. Dove i zikrovi, salavat-i erif, tevbe ve istigfar koje ui dok izmeu sunneta i farza donijet e ti velike koristi. Dovu koja se ui izmeu sabahskih sunneta i farza treba ustrajno uiti. Moe je uiti tri puta, pet puta. Nemoj da bude malo, a uveaj koliko hoe! Sevap je u punoi.

ONAJ KO UI IZMEU SUNNETA I FARZA PRESELIT E SA IMANOM

J Hajju j Kajjmu j Bed'u 's-semvti ve 'l-erdi, j Ze 'l-delli ve 'l-ikrm. Es'eluke en tuhjije kalb bi nri ma'rifetike ebeden j Allhu j Allhu birahmetike j Erhame 'r-Rhimn. Znaenje: O, vjeito ivi, Ti koji sve odrava, Koji si iz nieg stvorio nebesa i Zemlju, Vlasnie velianstva i asti! Molim Te da mi oivi srce nurom Tvoga znanja, Allahu, u ime Tvoga rahmeta, o, Najmilostiviji meu milostivim. Prijatelju! U ovoj dovi se nalaze neka od Lijepih imena Allaha, d.. Veliina sevapa koji se stiu uenjem ove dove zasniva se na ovom fadiletu. Oni koji nakon klanjanih sabahskih sunneta ekaju farze uei ovu mubarek dovu najmanje tri puta, na drugi svijet e preseliti sa imanom. A za jednog muslimana je najvei nimet, najvee bogatstvo, najvea srea sklopiti oi i preseliti na drugi svijet sa imanom. Vesselam.

PRATAJU SE GRIJESI ONOM KO UI 100 PUTA


Muhammed, a.s., ovako je rekao: Ovo su lijepe rijei. Ko ih nakon sunneta u svakom namazu proui 100 puta, oprataju mu se grijesi pa da ih je koliko morske pjene. Svi se grijesi briu i oprataju.
(Prenosi Imam-i Ahmed.)

219

Rijei koje treba 100 puta prouiti su slijedee:

Allhu Ekber ve Subhnallh ve El-hamdu lillh ve l ilhe illallhu vahdehu l erke leh, ve l havle ve l kuvvete ill billh. Putnie na Putu Istine! O znaenju i pojanjenjima u vezi sa ovim izrazima govorili smo u poglavlju o Tesbihu.

UI SE I KAO ZAVRNA DOVA


Na Poslanik, a.s., ovako je rekao u hadis-i erifu: Ko slijedeu dovu proui na kraju namaza, stie punu mjeru sevapa. To je ova dova:

Subhne Rabbike Rabbi 'l-'izzeti 'amm jesifn. Ve selmun 'ale 'l-murseln. Ve 'l-hamdu lillhi Rabbi 'l-'lemn. Znaenje: Neka je slavljen Tvoj Gospodar, Gospodar neopisivog velianstva i snage; neka je selam na poslanike. Hvala Allahu, Gospodaru svjetova. (Prenosi Taberani.) Prijatelju! Ovaj ajet se ui kao dova nakon namaza, i nakon nje se proui jo Fatiha. Ui se takoer i nakon uenja Kur'ana, a.., nakon izgovorenog Sadekallhu 'l-'azm. Nakon toga opet slijedi Fatiha. Prijatelju! elja mi je da sve ovo to govorimo bude lijepo i potpuno shvaeno. Namjera nam je i da se zna gde se sve ue i kada se ue dove. To je razlog i naoj opirnosti. Iskreno elim da svojoj brai u vjeri pomognem, objasnim sve ovo kako treba, da nemaju potrebe da ikoga vie pitaju.

220

NAKON SABAHSKOG SUNNETA Prenosi se od Amra bin Usamea, r.a, a on od svoga oca, da je Muhammed, a.s., klanjao dva rekjata sunneta, a onda na tome mjestu prouio:

Allhumme Rabbe Dibrle ve Isrfle ve Mk'le ve Muhammedinnin-nebijji, a.s., e'zu bike mine 'n-nr Znaenje: Allahu, Gospodaru Debraila, Israfila, Mikaila i poslanika Muhammeda, a.s., utjeem Ti se od vatre. (Prenosi Ibn Sunni.) Prijatelju! Ovako je Allahov Poslanik, a.s., od Uzvienog Allaha traio utoita od Dehennema, spominjui imena trojice velikih meleka i svoje mubarek ime. Razmisli o znaaju ove dove!

DOVA IZMEU SUNNETA I FARZA


Prema rivajetu od Ummu Rafije, r.a., na Poslanik, a.s., je preporuio da se prije farza, jo uvijek sjedei, proui: - 10 puta Subhnallah, - 10 puta L ilhe illallh, - 10 puta El-Hamdu lillh, - 10 puta Allhu ekber i - 10 puta Estagfirullh. Nakon toga je nastavio: Kad ui Tesbih, Uzvieni Allah kae: 'Ovaj je Tesbih za mene.' Kad ui Tehlil, kae: 'Ovo je za mene.' Kad ui Tahmid, kae: 'Ovo je za mene.' Kad proui jo Istigfar, Uzvieni Allah kae: 'Oprostio sam.' Znai, rob prvo ini zikir Allahu, d.., pa onda moli oprost svoga Gospodara. Allah, d.., prima dovu Svog roba i obavjetava ga: Oprostio sam. (Imam Nevevi od Ibn
Sunnija.)

221

Prijatelju! Ovaj kratki zikir na sjedenju izmeu sunneta i farza preporueno je da uimo. O toj dovi smo ve dosta govorili u prethodnom poglavlju. Tamo se mogu nai daljnja pojanjenja.

NAKON SABAHSKOG SUNNETA PETKOM


Prenosi se od Enesa, r.a., da je Allahov Poslanik, a.s., ovako rekao: Onaj ko petkom, nakon sabahskih sunneta, a prije farza, tri puta proui ovu dovu, Allah, d.., mu brie grijehe pa da ih je koliko morske pjene. Rije je o ovoj dovi:

Estagfirullhellez l ilhe ill Huve 'l-Hajje 'l-Kajjme ve etbu ilejhi. Znaenje: Molim oprost od Allaha osim kojeg drugog Boga nema i koji je vjeito iv, Koji sve odrava. Njemu se kajem. Prijatelju! Ovo je dova sa puno, puno fadileta. Ui se i nakon svih drugih namaza. O ovome smo detaljnije govorili u poglavlju o teobi.

ONAJ KO OVU DOVU PROUI SA NAMAZA BEZ GRIJEHA USTAJE


Allahov Poslanik, a.s., je rekao: Onaj ko na kraju namaza proui ovu dovu ustaje bez grijeha. To je ova dova:

Subhnallhi 'l-'azmi ve bihamdihi, l havle ve l kuvvete ill billhi 'l-'alijji 'l-'azm. Znaenje: Neka je slavljen Allah Velianstveni i neka Mu je hvala; nema moi ni snage osim u Allaha, Uzvienog, Velikog!

222

Da, prijatelju! Ako musliman, ne ustajui nakon namaza, proui ovu dovu, njegovi grijesi bivaju izbrisani a da se nije ni pomakao sa mjesta na kojem je klanjao. Koje li radosne vijesti! Koje li blagodati, zar ne?!...

DOVA KOJOM SE OPRATAJU I VELIKI GRIJESI


Resul-i Ekrem, a.s., ovako je rekao: Ko na kraju namaza proui (ovu istigfar dovu) prataju mu se grijesi pa da je pobjegao i sa bojnog polja. (Prenosi Taberani.) To je dova:

Estagfirullhe 'l-'azme ve etbu ilejh Znaenje: Molim oprost od Allaha Velianstvenog i Njemu se kajem. Putnie na Putu Istine! esto injenje teobe (pokajanja) i uenje Istigfara ima veliki znaaj i fadilet u ivotu roba. Prijatelju! U naoj vjeri bijeg sa bojnog polja spada u velike grijehe. U hadisu se to spominje kao izraz ferre mine 'z-zahfi. Iz reenog se vidi da su teoba i istigfar koji se uine na kraju namaza nain da ak i taj veliki grijeh bude oproten.

O, MU'AZE!

NE PROPUTAJ OVU DOVU POSLIJE

NAMAZA
Prema Ebu Davudovom rivajetu od Mu'aza bin Debela, r.a., Muhammed, a.s., ovako je rekao Mu'azu: O, Mu'aze! Tako mi Allaha, ja te volim, pa ti zato ostavljam vasijjet! O, Mu'aze, ne proputaj nakon namaza dovu:

Allhumme e'inn 'al zikrike ve ukrike ve husni 'ibdetike!

223

Znaenje: Allahu, pomozi mi da mogu da Te spominjem, da Ti zahvaljujem i lijep ibadet inim! Putnie na Putu Istine! Veinu bi ovih vrijednih dova trebalo da naui napamet ili bar one koje ti prilegnu srcu i lahko ih zapamti.

DOVA NAKON TO SE UINI MESH PO LICU NAKON NAMAZA Hz. Enes, r.a., ovako kazuje: Nakon to bi obavio namaz, Resul-i Ekrem bi desnom rukom uinio mesh po svome mubarek licu, a onda bi uio ovu dovu:

Ehedu en l ilhe illallhu 'Rahmnu 'r-Rahmu. Allhummezhib 'anni 'lhemme ve 'l-hazeni Znaenje: Srcem vjerujem i jezikom oitujem da nema drugog Boga osim Allaha, Milostivog, Samilosnog. Allahu, otkloni od mene nesreu i tugu!

DA SVAKI POSAO DOBRO PROE


Prenosi se od Enesa, r.a., da je Allahov Poslanik, a.s., nakon namaza uio ovu dovu:

Allhummed'al hajre 'umr hirehu ve hajre 'amel havtimehu ved'al hajre ejjm jevme elkke. Znaenje: Allahu, uini mi hajirli ivot i njegov kraj, hajirli posao i njegov zavretak, i od mojih dana uini najboljim onaj dan kad sretnem Tebe! (Prenosi Ibn Sunni.)

224

Prijatelju! Najvanije kod posla i ono to ovjeka usreuje jeste da rezultati tog posla budu dobri. Neki posao moe poeti dobro, ali ako na kraju ne bude sve hajirli, onda od tog posla koristi nema, zar ne? To je tako. Zbog toga je na Poslanik, a.s., do kraja svog ivota uio dove da mu ivot ide dobrim tokom, da ono to radi bude dobro i hajirli zavreno te da najbolji od dana bude onaj kad se sretne sa Uzvienim Allahom. Da, prijatelju! I ti i ja treba da budemo ustrajni u uenju ove dove nakon namaza, kako nas je uputio Muhammed, a.s.

POGLAVLJE SA RAZLIITIM DOVAMA


Hz. EBU BEKROVA DOVA ZA OPROST Hz. Ebu Bekr, r.a., uputio je ovu molbu Allahovom Poslaniku, a.s.: Allahov Poslanie, podui me dovi koju bih uio u namazu i kod kue! Na ovu molbu, Resulullah, a.s., je Ebu Bekra, r.a., poduio slijedeoj dovi:

Allhumme inn zalemtu nefs zulmen kesren ve l jagfiru 'z-zunbe ill ente fagfirl magfireten min 'indike verhamn inneke Ente 'l-Gafru 'r-Rahm. Znaenje: Allahu, ja sam sebi dosta nasilja uinio. Niko ne oprata grijehe osim Tebe, pa oprosti mi Svojim pratanjem i smiluj mi se, Ti si, doista, Onaj koji prata i Najmilostiviji! Putnie na Putu Istine! Ova dova spada u dove kojima se trai magfiret, oprost. ovjek treba da razmilja o tome kako je on rob koji stalno grijei, svjesno ili nesvjesno. Kad je tako, onda nam je jasna vanost ove dove.

MOLI DENNET, ALLAHU SE UTJEI OD DEHENNEMA


Prema rivajetu Ebu Saliha Zekvana, r.a., Pejgamber, a.s., upitao je bio jednog ovjeka: Koju dovu ui nakon namaza? ovjek je odgovorio:

225

Allhumme inn es'eluke 'l-dennete ve e'zu bike mine 'n-nri. To je ono to uim, Allahov Poslanie. Ja to ne znam lijepo da prouim kako ti radi ili Mu'az. Na ovo iskreno poreenje Resulullah, a.s., ree: Samo ti nastavi da ui izmeu Denneta i Dehennema (da trai Dennet i utjee se Allahu od Dehennema)! (Prenose Ebu Davud i Ibn Made.) Prijatelju! Sjetimo se, u brojnim dovama je reeno: Onaj ko trai Dennet, ui e u njega, a onaj ko se utjee Allahu, d.., od Dehennema, bit e i spaen od Dehennema.

UI SE SEDAM PUTA NAKON AKAMSKOG NAMAZA


Muslim bin el-Haris et-Temimi, r.a., kazivao je da mu je Muhammed, a.s., ovako rekao: Nakon akamskog namaza proui sedam puta ovu dovu:

Allhumme edirn mine 'n-nri! Znaenje: Allahu, sauvaj me od vatre. Jer, nastavio je Poslanik, a.s., ako si prouio tu dovu pa iste noi umre, tvoj spas od dehennemske vatre postaje vadib. Ako isto to proui i nakon sabahskog namaza, pa umre tog dana, propisan ti je spas od dehennemske vatre. (Prenose Ebu
Davud i Nesei.)

U jednom hadis-i erifu je reeno: Radosna je vijest: Kad rob uputi dovu: 'Gospodaru, molim Te za Dennet, uvedi ovog roba u Dennet, neka ue u Dennet! usliano je.

226

Kad rob uputi dovu: 'Gospodaru, sauvaj me od Dehennema, ovog roba sauvaj od Dehennema! usliano je. Svakodnevna molba za Dennet i utjecanje Allahu od Dehennema robu e donijeti najveu sreu na Ahiretu. Vesselam!...

UMMU HN, r.a., KAZUJE Traila sam od Resulullaha, a.s., da me podui nekoj dovi. Zapovijedio mi je da po 100 puta donosim Tesbih, Tahmid i Tekbir.
Ummu Hn, r.a., prenosi: Otila sam kod Allahovog Poslanika, a.s., sa molbom: Allahov Poslanie, reci mi ta da jo inim kao nafilu, posavjetuj me ta da radim da mi donese sevap, jer sam ostarila, oslabila sam od tekog posla, a sad sam oteala. Na ovu moju molbu, Poslanik, a.s., mi je preporuio da svakog dana prouim: - 100 puta Allhu ekber - 100 puta El-Hamdu lillh, - 100 puta Subhnallh. Ovi zikrovi u pogledu sevapa ti donose vie od 100 osedlanih konja na Allahovome Putu, 100 deva kao kurbana i 100 robova osloboenih za rizaluk Allaha, d.., rekao mi je Poslanik, a.s. (rivajet Sunen-i Ibn Made). Prijatelju! Odvojiti 100 deva za kurban, opremiti 100 konja za rat, kupiti i potom osloboditi u ime Allaha 100 robova, koliko je to novca, zna li?!... Gledaj milosti i samilosti Allaha, d.., da za zikrove koje proui u 15 minuta daruje Svoga roba takvim sevapima.

DOVA ZA NESANICU
Zejd bin Sabit, r.a., prenosi kazivanje: Pritisle su me bile brige i noima nisam mogao da spavam. Potuio sam se Muhammedu, a.s., na ovu moju nesanicu, a on mi je preporuio da uim ovu dovu:

227

Allhumme greti 'n-nudmu ve hede'ti 'l-'ujnu ve Ente Hajjun Kajjmun l te'huzuke sinetun ve l nevmun. J Hajju j Kajjmu ehdi' lejl ve enim 'ajn. Znaenje: Zvijezde su se smirile, oi sklopile, a Ti si vjeito iv i Onaj koji sve odrava; Tebe ne obuzima ni drijeme ni san! O, Ti koji ivi vjeitim ivotom, Ti koji ini da sve stoji, uini mi no mirnom i uspavaj moje oi! Ravija je kazivao da je ovo prouio i Allah, d.., je otklonio ono to ga je muilo. (Prenosi Ibn Sunni.) Kako je preneseno Imam-i Maliku, r.a., kad bi se Ebu Derda, r.a., probudio nou, ovako je uio dovu:

Allhumme, nmeti 'l-'ujnu ve greti 'n-nudmu ve Ente 'l-Hajju 'l-Kajjm Znaenje: Allahu, oi su zaspale, zvijezde se smirile; Ti si Onaj koji ivi vjeitim ivotom i koji sve odrava (El-Muvatta', Malik bin Enes).

DRUGA DOVA ZA NESANICU


Po Burejdevom, r.a., rivajetu, kazivao je da se Halid bin Velid poalio Poslaniku, a.s., na nesanicu: Allahov Poslanie, noima ne mogu da spavam. Muhammed, a.s., ga je posavjetovao da, kad legne, ui ovu dovu:

Allhumme Rabbe 's-semvti 's-seb'i ve m ezallet, ve Rabbe 'l-eredne ve m ekallet, ve Rabbe '-ejtni ve m edallet, kun l dren min halkike kullihim dem'an en jefruta 'alejje ehadun minhum ve en jebgije 'alejje, 'azze druke ve delle sen'uke ve l ilhe gajruke ve l ilhe ill Ente. 228

Znaenje: Allahu, Gospodaru sedam kata nebesa i onoga ta pokrivaju, Gospodaru sve Zemlje i onoga ta je na njoj, Gospodaru ejtana i svih koje zalude, sauvaj me od pakosti svojih stvorenja tako da mi niko od njih ne moe nikakvo nasilje uiniti! Spaen je onaj ko je naao zaklon kod Tebe! Ti ima uzviena svojstva. Nema drugog Boga osim Tebe! Samo si Ti Allah! Prijatelju! Oni koji ne mogu da spavaju nou, osim ove dove imaju na raspolaganju i dovu navedenu kod ljudi koji se plae u snu. To je dova koja poinje sa: E'zu bikelimtihi 't-tmmeti min gadabihi...

KO UI OVU DOVU UJUTRO I UVEER, ULAZI U DENNET


Burejde, r.a. prenosi kazivanje da je Muhammed, a.s., rekao: Onaj ko proui ovu dovu ujutro ili uveer, pa mu doe edel-i sahat i umre, on ulazi u Dennet:

Rabbijallhu tevekkeltu 'alejhi l ilhe ill Huve 'alejhi tevekkeltu ve Huve Rabbu 'l-Ari 'l-'Azm. L ilhe illallhu 'l-'alijju 'l-'azmu. M 'allhu kne ve ma lem jee' lem jekun e'alemu ennallhe 'al kulli ej'in kadr. Ve ennallhe kad ehta bikulli ej'in 'ilmen. Znaenje: Moj Gospodar je Allah. Oslanjam se na Njega. Nema drugog Boga osim Njega. Na Njega se oslanjam, On je Gospodar Uzvienog Prijestolja. Nema drugog Boga osim Allaha, Uzvienog, Velikog. Bude onako kako Allah hoe, i ako nee, onda i ne bude. Znam da je Allah svemoan i da je Njegovo znanje obavilo sve.

229

DOVA ONOGA KO INI DOBRA DJELA SA SEVAPOM (DOBROTA, ZEKJAT, SADAKA)


U djelu pod nazivom Ezkar Imam-i Nevevi kae: Kad neko uini neko dobro djelo koje donosi sevape, poput zekjata, zavjeta ili sadake, mustehab mu je uputiti Uzvienom Allahu ovu dovu:

Rabben tekabbel minn inneke Ente 's-Sem'u 'l-'Alm. Bekare, 127 Znaenje: Gospodaru na, primi od nas (ovo dobro djelo), Ti si, doista, Onaj koji sve uje i sve zna! Uzvieni Allaha nas obavjetava da su ovu dovu uili i Ibrahim i Ismail, a.s., (dok su pravili Kjabu), kao i hz. Merjemina majka (Imranova supruga). Kad su Ibrahim, a.s., i njegov sin Ismail, a.s., zavrili Kjabu ili, pak, postavili joj temelje i poeli da diu zidove, Allahu, d.., su za ovaj hajirli posao uputili dovu: Rabben tekabbel minn inneke Ente 's-Sem'u 'l-'Alm. Isto tako je i sa hz. Merjemom i njenom majkom Hannom, dok je bila nosea, pa se zavjetovala: Gospodaru moj, dijete koje nosim u svojoj utrobi zavjetujem samo i jedino Tebi. Gospodaru moj, primi od mene ovo! Ti si, doista, Onaj koji sve uje i sve zna (Rabb tekabbel minn inneke Ente 's-Sem'u 'l-'Alm)! (l-i Imrn, 35). Da, prijatelju! Kad god uini neko dobro djelo, da sadaku ili uradi bilo ta to za nagradu ima sevape, treba da proui ovu dovu, i vrijednost i sevap toga to si uradio bit e ti viestruko poveana kod Allaha, d..

DOVA ZA U-AJLUKE NA POETKU REDEBA


Prema rivajetu od Enesa, r.a., kazivao je da bi Muhammed, a.s., na poetku redeba uio ovu dovu:

230

Allhumme brik len f Redebe ve a'bne ve bellign Ramadne. Znaenje: Allahu, daj nam Svoj blagoslov u redebu i abanu i uini da stignemo do ramazana! (Ibn Hanbel, Musned i Ibn Sunni). Prijatelju! Redebom poinju prvi berietli dani koje nazivamo danima uajluka. Taj mjesec, koji je prvi od njih tri (redeb, aban, ramazan) treba zapoeti dovom iz ijeg je znaenja oito koliko nosi berieta. Posebno bi u ova tri mjeseca, od prvog dana redeba pa do posljednjeg dana ramazana, trebalo uiti svaki dan po 1.000 Kelime-i tevhida. Prisjetimo se, to je izgovaranje L ilhe illallh. Na kraju se moe dodati Muhammedun Resulullh.

IFTARSKE DOVE
Prenosi se od Abdullaha ibn Omera, r.a., da je rekao kako je Muhammed, a.s., za iftar uio:

Zehebe 'z-zame'u vebtelleti 'l-'urku ve sebbete 'l-edru in 'allhu Te'l Znaenje: Otila je e, vene se pokvasile, poveala se nagrada (sevap), ako Bog da. Da, iftar je, post zavren. Pilo se dosta tenosti, vene proradile, otila e. Uz dozvolu Allaha, d.., u knjigu se upisuju i sevapi posta. Prijatelju! Sa iftarom se ovjek razveseli. Eto, ove tople i mubarek rijei Allahovog Poslanika, a.s., u pravom znaenju odslikavaju mir i zadovoljstvo koje osjea ovjek.

DOVA KOJA SE UI ZA IFTAR


Prema rivajetu od Mu'aza ibn Zuhrea, r.a., on je rekao da je Muhammed, a.s., za iftar preporuio ovu dovu:

231

Allhumme leke sumtu ve 'al rizkike eftartu. Znaenje: Allahu, postio sam za Tvoje zadovoljstvo i iftarim se opskrbom koju si mi Ti dao. (Prenosi Ebu Davud.) Da, kad se musliman omrsi za iftar uz ovu kratku dovu, Uzvieni Allah ga nagrauje berietom pomae mu da ne krene krivim putem. Vesselam...

JO JEDNA IFTARSKA DOVA


Prema rivajetu istog ravije, druga dova koju je Muhammed, a.s., uio za iftar je ova:

El-hamdu lillhillez e'nen fesumtu ve rezakan fe'eftartu. Znaenje: Hvala Allahu koji mi je pomogao pa sam postio; opskrbio me, pa sam se iftario. (Prenosi Ibn Sunni.)

SKUPNA IFTARSKA DOVA


Prema rivajetu od 'Abdullaha ibn 'Abbasa, r.a., rekao je kako je Muhammed, a.s., ovako uio dovu za iftar:

Allhumme leke sumn ve 'al rizkike aftarn fetekabbel minn inneke Ente 'sSem'u l-'Alm. Znaenje: Allahu, postili smo za Tvoje zadovoljstvo, iftarili se ime si nas Ti opskrbio, pa primi to od nas! Ti si, doista, Onaj koji sve uje i sve zna. (Prenosi Ibn Sunni.)

232

Prijatelju! Kad se iftari u drutvu, u porodinom okruenju, u dovi se koristi forma mi (postili smo, iftarimo se), a kad se iftarimo sami, onda se izraava u 1. licu jednine. Allahov Poslanik, a.s., u hadis-i erifu je rekao: Dova postaa spada u dove koje se primaju. Ako posta proui dovu u trenutku iftara, njegova dova se ne odbija, primljena je. Na Poslanik, a.s., i ashabi su uili razliite dove za iftar. Prema rivajetu od Ibn Melike, r.a., rekao je da je uo Abdullaha bin 'Amra, r.a., kako za iftar ui ovu dovu:

Allhumme inn es'eluke birahmetikellet vesi'at kulle ej'in en tagfire l. Znaenje: Allahu, u ime Tvoje milosti, koja sve obuhvata, molim Te da mi oprosti.
(Prenose Ibn Made i Ibn Sunni.)

Da, brate! Treba znati vrijednost berietnog vremena, sahata i minute u kojoj se primaju dove i iskoristiti priliku.

ZA MILOST, OPROST, DENNET I SPAS OD VATRE Prenosi se od Abdullaha ibn Mes'uda, r.a., da je rekao kako je Muhammed, a.s., uio ovu dovu:

Allhumme inn es'eluke mdibti rahmetike ve 'az'ime magfiretike ve 'sselmete min kulli ismin ve 'l-ganmete min kulli birrin ve 'l-fevze bi 'l-denneti ve 'nnedti mine 'n-nri. Znaenje:

233

Allahu, molim Te za djela kojima se stie Tvoja milost, djela koja nose Tvoj magfiret, izbavljenje iz svakoga grijeha, udio od svakog dobroinstva, nagradu Dennetom i spas od vatre. (Prenosi Hakim u svome Mustedreku.) Prijatelju! Sve to ti treba sadrano je u ovoj dovi. Proitaj njeno znaenje i razmiljaj! To je jedna od dova koje se ue u svako vrijeme i poslije namaza.

FADILETI UENJA ONOGA TA JE UIO RESULULLAH, a.s.


Prenosi se od Abdullaha ibn Ebu Bekra, r.a., da je ovako rekao svome ocu: Oe, vidio sam te kako ui ovu dovu:

Allhumme 'fin f beden. Allhumme 'fin f sem'. Allhumme 'fin f basar. Allhumme inn e'zu bike mine 'l-kufri ve 'l-fakri. Allhumme inn e'zu bike min 'azbi 'l-kabri l ilhe ill Ente. Ti ovu dovu ui po tri puta ujutro i uveer. Otac mu je odgovorio: Sine, ja sam uo Allahovog Poslanika, a.s, da ui ovu dovu, pa i ja elim da radim ono to je njegov sunnet. Drago mi je da budem na njegovom, a.s., putu. (Prenosi
Ebu Davud.)

Znaenje dove: Allahu, oprosti mome tijelu! Allahu, oprosti mome uhu! Allahu, oprosti mome pogledu! Allahu, utjeem Ti se od nevjernitva i siromatva. Allahu, utjeem Ti se od kaburskog azaba. Nema drugog Boga osim Tebe.

UTJECANJE ALLAHU OD GRIJEHA KOJE INE ORGANI


Prenosi se od ekela ibn Humejda, r.a., da je rekao: Poslanika, a.s., sam zamolio da me podui nekoj dovi, i on mi je rekao da uim ovu:

234

Allhumme inn e'zu bike min erri sem' ve min erri basar ve min erri lisn ve min erri kalb ve min erri menijjin. Znaenje: Allahu, utjeem Ti se od zla koje mogu uiniti moje ui i oi, od zla moga jezika, od zla mog srca i zla mojih izluevina. (Prenose Ebu Davud i Tirmizi.) Prijatelju! ovjek e biti pitan za sve svoje organe. ak e govoriti i ljudska koa! Svaki organ za sebe ima svoje grijehe. Zlo uha i grijeh koji je uradiloo jeste sluanje onoga to je haram; zlo oiju i grijeh koji su uradile jeste gledanje onoga to je haram; zlo jezika i grijeh koji je poinio jeste govor koji je haram; zlo srca i grijeh koji je poinilo jeste bavljenje onim to je haram; zlo sperme jeste neuvanje spolnog organa i asti od onoga to je grijeh.

BRIU SE GRIJESI ONOGA KO OVU DOVU UI UJUTRO I UVEER


Prenosi se od Enesa, r.a., da je Muhammed, a.s., ovako rekao: Ko god ujutro proui ovu dovu, Allah, d.., mu oprosti grijehe koje poini taj dan. Ako proui tu dovu uveer, Uzvieni mu oprata grijehe koje poini te noi. To je slijedea dova:

Allhumme inn asbahtu uhiduke ve uhidu hamelete 'arike ve mel'iketike ve dem'i halkike bi'enneke Ente l ilhe illa Ente vahdeke l erke leke ve enne Muhammeden 'abduke ve resluke. Znaenje: Allahu, osvanuo sam, pa uzimam za svjedoke meleke koji nose Tvoje prijestolje i sve to je stvoreno, da si Ti Allah, nema drugog Boga osim Tebe, Jedinog, Koji nema druga, a Muhammed je Tvoj rob i poslanik. (Prenose ashab-i sunen.) Putnie na Putu Istine! Od ovih dova i zikrova koje smo naveli mislim da e se najlake zapamtiti one koji su nam prirasli srcu.

235

POSLANIKOVA, a.s., DOVA ZA DJEVOJKE


Na dragi Poslanik, a.s., uputio je neke djevojke kako e uiti dovu i ovako je rekao: Kad se ujutro probudi, proui ovu dovu:

Subhnallhi ve bihamdihi. L kuvvete ill billhi, m 'allhu kne ve m lem jee' lem jekun e'alemu ennallhe 'al kulli ej'in kadr. Ve ennallhe kad ehta bikulli ej'in 'ilmen. Znaenje: Neka je slavljen Allah i neka Mu je hvala. Nema snage osim u Allaha. Ono to On hoe to i bude, a to nee, to i ne bude. Znam da je Allah svemoan i da je sve nadvisio Svojim znanjem. Muhammed, a.s., je rekao u vezi sa ovom dovom: Nema nikakve sumnje da se onaj ko ujutro proui ovu dovu i zikir do akama tog dana nalazi pod zatitom Uzvienog Allaha. Ko proui ovo uveer, do jutra je zatien. (Prenosi Ebu Davud.) Da, prijatelju! Ti ove dove i zikrove treba da naui napamet. Treba da razmilja i o njihovom znaenju pa e u srcu osjetiti ugodu.

KO UI UVEER, ISKAZUJE SVOJU ZAHVALNOST ZA TU NO


Prenosi se od Abdullaha ibn Gannama el-Bejazija, r.a., da je kazivao: Muhammed, a.s., ovako je rekao: Onaj ko ujutro, kad se probudi, proui ovu dovu, iskazao je obavezu zahvalnosti za taj dan. Isto tako, ko proui tu dovu kad padne mrak, iskazao je svoju zahvalnost za tu no. (Prenosi Ebu Davud.) Rije je o slijedeoj dovi:

236

Allhumme m asbaha b min ni'metin feminke vahdeke l erke leke feleke 'lhamdu ve leke '-ukru. Znaenje: Allahu, nimeti sa kojima sam osvanuo samo su od Tebe. Ti si jedan i nema druga. Tebi neka je svaka hvala! Da, prijatelju! ovjeku uvijek treba da budu na pameti blagodati koje mu je podario Allah, d.., i da mu se ujutro i uveer zahvaljuje na njima dovom i zikrom.

DOVA ZA ELJU DA SE BUDE NA PRAVOME PUTU


Prenosi se od hz. Alije, r.a., da mu je Muhammed, a.s., preporuio ovu dovu:

Allhumme inn es'eluke 'l-hud ve 's-sedde Znaenje: Allahu, molim Te za Pravi Put i ispravnost. Prijatelju! Dovoljno je sjetiti se da samo uz Allahovu pomo i milost moemo ostati na Pravome Putu i ispravnim postupanjem postii uspjeh.

UTJECANJE ALLAHU OD ZLA SIROMATVA I BOGATSTVA


Hz. Aia, r.a., prenosi da je Muhammed, a..s, ovako upuivao dovu:

Allhumme inn e'zu bike min fitneti 'n-nri ve 'azbi 'n-nri ve min erri 'lgin ve 'l-fakri. Znaenje:

237

Allahu, utjeem Ti se od smutnje vatre, azaba vatre i zla bogatstva i siromatva. (Prenose Tirmizi i Ebu Davud.)

OKRENI NAA SRCA U PRAVCU POSLUNOSTI I POBONOSTI


Putnie na Putu Istine! Ovo je jedna od dova koje je Muhammed, a.s., jako esto uio. Prenosi se od Abdullaha ibn 'Amra da je uo Pejgambera, a.s., kako ui ovu dovu:

Allhumme j musarrife 'l-kulbi! Sarrif kulbena 'al t'atike. Znaenje: Allahu, Ti koji upravlja srcima, okreni nae srce prema poslunosti Tebi!
(Prenosi Muslim.)

Prijatelju! Samo je Allah, d.., Taj koji moe upravljati srcima, izvesti ga iz jednog u drugo stanje, promijeniti ga iz jednog oblika u drugi. Nikakva mo osim Allahove moi ne moe utjecati ni na jedan dio srca. Upravljanje srcima je samo u Allahovim rukama. Promiljanje o ovim finim detaljima moe ovjeka samo uzdii. Uostalom, tu profinjenost prepoznajemo u svim dovama. Na Pejgamber, a.s., je preporuio da njegov Ummet ui ove berietne dove.

DOVA KOJU JE RESULULLAH, a.s., ESTO UIO


Prijatelju! Ima vie dova koje je Muhammed, a.s., stalno uio. Jedna od takvih je i ova koju emo navesti. Prenosi se od Enesa ibn Malika, r.a., da je Allahov Poslanik, a.s., uio esto ovu dovu:

Allhumme sebbit kalb 'al dnike Znaenje: Allahu, ojaaj moje srce u vjeri prema Tebi! (Prenosi Ibn Made.) 238

Ravija dalje kazuje: jedanput neki ovjek u drutvu ree: Allhov Poslanie, iskazali smo ti svoje vjerovanje i potvrdili istinitost onoga ta si donio (Kur'an i islam), boji li se kako emo zavriti? Na ovo je Poslanik, a.s., odgovorio: Nema nikakve sumnje da su srca izmeu dva prsta Milostivog. On ih okree kako god hoe. Da, prijatelju! Uzvieni Allah odreuje sudbinu Svojih robova Svojim Lijepim i Uzvienim svojstvima. Od Njega treba da traimo sve to je lijepo. Ponizni smo pred Njegovom uzvienou. Treba da Ga molimo za spas, oprost i milost. Pred Njegovom pravednou nema grane za koju se moe uhvatiti. Treba da traimo milost od njega.

IMATI KORISTI OD STEENOG ZNANJA


Putnie na Putu Istine! Nije vano biti uen i znalac, nego je vano i dragocjeno imati koristi od steenog znanja. ovjek treba od svoga znanja da ima koristi i na ovom i na drugom svijetu, a to moe samo istrajnou na Pravome Putu. U dovi koju emo ovdje navesti na Poslanik, a.s., upravo nas pouava ovim istinama. Prema rivajetu od Ebu Hurejrea, r.a., rekao je da je Muhammed, a.s., esto ovu dovu uio:

Allhummenfe'n bim 'allemten ve 'allimn m jenfe'un ve zidn 'ilmen. Ve 'lhamdu lillhi 'al kulli hlin ve e'zu billhi min 'azbi 'n-nr. Znaenje: Allahu, uini mi korisnim ono ta si me nauio i daj mi da znam ono ta e mi koristiti! Uveaj mi znanje! Hvala Allahu na svemu. Utjeem se Allahu od azaba Vatre. (Prenosi Ibn Made.) Prijatelju! Preporuujem ti, s obzirom na to da je najpametnije uvijek traiti ono to je dobro, onda je najrazumnije traiti znanje koje e nam donijeti dobro i korist.

239

TRAITI UPUTU NA PRAVI PUT, SKRUENOST I OPROST


Prema rivajetu od Abdullaha ibn Mes'uda, r.a., jedna od dova koje je na Poslanik, a.s., ustrajno uio je i slijedea:

Allhumme inn es'eluke 'l-hud ve 't-tuk ve 'l-'fte ve 'l-gin Znaenje: Allahu, molim Te da ostanem uvijek na Pravome Putu, molim Te za moju poniznost Tebi, ednost i bogatstvo. (Prenosi Muslim.) Prijatelju! Hidajet je najvea blagodat, biti na Pravome Putu i ostati na njemu cijelog ivota uz pomo Uzvienog Allaha. Takva, skruenost i poniznost, potovanjem zapovijedi Allaha, d.., i uzdravanjem od onoga to je On zabranio donosi sreu i na ovom i na drugom svijetu. Iffet je uvanje sebe od harama i sumnjivih situacija. Jedno od znaenja ove rijei je i ast. Kad se za nekog kae da je iffetli, znai da je jako astan ovjek. Gina je duevno bogatstvo. Koliko samo ima bogatih ljudi, ali ne vrijede pet para, jer su pohlepnih oiju.

ZAHVALA U SVAKOJ SITUACIJI I UTJECANJE ALLAHU OD DEHENNEMA


Prenosi se od Ebu Hurejrea, r.a., da je Muhammed, a.s., uio ovu dovu:

El-Hamdu lillhi 'al kulli hlin ve e'zu billhi min hli ehli 'n-nri. Znaenje: Hvala Allahu na svakom stanju, utjeem se Allahu od stanja stanovnika Vatre (Tirmizi). U hadisu koji Ibn Made prenosi od hz. Aie kae se da bi Muhammed, a.s., kad bi naiao na situaciju koja mu se bi svidjela, uio: Neka je hvala Allahu na svakom stanju! Utjeem se Allahu od stanja dehennemlija. Da, prijatelju! Takav je dunjaluk. Ne moe sve ii kako treba. ovjek ne moe uvijek nailaziti samo na dobre stvari. Takve situacije mogu biti za ovjeka iskuenja, ispit. Zbog toga se svako stvorenje treba utjecati Allahu, d.., i, zahvaljujui Mu, traiti pomo od Njega. 240

DOVE ISM-I A'ZM, NAJVELIANSTVENIJEG IMENA


Putnie na Putu Istine! Ism-i A'zm znai Najvee, Najuzvienije, Najvrjednije Ime. Allahov Poslanik, a.s., ovako je dao definiciju tog imena:

Ismullhi 'l-'azamullez iz du'ije bihi edbe ve iz su'ile bihi e'at. Znaenje: To je Najvee Ime Allaha. Kad se pozove njim, On odgovori, a kad se zamoli neto njime, On ispunjava elje (Ibn Made). Da, prijatelju! Ima, recimo, neku elju i za njeno ostvarenje moli Uzvienog Allaha: Gospodaru moj, ispuni mi ovu elju. Da bi ti ta dova bila primljena i da bi ti se elja ostvarila, ako proui neku od dova u kojima je dato Ism-i A'zm, onda e ti sigurno biti ispunjeno sve to eli. Jer, Allahov Poslanik, a.s., nam je rekao: Kad se uini dova sa dovom Ism-i A'zm, onda je to primljeno kod Uzvienog Allaha. Da, Allah, d.., prima dovu u kojoj je sadrano Ism-i A'zm. Onaj ko eli da mu dova bude primljena, onaj ko eli da mu elja bude ispunjena, treba u dovi, na poetku, na kraju ili u sredini, prouiti rijei u kojima se spominje Ism-i A'zm, pa e mu sve to biti ispunjeno. Mislim da je hadis-i erif naeg Poslanika, a.s., i njegovo znaenje dovoljno da razumije to o emu govorimo.

Dova Ism-i A'zm 1


Prenosi se od Abdullaha bin Burejdea, r.a., da je uo kako Muhammed, a.s., ovu dovu ui jednom ovjeku (Ebu Musau el-Eariju):

241

Allhumme inn es'eluke bi enn ehedu enneke Entellhu l ilhe ill Ente 'lEhadu 's-Samedullez lem jelid ve lem jled ve lem jekun lehu kufuven ehaden. Znaenje: Allahu, ja samo Tebe molim. Srcem vjerujem i jezikom oitujem da si ti Allah. Nema drugog Boga osim Tebe. Ti si jedan, Utoite svakom, Onaj koji nije rodio niti je roen. Njemu niko nije ravan. Na ovo je Resulullah, a.s., ovako rekao: Zaklinjem se Uzvienim Allahom da nema sumnje, kad ovjek ui dovu sa Allahovim Najveim Imenom, Ism-i A'zam, to je tako berietli ime da dova bude svakako primljena. Prijatelju! Ako eli da ti bude primljena elja od Allaha, d.., u dovi koju ui za tu elju ili molbu, proui i dovu sa Ism-i A'zam, pa e njenim hurmetom i sve druge elje biti ispunjene. Na primjer, nekom je neka nevolja pala na glavu. ovjek onda ui dovu Uzvienom Allahu da mu pomogne u otklanjanju te nesree. Da bismo bili sigurni da e ova dova biti primljena, pomoi e dova Ism-i A'zam. Naravno, uvijek je Allah, d.., Taj koji e primiti dovu, nai povoda i uiniti da nevolja ode s naih plea. Allah je svemoan. Ili, recimo, neko ima neku elju i sad od Uzvienog Allaha moli da mu je ostvari. U toj svojoj molbi, dovi, ovjek treba da proui i dovu Ism-i A'zam. Na taj nain e sebi osigurati ostvarenje elje. Prijatelju! Nemoj samo ovo pogreno da shvati! ta je rekao Allahov Poslanik, a.s.:... njegova dova se prima, a elja ispunjava. Moja pojanjenja su tu samo da dodatno podsjete na ovu radosnu vijest.

Dova Ism-i A'zm 2


Prenosi se od Enesa bin Malika, r.a., da je kazivao kako je sjedio zajedno sa Resulullahom, a.s., jednom u mesdidu. Neki ovjek je klanjao i uio ovu dovu:

242

Allhumme inn es'eluke bi enne leke 'l-hamde l ilhe ill ente 'l-Mennnu Bed'u 's-semvti ve 'l-erdi j Ze 'l-delli ve 'l-ikrmi. J Hajju j Kajjmu Znaenje: Allahu, ja samo Tebe molim. Tebi neka je hvala. Nema drugog Boga osim Tebe, Onoga koji daje brojne blagodati, koji stvara nebesa i Zemlju iz niega. O, Ti koji ima sve velianstvo i ast! O, Ti koji ivi vjeitim ivotom! O, Ti koji sve odrava! Na dovu tog ovjeka Allahov Poslanik, a.s., je rekao: Neka zna da je ovaj ovjek uputio dovu Uzvienom sa Njegovim Ism-i azam! To je tako mubarek ime da kad se dova uini s njim, onda ona bude primljena, a kad se njome neto zaeli, to bude ostvareno. (Prenose Ibn Made, Ebu Davud i Tirmizi.) El Mennan je jedno od mubarek imena Allaha, d.. Ima znaenje Onaj koji daje brojne blagodati. Istinski ko daje robu naljepe i najbolje nimete je samo Allah. Robovi su samo sredstvo. Bed'u spada u mubarek imena Allaha, d.., i ima znaenje Onoga ko nije ni od koga ovisan da iz niega sve stvori.

Dova Ism-i A'zm 3


Prema rivajetu od Enesa, r.a., kazivao je kako je s Muhammedom, a.s., uao u damiju gdje su zatekli ovjeka koji je klanjao i uio ovu dovu:

Allhumme l ilhe illallhu. Ente 'l-Mennnu j Bed'u 's-semvti ve 'l-erdi j Ze 'l-delli ve 'l-ikrm. Znaenje: Allahu! Nema drugog Boga osim Allaha! Ti si Onaj koji dariva brojne blagodati. O, Ti koji iz niega stvara nebesa i Zemlju! O, Ti koji ima sve velianstvo i ast! Poslanik, a.s., ovako je postavio pitanje svojim ashabima: Ashabi moji, znate li kakvu je dovu uio ovaj ovjek? Uputio je dovu Allahu, d.., sa Ism-i A'zam, a kad se njime ui dova, ona bude primljena! Kad se njime zaeli neto, Allah ispunjava to to se eli! 243

OVA DVA AJETA SU ISM-I A'ZAM


Prema rivajetu od Esme, r.a., Resulullah, a.s., je rekao da su ova dva ajeta Ism-i A'zam:

Ve ilhukum ilhun vhidun l ilhe ill huve 'r-Rahmnu 'r-Rahm. Elif lm mm. Allhu l ilhe ill huve 'l-Hajju 'l-Kajjm. Znaenje: Va Allah je Jedan Jedini Bog. Nema drugog Boga osim Njega, Milostivog, Samilosnog. Allah je Bog, nema drugog Boga osim Njega, Onoga koji ivi vjeitim ivotom i Koji sve odrava.

ISM-I A'ZAM JE U OVE TRI SURE


Prema rivajetu od Ebu Umamea, r.a., kazivao je da je Resulullah, a.s., rekao: Ism-i A'zam je u ove tri sure: 1. El-Bekare, 2. l-i Imrn i 3. Th. Putnie na Putu Istine! U pogledu Ism-i A'zama islamski uenjaci imaju vie gledita. Prema jednima je to rije Allah i Kelime-i tevhid (l ilhe ill h); prema drugima Er-Rahmnu 'r-Rahm, El-Hajju 'l-Kajjum i Rabb. Prema Fahri Raziju, Ism-i A'zam je El-Hajju 'l-Kajjum. I prema Neveviju je tako. U dosta dova Allahov Poslanik, a.s., je izgovarao ove rijei. Prema onome to navodi Ibn Made u Sunenu: imena, rijei i izrazi za koje se prenosi da su Ism-i A'zam su slijedei: 1. rije Allah,

244

2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

rije Tevhida - l ilhe ill h Er-Rahmnu 'r-Rahm Allhu 'r-Rahmnu 'r-Rahmu El-Hajju 'l-Kajjum Allhu l ilhe ill Huve 'l-Hajju 'l-Kajjum L ilhe ill Huve 'l-Hajju 'l-Kajjum Rabb Allhu l ilhe ill Huve 'l-Ehadu 's-Samedellez lem jelid ve lem jled ve lem jekun lehu kufuven ehad. 10. El-Hannnu 'l-Mennnu Bed'u 's-semvti ve 'l-erdi Zu 'l-delli ve 'l-ikrmi 'lHajju 'l-Kajjm

Dova Ism-i A'zm 4


Muhammed, a.s., je uo kako jedan ovjek u damiji ui dovu nakon namaza:

Allhumme inn es'eluke j Allhu 'l-Ehadu 's-Samedullez lem jelid ve lem jled ve lem jekun lehu kufuven ehad. En tagfire l zunb inneke Ente 'l-Gafru 'r-Rahm. Znaenje: Allahu, samo Tebe molim, Allahu koji si jedan, Utoite svakom, Onaj koji nije rodio niti je roen i Kome niko nije ravan, da mi oprosti grijehe. Ti si Onaj koji puno prata i Koji je samilostan. Allahov Poslanik, a.s., za ovog je ovjeka najavio radosnu vijest: Uzvieni Allah je oprostio ovom ovjeku, primio njegovu molbu i oprostio mu grijehe. Znai, taj je ovjek upuivao dovu na propisani nain. Prvo Mu je inio zikir izgovarajui imena Uzvienog Allaha, a onda je molio da mu oprosti grijehe. Nakon toga je dobio radosnu vijest o oprostu od Muhammeda, a.s. Prenosi se od Mu'aza ibn Debela, r.a., da je Resulullah, a.s., uo nekog ovjeka da ui dovu izgovarajui J Ze 'l-delli ve 'l-ikrm, pa mu je rekao: Tvoja dova je primljena!

245

Da, prijatelju! ovjek koji je svoju dovu Uzvienom zapoeo sa: Ti koji ima cjelokupno velianstvo i ast, pa onda izrekao ono ta eli, primljena mu je bila dova kod Allaha, d.. On je na takav nain otvorio Uzviena Vrata na kojima e njegova dova biti primljena. Treba iskoristiti ovaj nimet.

KAKVU GOD ELJU IMA, ZAELI Prema rivajetu od Ebu Umamea, r.a., Allahov Poslanik, a.s., ovako je rekao: Uzvieni Allah ima jednog meleka koji prati onoga ko izgovara J Erhame 'r-Rhimn. Ako neko izgovori ove mubarek rijei tri puta, melek kae: Tvoj Gospodar, koji je Najmilostiviji (Erhame 'r-Rhimn), sad se okrenuo Tebi! ta god eli, sada zatrai!

Da, prijatelju! Izgovaranje ovih mubarek imena pomae da dove budu primljene. Treba uiti dovu Uzvienom Allahu nadajui se da e ove rijei biti sredstvo i nain da nae dove budu primljene, a nae elje ostvarene. Vesselam!...

UI SE I DOVA JUNUSA, a.s.


Uimo li izmeu ostalih dova i dovu Junusa, a.s., pomoi emo da nae dove budu primljene. To je ova dova:

L ilhe ill Ente, subhneke inn kuntu mine 'z-zlimn. Znaenje: Nema drugog Boga osim Allaha! Neka si slavljen! Ja sam, doista, bio silnik. Poslanik, a.s., ovako kae o ovoj dovi: Ja znam takvu rije koju, ako izgovori ovjek koga je dopala neka nevolja, sigurno biva spaen od te nesree, tuge, jada ili brige u koju je upao. O ovoj dovi detaljnije smo govorili u poglavlju o dovama koje se ue kad nas obuzmu tegobe.

OBJEDINJENE ISM-I A'ZAM DOVE


246

Bismillhi 'r-Rahmni 'r-Rahm Allhumme inn es'eluke bienne leke 'l-hamde l ilhe ill ente 'l-Mennnu. J Hannnu j Mennnu j Bed'a 's-semvti ve 'l-erdi j Ze 'l-delli ve 'l-ikrm. J Hajju j Kajjm. L ilhe ill Ente subhneke inn kuntu mine 'z-zlimn. Allhumme inn es'eluke bi enn ehedu enneke Ente 'llhu l ilhe ill Ente 'l-Ehadu 'sSamedullez lem jelid ve lem jled ve lem jekun lehu kufuven ehad. Ve ilhukum Ilhun Vhidun l ilhe ill Huve 'r-Rahmnu 'r-Rahm. Elif lm mm. Allhu l ilhe ill Huve 'l-Hajju 'l-Kajjm. J Ze 'l-delli ve 'l-ikrm. J Erhame 'r-Rhimn. Allhumme inn es'eluke j Allhu 'l-Ehadu 's-Samedullez lem jelid ve lem jled ve lem jekun lehu kufuven ehad. L ilhe illallhu vahdehu l erke leh. Lehu 'l-mulku ve lehu 'l-hamdu ve Huve 'al kulli ej'in Kadr. J Rabbi, j Rabbi, j Rabbi. El-hamdu lillhi ve subhnallhi ve 'l-hamdu lillhi ve l ilhe illallhu vallhu Ekber. Ve l havle ve l kuvvete ill billhi 'l-'Alijji 'l-'Azm. Panja! Na ovome mjestu, nakon izgovorenog Azm, treba izgovoriti tu elju koju imamo, a da bi dova bila primljena, treba dodati i:

247

Allhumme inn es'eluke bismike 'l-A'zam ve Sallallhu 'al Sejjidin Muhammedin ve 'al li Sejjidin Muhammedin vakdi hdet. Birahmetike j Erhame 'r-rhimn. Nakon ovoga se proui jo Fatiha i prijee rukama po licu. Ovako se Allahu, d.., upuuje dova na pravi nain. Ako je dova koju je rob uputio Allahu, d.., dobra po njega, onda mu je Uzvieni Allah ostvaruje. Svako uenje dove za roba znai hajr i beriet. Allah, d.., voli kad Mu rob upuuje dovu. Kod Uzvienog su zadovoljstvo ruke roba rairene u uenju dove. Mislim da smo to ranije napominjali na dosta mjesta.

OVIM JE RIJEIMA DOVU UIO MU'AZ IBN DEBEL Jedan od velikih ashaba, Mu'az ibn Debel, r.a., svakodnevno je uio ovu dovu:

J Ze 'l-delli ve 'l-ikrm. J Erhame 'r-rhimn. Teveddehtu ilejke Allhumme inn es'eluke bi enneke Entellhu l ilhe ill Ente 'l-Vhidu 'l-Ehadu 'lFerdu 's-Samedullez lem jelid ve lem jled ve lem jekun lehu kufuven ehad. Znaenje: O, Ti koji ima cjelokupno velianstvo i ast, o, Ti koji si Najmilostiviji, svim svojim biem sam okrenut Tebi! Allahu, samo Tebe molim. Ti si Allah. Nema drugog Boga osim Tebe, Jednog i Jedinog, Utoita svakom, Onoga koji nije rodio niti je roen i Kome niko nije ravan. Prijatelju! Rijei koje sadri ova dova su meu rijeima koje se pojavljuju u dovi Ism-i A'zam. Uiti dovu ovim rijeima znai svakoj boli utjehu nai, svakoj nevolji hajirli rjeenje, svakoj tegobi dobar izlaz, svakom strahu ili tit ili lijek. Vesselam!...

UZ OVU DOVU SVAKA DRUGA SE PRIMA

248

Prenosi se od Enesa, r.a., da je bio sa Muhammedom, a.s., kad su vidjeli kako neki ovjek ui dovu i ovako kae:

J Bed'u 'semvti, j Hajju j Kajjmu. Inn es'eluke. Znaenje: O, Ti koji stvara nebesa iz niega, Ti koji ivi vjenim ivotom i Koji sve odrava, ja samo Tebe molim. Enes, r.a., nastavlja kako je Muhammed, a.s., rekao: Znate li kako je uio dovu? Zaklinjem se Allahom u ijoj je moi moja dua, da je ovaj ovjek uio dovu sa imenom koje, kad se njime ui dova, ona bude primljena! (Buhari, Edebu 'l-mufred.) Prijatelju! Ovdje su spomenuta tri Allahova Lijepa imena: Bed, Hajj i Kajjm. Hajj (Koji ivi vjenim ivotom, Besmrtni) i Kajjm (Koji sve odrava, Koji ini da sva stvorenja stoje i postoje) spadaju u sifate potpunosti Uzvienog Allaha. Allahov Poslanik, a.s., nas obavjetava da e biti primljena dova onoga ko se Allahu, d.., obraa ovim mubarek rijeima i svojstvima.

ISPUNJAVA SE ELJA ONOGA KO UI


Prenosi se od hz. Aie, r.a., da je Muhammed, a.s., ovako rekao: Kad rob proui ovu dovu:

J Rabbi, j Rabbi, j Rabbi, Uzvieni Allah kae: 'Hajde, robe moj, zaeli ta god hoe, elja e ti biti ispunjena!'
(Tergib ve terhib).

Prijatelju! I mubarek ime Rabb je Ism-i A'zam. Zbog toga se i ispunjava elja roba koji moli: Gospodaru moj, Gospodaru moj, Gospodaru moj!

AKO SE PETKOM PROUI OVA DOVA,


249

ELJE BIVAJU ISPUNJENE


Prema rivajetu od Dabira, r.a., Muhammed, a.s., je rekao: Onaj ko petkom, u koje vrijeme eli, proui ovu dovu, ona mu bude primljena. To je ova dova:

L ilhe ill Ente, j Hannnu, j Mennnu, j Bed'u 's-semvti ve 'l-erdi, j Ze 'l-delli ve 'l-ikrm. Znaenje: Nema drugog Boga osim Tebe, o, Najsamilosniji, Ti koji daje obilje blagodati, Ti koji iz niega stvara nebesa i Zemlju, Ti koji ima cjelokupno velianstvo i ast! (Dami'u 's-sagir). Prijatelju! Hannn i Mennn spadaju u mubarek imena Allaha, d.. Oni koji imaju neku elju ili htijenje pa u petak, u bilo koje vrijeme, proue dovu koju su nanijjetili i toj dovi dodaju ovu, bit e im ispunjeno ono to su htjeli; dova e im, znai, biti kabul.

UI ONAJ KO JE U TEGOBAMA

J Veddu, j Veddu, j Veddu, j Ze 'l-Ari 'l-Medid, j Mubdi'u, j Mu'du, j Fe'lun lim jurdu. Es'eluke binri vedhikellez mele'e erkne 'arike ve es'eluke bikudretikellet kadderte bih 'al halkike ve birahmetikellet vesi'at kulle ej'in l ilhe ill Ente. J Mugsu agsin! J Gijse 'l-mustegsne! 250

Prijatelju koji eli Dennet! O ovoj dovi koja uva ovjeka od najveih opasnosti i nevolja ima jedna pria. Malik bin Dinr prenosi od Enesa bin Malika: Bio jedan trgovac koji se posve sam bavio trgovinom izmeu Medine i Sirije. Jednom kad je uzeo robu u Siriji i vraao se prema Medini, na putu ga presretne jedan razbojnik na konju. Uzeo mu je sve, i robu i novac, i na kraju ak htjede da ga ubije. Siroti ovjek povika: _ Eto ti novca, eto robe, sve si mi uzeo! Ostavi me bar u ivotu, molim te! Razbojnik, meutim, ne htjede: Ne moe, moram i tebe ubiti, da ne bi nikom priao o ovome! Opljakani ovjek e onda razbojniku: Kad je tako, dozvoli mi da uzmem abdest, klanjam dva rekjata i prouim dovu svom Gospodaru, zamoli. I ovjek uze abdest, klanja dva rekjata i tri puta proui dovu J Veddu... Samo to je on izuio dovu, kad se pred njima pojavi, brzo poput munje, konjanik odjeven u zeleno. Kad lopov vidje konjanika, izgubi se ne znajui ta da radi. Kako je konjanik jurnuo prema njemu, lopov kao da je udaren, u zrak bi podignut deset metara. Nakon toga pade na zemlju ne mogavi vie da ustane. Kako je pao, tako je na tome mjestu i izdahnuo. Siroti ovjek, koji je spasio i robu i svoj ivot, sad zbunjeno upita konjanika: Ko si ti, tako ti Boga, pa doe meni u pomo na ovom usamljenome mjestu? Uze ljubiti ruke konjaniku, a on mu odgovori: Ja sam jedan od meleka sa treeg kata nebesa. Meni je nareeno da te spasim. Dova koju si prouio primljena je bila kod Allaha, d.. Zapovijeeno mi je da te spasim i ja sam za sekundu stigao. Ree to sve konjanik i onda doda: Svako onaj ko proui dovu J Veddu... u trenutku kad se nae u nevolji, u bezizlaznoj situaciji i kad izgubi svaku nadu, prispjet e mu se u pomo!

251

Da, prijatelju! Dova je, doista, poput hitnog telefona Uzvienom Allahu. Pomo moe u trenutku stii. Ove dove treba nauiti i naviknuti se na njih u vremenima kad nemamo briga. Jer, u trenutku kad iznenada zapadnemo u nevolju, kako e ovjeku pasti na pamet ta treba uiti i da li e to znati? ... Vodi rauna o tome!

DOVA KOJA IZGARA EJTANA I GASI NJEGOVU VATRU

E'zu bikelimti 'llhi 't-tmmti min erri m haleka ve zere'e ve bere'e, ve min erri m jenzilu mine 's-sem'i ve min erri m ja'rudu fh ve min fitneti 'l-lejli ve 'nnehri ve min erri kulli trikin ill trikan jatruku bihajrin j Rahmnu Prijatelju! ejtani su u noi Mi'rada htjeli uiniti naem Pejgamberu, a.s., naao smiljajui koju bi nevaljaltinu uinili. Resulullah, a.s., ovako je rekao: Ja sam iao, a ejtani su me pratili sa vatrom u rukama htijui da me zapale! U tom trenutku Debrail, a.s., mi ree: ' Pouit u te jednoj dovi, pa kad je proui, svi ejtani e izgorjeti, a njihova vatra e se odmah ugasiti!' Ja sam odmah prouio dovu, ejtani su izgorjeli, a njihova vatra se ugasila! Prema rivajetu 'Abdurrahmana bin Ebu Lejla, r.a.: dok je Muhammed, a.s., klanjao, doao je jedan ejtan, upalio svjetlo i drao ga ispred Poslanika, a.s. Resulullah, a.s., je prouio Euzubillu i neto iz Kur'ana. Ipak, ejtan se nije udaljavao. Tada je doao Debrail, a.s., i poduio Resulullaha, a.s., dovi: E'zu bikelimtillhi 'ttmmti.... im je Poslanik, a.s., to prouio, ugasila se ejtanova vatra, a on je pao licem o zemlju. Brate na Putu Istine! Ako i ti bude uio ovu dovu, bit e daleko od ejtanskog zla, tvoje e srce biti mirno, a ti siguran od bilo kakve ejtanske pakosti i obmana.

252

KO UI OVU DOVU POSLIJE SABAHSKOG NAMAZA OSTAJE DALEKO OD EJTANA

Allhumme inneke sellette 'alejn 'aduvven basren bi'ujbin jern huve ve kabluhu min hajsu l nerhum. Allhumme fe'jishu minn kem jestehu min rahmetike ve kannithu minn kem kannet'tehu min 'afvike ve b'id bejnen ve bejnehu kem b'adte bejnehu ve bejne rahmetike inneke 'al kulli ej'in kadr. Znaenje: Allahu, namuio si naeg dumana (ejtana) koji zajedno sa svojim plemenom (njegovi prijatelji i oni kojima zapovijeda) vidi nae sramote, ali mi ih ne vidimo. Allahu, isto kao to si mu uskratio Svoju milost, udalji ga i od nas; isto kao to si mu unitio nadu u spas, uniti mu je i u pogledu nas; isto kao to si ga udaljio od Svoje milosti, udalji ga i od nas; Ti si, zaista, svemoan! Muhammed bin Vasi je svako jutro uio poslije namaza ovu dovu. Jednog dana, dok je ulazio u damiju, pred njega izie ejtan i upita ga: Poznaje li ti mene? Ne, ne mogu da te poznam! Ko si ti? - upita Muhammed bin Vasi. Ja sam Iblis - ree ejtan. Pa ta hoe od mene? - upita Vasi. Hou neto da te zamolim: dovi koju ui svaki dan nakon sabaha nemoj poduiti nikog! Zauzvrat, ja tebe nee dirati, neu uraditi nita to bi ti donijelo tete!

Na ovo e Vasi: Neka zna da u ovoj dovi poduiti svakog, a ti slobodno radi ta hoe!

253

Tako je Muhammed bin Vasi otjerao ejtana. Znao je da ejtan ne moe nanijeti nikakve tete muslimanu koji stalno ui i spominje Allaha, d.. Prijatelju! I ti ui ove dove i ivi spokojno. S jedne strane e zaraditi sevape za zikir i dovu, a s druge strane e ejtana drati daleko od sebe.

DOVA ONOGA KO ZAPADNE NEVOLJE


Prenosi se od Umm Seleme, r.a., da je Muhammed, a.s., ovako rekao: Kad neko zapadne nevolje, belaja, nesree ili tete, neka ui ovu dovu! Ako je proui, Allah e mu uamjesto tih briga dati sevape i uiniti da mu bude jo bolje:

Inn lillhi ve inn ilejhi rdi'n. Allhumme edirn f musbet ve ahlif l hajren minh. Znaenje: Mi smo Allahovi i Njemu se vraamo. Allahu, nagradi me (daj mi sevape) za ovu moju nesreu i daj mi dobro od nje! Umm Seleme, r.a., dalje nastavlja: Kad je preselio na Ahiret moj suprug Ebu Seleme (otac mog sina Selemea), Pejgamber, a.s., mi je preporuio da uim ovu dovu. Uporno sam je uila nakon smrti mog mua i onda sam umjesto Ebu Selemea dobila jo boljeg za mua Resulullaha, a.s.
(Prenosi Muslim.)

Prijatelju! Ova dova se ui u trenucima kad nas zatee i pogodi neka vijest o smrti, nesrei, nevolji. Ako se paljivo razmisli o znaenju dove, onda je jasno o emu govorimo.

DOVA ZA ZATITU DJECE OD NESREA


Da bi roditelji muslimani sauvali svoju djecu od svih vrsta nevolja i belaja, prvo treba da zatrae utoita za njih kod Allaha, d.., da ih ostave u amanet, to je sunnet Allahovog Poslanika, a.s.

254

Poslanik, a.s., i u ovom sluaju je primjer svome Ummetu. Dova koja se prvo ui za zatitu djece:

U'zuke bikelimtillhi 't-tmmeti min kulli ejtnin ve hmmetin ve min kulli 'ajnin lmmetin. Znaenje: titim te savrenim Allahovim Govorom od svakog ejtana, otrovnih ivotinja i svakog runog oka! Muhammed, a.s., ovim je rijeima titio svoje unuke hz. Hasana i hz. Husejna. Ako se dova odnosi na jedno lice, onda poinje kako smo naveli; ako je za dvoje djece, onda glasi u'zukuma; ako je za vie djece, onda glasi u'zukum. Kako je Muhammed, a.s., svoje unuke uvao pred urokljivim oima, moete proitati u poglavlju o uroku.

SEVAP-DOVA ZA STALNO UENJE


Jedna od dova koje u irokom znaenju nose fadilet ovog i drugog svijeta, a koju je Muhammed, a.s., uvijek i na svakome mjestu uio jeste ova:

Allhumme inn es'eluke 'l-'afve ve 'l-'fijete. Allhumme inn es'eluke 'l-hud ve 't-tuk ve 'l-'affe ve 'l-gin. Znaenje: Allahu, molim Te za oprost i spas. Allahu, molim Te za uputu na Pravi Put, skruenost, ednost i bogatstvo (Imam-i Nevevi). Prijatelju! Pojanjenja u vezi sa ovom dovom dali smo u ranijem tekstu. Za muslimana je najvea blagodat i fadilet dobiti oprost i spas na ovom svijetu. Biti na Pravome Putu, biti skruen, sauvati estitost i stei duevno bogatstvo najvea je srea na ovom svijetu i Ahiretu. Vesselam!

255

OVA DOVA SE UVIJEK UI


Buhari i Muslim biljee da meu dove koje je Muhammed, a.s., stalno uio, a koje su vrlo znaajne, sa puno fadileta i sevapa, spada i ova:

L ilhe illallhu vahdehu l erke leh. Lehu 'l-mulku ve lehu 'l-hamdu ve Huve 'al kulli ej'in Kadr. Allhumme l mni'a lim e'tajte ve l mu'tije lim mene'te ve la jenfe'u ze 'l-deddi minke 'l-deddu. Prenose Buhari i Muslim. Znaenje: Nema drugog Boga osim Allaha! On je jedan i nema druga. On je Vladar i Njemu hvala. On je svemoan. Allahu, niko ne moe zabraniti ono to Ti daje niti iko moe dati ono to Ti zabrani! Pred Tvojim azabom nema koristi od bogatstva! Putnie na Putu Istine! Allahov Poslanik, a.s., ovu je dovu uio uvijek poslije farz-namaza. Ako Uzvieni Allah odlui da nekome ispuni elju, onda nema toga ko e to zabraniti. Ako je odluio da neto nekome ne moe biti dato, onda nema nikoga ko e to dati. Sva mo i snaga su u Allaha, d.. U dovi se na kraju kae da nema koristi od bogatstva. Znai, bogatog ovjeka od Allahovog azaba ne mogu spasiti ni imetak na ovom svijetu, ni djeca, ni vlast. Nita od toga mu ne koristi! Onaj ko moe spasiti roba jeste samo i jedino Allah, d.., Plemeniti, Milostivi, Samilosni.

DOVA ZAHVALE SA IROKIM ZNAENJEM


Imam-i Nevevi biljei da je Adem, a.s., ovako molio Uzvienog Allaha: Gospodaru, dao si mi zanimanje kojim mogu sam privrijediti, podui me takvoj zahvali i tesbihu da i ta zahvala i velianje u sebi objedine iroka znaenja! Na ovu molbu, Allah, d.., mu je objavio:

256

Ademe, kad ujutro ustane i uveer kad omrkne, proui po tri puta ovu dovu i zahvali:

El-Hamdu lillhi Rabbi 'l-'lemne hamden juvf ni'amehu ve jukf mezdehu. Znaenje: Hvala Allahu, Gospodaru svjetova, tolikom hvalom kolike su Njegove blagodati, pa i kad pretekne. Ulema-i muteahhirin se slau da se zahvaliti moe i samo ovom reenicom:

El-Hamdu lillhi hamden juvf ni'amehu ve jukf mezdehu. Znaenje: Hvala Allahu, tolikom hvalom kolike su Njegove blagodati, pa i kad pretekne
(Imam-i Nevevi).

DOVA POSLIJE NAMAZA


Prema rivajetu od Sa'da ibn Ebi Vakkasa, r.a., Allahov Poslanik, a.s., ovim se rijeim nakon namaza utjecao Uzvienom Allahu i od Njega pomo traio:

Allhumme inn e'zu bike mine 'l-dubni. Ve e'zu bike en uredde il erzeli 'l-'umri. Ve e'zu bike min fitneti 'd-dunj ve e'zu bike min 'azbi 'l-kabri. Znaenje: Allahu, utjeem Ti se od straha. Utjeem Ti se od loeg kraja ivota. Utjeem Ti se od smutnje ovog svijeta i utjeem Ti se od kaburskog azaba. (Prenosi Buhari.) Prijatelju! I ti bi trebalo da ui ovu dovu nakon namaza. Strah je ruan osjeaj. Pojanjenja u vezi s tim porblemom ve smo tretirali u drugim dovama. Lo kraj je

257

nevolja, teak period pred kraj ivota u kojem ovjek ivi ivotom djeteta. Utjecanje Allahu, d.., od smutnje na ovom svijetu znai traenje pomoi od Allaha, d.., u zatiti od svih vrsta belaja i nevolja. Utjecanje Uzvienom Allahu od kaburskog azaba jeste traenje pomoi od Uzvienog u kaburu, tokom ispitivanja koje se odvija neposredno nakon smrti. To je vrlo vano za ovjeka, pa se moramo utjecati Uzvienom, moliti pomo na ovom svijetu, pa da sve to posijemo dobro dobijemo na Ahiretu. Vesselam!...

DOVA ZA STRAH OD NEKOGA


Prenosi se od Abdullaha ibn Omera, r.a., da je na Poslanik, a.s., ovako rekao: Kad se uplai od nekog vladara (upravitelja) ili nekog drugog, ui ovu dovu:

L ilhe illallhu 'l-Halmu 'l-Hakmu. Subhnallhi Rabbi 's-semvti 's-seb'i ve Rabbi 'l-Ari 'l-Azm. L ilhe ill Ente 'azze druke ve delle sen'uke! Znaenje: Nema drugog Boga osim Allaha, Blagog i Mudrog! Neka je slavljen Allah, Gospodar sedam nebesa i Uzvienog Prijestolja! Nema drugog Boga osim Tebe! Onaj ko se Tebi utjee, on pobjeuje. Uzvien si i hvaljen! (Kitab Ibn Sunnija). Mustehab je uiti i ovu dovu:

Allhumme inn ned'aluke f nuhrihim ve ne'zu bike min urrihim. Znaenje: Allahu, pomozi nam da se odbranimo (od ejtanskih pakosti), utjeemo Ti se od njihovog zla! (Izvadili Ebu Davud i Nesai.) Prijatelju! Uiti obje ove dove je veoma korisno. One ti donose spas. Allah je svemoan. Ako tako razmilja, nijedan ti dumanin, nikakvo zlo niti tetu ne moe nanijeti. Vesselam!...

258

DOVA ZA STRAH OD VLADARA


Prema rivajetu od Abdullaha ibn Mes'uda, r.a., Resulullah, a.s., ovako je rekao: Kad se neko od vas uplai karaktera, tiranije i nepravde vladara ili upravitelja, za zatitu od njega treba uiti ovu dovu:

Allhumme Rabbe 's-semvti 's-seb'i ve Rabbe 'l-Ari 'l-'Azm. Kun l dren min fulni ve ahzbihi min hal'ikike en jufrita 'alejje ehadun minhum ev jatg 'azze druke ve delle sen'uke ve l ilhe ill Ente! Znaenje: Allahu, Gospodaru sedam nebesa i Uzvienog Prijestolja, sauvaj me od tog ovjeka i njegovih pristalica (zuluma i nevaljalih djela), da nikakvu nevolju i nepravdu od njih ne istrpim! Allahu, onaj koga Ti titi - pobjednik je, Ti si Uzvien i Hvaljen, nema drugog Boga osim Tebe! (Imam-i Buhari, Edebu 'l-mufred).

DOVA ZA ISPUNJENJE ELJA I OSLOBAANJE OD STRAHA


Prenosi se od Abdullaha ibn Abbasa, r.a., da je Muhammed, a.s., ovako rekao: Ako neko zapadne u nevolju, jad ili neku nesreu, ili se boji od vladara (upravitelja), neka ui dovu ovim rijeima, pa e mu dova biti primljena:

259

Es'eluke bil ilhe ill Ente Rabbe 's-semvti 's-seb'i ve Rabbe 'l-'Ari 'l-'Azm, ve es'eluke bil ilhe ill Ente Rabbe 's-semvti 's-seb'i ve Rabbe 'l-'Ari 'l-Kerm, ve es'eluke bil ilhe ill Ente Rabbe 's-semvti 's-seb'i ve 'l-eredne 's-seb'i ve m fhinne. Inneke 'al kulli ej'in Kadr. Znaenje: Ja Te molim rijeima: 'Nema drugog Boga osim Tebe, Gospodara sedam nebesa i Uzvienog Prijestolja!' Molim Te rijeima: 'Nema drugog Boga osim Tebe, Gospodara sedam nebesa i Plemenitog Ara'. Molim Te rijeima: 'Nema drugog Boga osim Tebe, Gospodara sedam nebesa i sedam Zemalja i svega to je izmeu njih'. Ti si, doista, svemoan. Poslanik, a.s., je dalje nastavio: Nakon prouene dove izgovori elju koju ima! TA JE TVOJA ELJA? Prijatelju! Nakon to proui ovu dovu za elju, treba da iskae i ta je to to eli. I ne samo elja, nego i tvoja briga, tegoba, cilj, sve ono ta eli od Uzvienog... To se moe izgovoriti ovako: Gospodaru moj, hurmetom dove koju sam prouio ispuni mi tu i tu elju... ili Gospodaru moj, zatiti me od zla tog i tog itd. Na ovaj nain, izgovarajui elju, mi traimo pomo od Allaha, d..

DOVA NAKON JELA


Prenosi se od Ebu Umamea, r.a., da bi Allahov Poslanik, a.s., kad bi sofra ispred njega bila odnesena, uio ovu dovu:

El-Hamdu lillhi hamden kesren tajjiben mubreken fhi gajre muvedde'in ve l mustagnen 'anhu Rabben. Znaenje: Hvala Allahu, velika, lijepa i mubarek hvala koja se nikad ne naputa i ne prolazi. Od zahvaljivanja Allahu nikad ne mogu odustati. Jer, On je na Gospodar
(Prenosi Tirmizi.)

Prijatelju! Zbog nebrojenih nimeta koje je Uzvieni Allah podario Svome robu, rob mora uvijek i stalno zahvaljivati. Zahvala Allahu, d.., se ne ostavlja niti se moe napustiti i odustati od nje. Jer, On je na Gospodar.

260

DOVA KAD SE PIJE MLIJEKO


Prema rivajetu od Abdullaha ibn Abbasa, r.a., Resulullah, a.s., ovako je rekao: Uzvieni Allah je rekao da, kad neko pije nimet lijeka, ovako neka ui dovu:

Allhumme, brik len fhi ve zidn minhu! Znaenje: Allahu, blagoslovi nas u tome (mlijeku koje smo popili) i uveaj nam to (taj nimet)! Nakon toga, Poslanik, a.s., je nastavio: Nita osim mlijeka ne moe zauzeti mjesto jelu i piu! (Prenosi Tirmizi.) Prijatelju! Ova dova koja se ui nakon to se popije mlijeko, ui se i kad se neto drugo pije. Vano je zahvaliti Uzvienom Allahu i spominjati Ga.

KRATKA DOVA NAKON JELA


Prema rivajetu od Ibn Abbasa, r.a., Resul-i Ekrem, a.s., ovako je rekao: Ako je Uzvieni Allah nekom omoguio da ima jesti, onda taj ovjek neka ui ovu dovu:

Allhumme brik len fhi ve et'imn hajren minhu! Znaenje: Allahu, blagoslovi nam ovo (to smo pojeli) i podari nam da imamo jesti i bolje od ovog! (Tirmizi). Prijatelju! Razmisli o znaenju zikrova koje ui! Neka ti je Uzvieni Allah uvijek na umu, jer nimet koji jede samo ti On, d.., daje!

OVJEK TREBA DA UI DOVU KAD JEDE I PIJE

261

Ebu Said, r.a., prenosi da bi Muhammed, a.s., nakon to bi jeo i pio, ovako prouio:

El-Hamdu lillhillez at'amen ve sekn ve de'alen muslimne. Znaenje: Hvala Allahu koji nas je nahranio, napojio i uinio muslimanima (Tirmizi). Prijatelju! ovjek uvijek treba da proui ovu dovu kad neto pojede ili popije.

PRATAJU SE GRIJESI ONOME KO UI DOVU NAKON JELA


Prema rivajetu od Mu'aza ibn Enesa, r.a., Allahov Poslanik, a.s., ovako je rekao: Ko god proui ovu dovu nakon jela, prataju mu se proli grijesi:

El- Hamdu lillhillez at'amen hz ve rezakanhi min gajri havlin minn ve l kuvveh. Znaenje: Hvala Allahu koji me je nahranio i obezbijedio mi ovo bez ikakve moje snage i moi u tome. (Prenosi Tirmizi.) Prijatelju! Ove radosne vijesti su ono ime nas raduje Uzvieni Allah. On, d.., nam je dao blagodati, nahranio nas, napojio, i jo ako Mu se mi robovi zahvalimo na tome sa dvije tri rijei podsjeanja na Njega, Allah, d.., nam ak i grijehe oprata! Ovo su radosne vijesti o ogromnom merhametu Uzvienog prema Njegovim robovima. Vesselam!...

DOVA ZA SRETAN PUT ONOME KO PUTUJE


Prema rivajetu od Abdullaha ibn Omera, r.a., rekao je: Kad bi Resulullah, a.s., nekoga pratio na put, uzeo bi ga za ruku, i dok putnik ne povue ruku, Poslanik, a.s., ne bi povukao svoju, a prouio bi slijedeu dovu:

262

Estevdi'ullhe dneke ve emneteke ve hire 'amelike. Znaenje: Allahu dajem u amanet tvoju vjeru, tvoj amanet i svretak tvog posla. (Prenosi
Tirmizi.)

Prema Imam-i Hattabiju, rije amanet koja se spominje u dovi, podrazumijeva sve ono to ovjek ostavlja nekome povjerljivom: kuu, porodicu, imetak. Ako se pitamo zato se spominje ostavljanje u amanet vjere, treba imati na umu da se putnik na putu susree sa brojnim problemima i tekoama tokom kojih neke vjerske obaveze mogu ostati nepodmirene ili da ih ovjek zaobie. Stoga se Uzvieni Allah u dovi moli da pomogne u uvanju vjere kod putnika.

DOVA ONOGA KO KREE NA PUT


Prijatelju! Kad neko krene na put sa nekim ciljem, dolazi u situaciju da postupa neto posebnije u poslovima koji su mustehab po vjeri. Kad se ovjek sprema na put i kad bude vrijeme da krene, mustehab mu je da klanja dva rekjata nafile. Na Poslanik, a.s., ovako je rekao: Ako ovjek, kad krene na put, klanja dva rekjata namaza, bit e zatien od svih nevolja na koje moe naii vani u putu. (Prenosi Bejheki od Ebu Hurejre.)

DVA REKJATA NAMAZA PRIJE POLASKA IZ KUE


Na dva rekjata namaza koji se klanja prije polaska iz kue mogu se uiti sure po elji i mogunosti. Neki islamski uenjaci kau da je mustehab uiti na prvom rekjatu Ftihu, potom suru El-Kfirun, a na drugom rekjatu Ftihu i onda suru El-Ihls. Drugi, pak, smatraju da na prvom rekjatu treba uiti nakon Ftihe suru El-Felek, a na drugom rekjatu nakon Ftihe suru En-Ns. Nakon obavljenih dva rekjata treba prouiti Ajetu 'l-kursijju. U rivajetu je reeno: Ako neko izae iz kue uenjem Ajetu 'l-kursijje, sve dok se ne vrati kui nikakva ga nevolja nee pogoditi (Imam-i Nevevi).

263

Sura Kurej: ovjeku koji krene na put mustehab je da na polasku proui suru Kurej. Veliki afiijski fakih Imam Ebu 'l-Hasen el-Kazvini rekao je: Sura Kurej je uvar od svakog zla, nevolje i nesree. I Ebu Tahir ibn Dahevi ovako je rekao: Trebalo je da krenem na put. Ali, bojao sam se puta. Zbog toga sam otiao kod Kazvinija i molio ga da mi proui dovu. Ja jo nisam bio ni progovorio da mu kaem ta hou, a on mi ree: Svako onaj ko je naumio da putuje, a u sebi osjeti bilo kakav strah, neka odmah proui suru Kurej. Jer, sura Kurej je uvar od svakog zla, nevolje i nesree. I dalje Dahije nastavlja: Tako sam ja prema strunom savjetu prouio suru Kurej, krenuo na put i onda se sa selametom i vratio s puta. Nikakve tete nisam vidio od onoga ega sam se bojao, niti sam pretrpio bilo kakve tekoe ili tegobe. (Zabiljeio Imam-i Nevevi u Kitab-i ezkar.)

DOVA PRI UKRCAVANJU SREDSTVO

U BILO

KOJE

PRIJEVOZNO

Pri ulasku u neko prijevozno sredstvo ili uzjahivanju na neku ivotinju, ui se ovaj ajet-i kerim:

Bismillh: Subhnellez sehhare lena hz ve m kunn lehu mukrinne ve inn il Rabbin lemunkalibn. Znaenje: U ime Allaha: Neka je slavljen Onaj koji nam je dao ovo na pomo, jer mi to ne bismo mogli! Mi emo se, doista, vratiti naem Gospodaru (Ez-Zuhruf, 13-14). Brate! Poetak ovog ajeta glasi: I koji je stvorio raznovrsna stvorenja i uinio vam neke lae i ivotinje za vae jahanje, da na njima ugodno sjedite s tijelom u ravnotei i da se sjeate tog dobroinstva vaega Gospodara kada budete na njima ugodno sjedili, da govorite: Neka je slavljen Onaj koji nam je dao ovo na pomo, jer mi to ne bismo mogli! Mi emo se, doista, vratiti naem Gospodaru (Ez-Zuhruf, 12, 13,14). Prijatelju! Znai, uenje ove dove pred uzjahivanje neke ivotinje ili ukrcavanje u prijevozno sredstvo zapovijed je Uzvienog Allaha i sunnet Allahovoga Poslanika, a.s. To je u isto vrijeme vrsta osiguranja zatite od strane Allaha, d.. Svako onaj ko voli

264

sebe i zna vrijednost onog ta ima, im se ukrca u neko sredstvo, prouit e ovaj ajet kao dovu. Vesselam!...

PEJGAMBEROVA, a.s., DOVA PRIJE UZJAHIVANJA


Kad bi stavio nogu u uzengiju ivotinje na koju e uzjahati, Muhammed, a.s., bi prouio Bismillu. Kad bi uzjahao i uspravio se, onda bi prouio: El-Hamdu lillhi 'al kulli hl= Hvala Allahu na svakom stanju, i na kraju bi prouio ajet:

Bismillh: Subhnellez sehhare lena hz ve m kunn lehu mukrinne ve inn il Rabbin lemunkalibn. Zuhruf, 13-14 Nakon to bi prouio ajet kao dovu, tri puta bi izgovorio Tekbir: Allhu ekber i tri puta Tehlil: L ilhe illallh.

DRUGA POSLANIKOVA, a.s., DOVA ZA PUT


Prenosi se od Ebu Hurejrea, r.a., da je Muhammed, a.s., kad bi krenuo na put i uzjahao na ivotinju, uio ovu dovu:

Allhumme inn es'eluke f sefer hze 'l-birre ve 't-takv ve mine 'l-'ameli m terd. Allhumme hevvin 'alejne 's-sefere ve atvi 'ann bu'de 'l-erdi. Allhumme Ente 'sshibu fi 's-seferi ve 'l-halfetu 'ale 'l-ehli. Allhummesbahn f seferin vahlufn f ehlin. Znaenje: Allahu, na ovom putovanju molim od Tebe dobro, skruenost i zadovoljstvo u poslu. Allahu, olakaj nam ovaj put i skrati nam daljine na zemlji! Allahu, Ti si sahib na putu i halifa u porodici. Budi s nama na putu, Allahu, i halifa u naim porodicama!

265

JO JEDNA PEJGAMBEROVA, a.s., DOVA ZA PUT


Prenosi se od Ebu Hurejrea, r.a., da je Muhammed, a.s., ovu dovu uio pred polazak na put i prije nego to bi uzjahao ivotinju:

Allhumme Ente 's-shibu fi 's-seferi ve 'l-halfetu fi 'l-ehli ve 'l-mli. Allhumme inn e'zu bike min va's'i 's-seferi ve ke'beti 'l-munkalebi. Znaenje: Allahu, Ti si mi drug u putu i halifa (zastupnik) u porodici i imanju. Allahu, utjeem Ti se od problema u putu i tekoa u povratku (Tirmizi).

DOVA KOJA SE UI U PUTU


Prema rivajetu sa sahih isnadom od Abdullaha ibn Serdesa, r.a., kae se: Kad bi Poslanik, a.s., krenuo na put, uio bi ovu dovu:

Allhumme Ente 's-shibu fi 's-seferi ve 'l-halfetu fi 'l-ehli. Allhumme inn e'zu bike min va's'i 's-seferi ve ke'beti 'l-munkalebi ve mine 'l-havri ba'de 'l-kevni ve min da'veti 'l-mazlmi ve min s'i 'l-mazari fi 'l-ehli ve 'l-mli. Znaenje: Allahu, Ti si drug u putu i halifa u porodici. Allahu, utjeem Ti se od problema u putu i tekoa u povratku, od pokvarenog posla, mazlumovog proklinjanja i loeg pogleda u mojoj porodici i imanju. (Prenose Tirmizi, Nesai i Ibn Made.)

266

DOVA PRILIKOM POVRATKA SA PUTA


Prilikom povratka sa puta, Muhammed, a.s., bi uio ovu dovu:

jibne, t'ibne li Rabbin hmidne. Znaenje: Vraamo se, kajemo se, svome Gospodaru zahvalni. (Prenosi Muslim.) Kad bi se vraao kui sa putovanja, Allahov Poslanik, a.s., bi dovi za put dodavao i ove rijei. Prijatelju! I ti treba da ui ovu dovu, dok si jo na putu ili dok se vraa svojoj porodici, u svoju zemlju. Vesselam!...

DOVA KOJOM SE OPRATA SA ONIM KOJI PUTUJE


Prenosi se od Ebu Hurejrea, r.a., da je kazivao: Doao jedan ovjek kod Allahovoga Poslanika, a.s. i rekao: Allahov Poslanie, hou da idem na put pa te molim da me posavjetuje. Poslanik, a.s., mu ree: Uvijek budi skruen pred Uzvienim Allahom i uvijek donesi Tekbir kad se ispne na visoko brdo! ovjeka je Resulullah, a.s., ispratio ovom hajr-dovom:

Allhumme atvilhu 'l-erda ve hevvin 'alejhi 's-sefere. Znaenje: Allahu, skrati mu dug put i olakaj putovanje! Prijatelju! Ovakvu hajr-dovu i savjete treba da ti upute stariji i dobri prijatelji kad kree na put!

267

DOVA ZA ONOGA KO SE VRAA SA HADDA


Prema rivajetu od Abdullaha ibn Omera, r.a., rekao je: Allahov Poslanie, hou da idem na hadd. Pratei mladia, Muhammed, a.s., ovako ga je posavjetovao i poelio mu sretan put: Mladiu, neka ti Allah uva skruenost Njemu, neka te uputi na dobro i pomogne u problemima! Kad se mladi vratio s puta, doao je Pejgamber, a.s., i poselamio ga rijeima:

Kabilallhu haddeke ve gafere zenbeke ve ahlefe nefekateke. Znaenje: Neka ti Allah primi hadd, oprosti grijehe i za hadd utroeni imetak naknadi! (Prenosi Ibn Sunni.) Prijatelju! Ova dova i zikrovi donijet e ti sreu na ovom svijetu i Ahiretu.

DOVA KAD ZAPUU VJETROVI


Prema rivajetu od Enesa, r.a., kazivao je: Kad bi zapuhali jaki vjetrovi, Pejgamber, a.s., bi uio ovu dovu:

Allhumme inn es'eluke min hajri m ursilet bihi ve e'zu bike min erri m ursilet bihi. Znaenje: Allahu, molim Te za dobro u vjetrovima koje si poslao. Utjeem Ti se od zla onoga to je poslano s njima (Edebu 'l-mufred). Prijatelju! U svemu to je korisno za ovjeka ima jedna mjera. Kad se to poremeti, umjesto koristi nastane teta. Ako ovjek koristi onoliko opskrbe koliko mu treba, onda mu je to korisno. Je li pretjerao, to ve donosi tetu. Kia i vjetrovi donose nevolje i tetu. Ali ako je sve koliko treba, onda nose beriet i ivot. Sve ono to se odvija meu stvorenjima deava se Allahovom voljom i odreenjem. 268

ovjek treba da razmilja o ovome: isto kao to se treba utjecati Allahu od tete koja nastaje od vjetrova, treba Allaha, d.., moliti i za dobra koja oni nose. Vesselam!

DOVA ZA OTVARANJE RADNJE


Ako musliman, u koje god doba bilo, proui slijedeu dovu prilikom otvaranja radnje, duana, ateljea, neke trgovine, imat e beriet u zaradi, mir i sreu u kui. To je ova dova:

Bismillh: Allhumme j Mufettiha 'l-ebvbi iftah len hajre 'l-bbi. Allhummerzukn rizkan hallen tajjiben ve rizkan vsi'an. Birahmetike j Erhame 'rrhimn. Znaenje: U ime Allaha: Allahu, Ti koji otvara sva vrata, otvori nama najbolja vrata! Allahu, podari nam halal opskrbu, dobru i veliku nafaku! Molimo Te za milost, o, Ti koji si Najsamilosniji! Prijatelju! Kad pri otvaranju nekog mjesta koje e ti obezbijediti prihode za tvoju djecu (duan, prodavnica, fabrika, ta god) proui ovu dovu, Allah, d.., ti onda bude na pomoi. Od onoga ta zaradi dobija samo dobro i beriet. Halal zarada postaje berietna. Vesselam!... U isto vrijeme, kad se krene iz kue sa namjerom odlaska na radno mjesto, treba prvo prouiti dovu koju smo naveli u poglavlju Dove pri izlasku iz kue. Uz prouenu dovu i zikir ovjek bude miran i spokojan na poslu, a Uzvieni Allah oprata njegove grijehe. Poslovi tako idu dobro, um bolje radi i sve je u cjelini bolje. Vesselam!...

UTJECANJE ALLAHU, d.., OD DUGOVA


Prenosi se od hz. Aie da je rekla kako je Muhammed, a.s., traio utoita kod Allaha, d.., od duga i zaduivanja rijeima:

269

Allhumme inn e'zu bike mine 'l-keseli ve 'l-heremi ve 'l-magremi ve 'lme'semi. Znaenje: Allahu, utjeem Ti se od lijenosti, duboke starosti, dugova i injenja grijeha
(Sunen-i Nesai).

Hz. Aia dalje kazuje: Kad bi mu neko primijetio: Allahov Poslanie, jako esto se utjee Allahu zaduivanja i injenja grijeha, Poslanik, a.s., ovako bi odgovorio: Ako se ovjek zadui, onda on lae kad govori i obeanje ne moe da ispuni. Prijatelju! Za ovaj hadis-i erif, mubarek rijei Resulullaha, a.s., ne treba dodatnih pojanjenja. Sve je vrlo jasno i predoeno ti tako da moe razumjeti. Dovoljno je da bude tedljiv da bi mogao da zaradi berietnu dobit i da shvati vrijednost dove. Pa istraj u uenju! Vesselam!

ISPUNJAVA SE ELJA ONOME KO PROUI 1.000 PUTA U NOI AREFATA


Ibn Mes'ud, r.a., prenosi: Muhammed, a.s. je rekao: Ko ovih deset rijei proui 1.000 puta u noi Arefata, Allah mu ispunjava kakvu god elju ima. To je slijedea dova:

270

Subhnellez fi 's-sem'i 'aruhu subhnellez fi 'l-erdi mevtinuhu subhnellez fi 'l-bahri sebluhu subhnellez fi 'n-nri sultnuhu subhnellez fi 'l-denneti rahmetuhu subhnellez fi 'l-kubri kad'uhu subhnellez fi 'l-hev'i rhuhu subhnellez refe'a 'ssem'e subhnellez veda'a 'l-erda subhnellez l melde'e minhu ill ilejhi. Prijatelju! Ako proui ovih nekoliko rijei u noi Arefata, Uzvieni Allah ti prima dovu za tvoju elju i murade. Radosnu vijest o tome donio nam je na Poslanik, a.s.

DA BUDE KABUL ELJA ONOGA KO UI


U hadis-i erifu koga sa hasen senedom prenosi Taberani, na Poslanik, a.s., ovako je rekao: Svak onaj ko ujutro i uveer proui ovu dovu, Uzvieni Allah tom robu ispuni elju koju ima. To je ova dova:

Allhumme Ente halekten ve Ente tehdn ve Ente tut'imun ve Ente tuskn ve Ente tumtun ve Ente tuhjn Znaenje: Allahu, Ti si me stvorio, Ti me upuuje na Pravi Put, Ti me hrani, Ti me poji, Ti me umrtvljuje, Ti me oivljava. Prijatelju! Ako upuuje dovu Uzvienom Allahu ovim mubarek rijeima, Allah, d.., e ti primiti dovu i ispuniti tvoje elje. Tu radosnu vijest nam je donio Muhammed, a.s. Kako lijepa dova, zar ne? Uzvieni Allah je stvorio nas i sve drugo. On je Taj koji nas upuuje na Pravi Put, Koji nas hrani i poji otklanjajui nam e. On je Taj koji nas ini mrtvima i Koji nas ponovo oivljava nakon to umremo. Kad rob ovim lijepim rijeima proui dovu, to se svidi Allahu, d.., i On Svome robu ispunjava sve elje. Za roba je najvei nimet to to moe da jede da bi mogao da ivi. Ako mu Uzvieni ne da hranu, onda on i nee jesti. Isto tako, ako ne isprazni ono ta je pojeo, ta hrana i pie mu mogu biti uzrok propasti. Treba o tome misliti i ibadetiti.

271

DOVA KAD SE UJE EZAN


Putnie na Putu Istine! Sluanje ezana sa punim pijetetom i potovanjem veliki je sevap. Musliman koji uje ezan treba da prati rijei mujezina u sebi ih izgovarajui. Jedino, kad mujezin izgovori: Hajje 'ala 's-salh ve hajje 'ale 'l-felh, slualac treba da kae:

L Havle ve l kuvvete ill billh. Kad mujezin u sabahskom ezanu proui: Es-Saltu hajrun mine 'n-nevm, musliman koji slua treba da kae: Sadakte ve bererte = Istinu si rekao i dobro si uradio. Druge rijei ezana ovjek izgovara isto kao i mujezin. Nakon to se odslua ezan na ovaj nain, proui se dova za ezan. Brate koji voli svoju vjeru! Dovu za ezan treba da ui i mujezin i onaj ko ga je sluao. To je i sunnet, a i nain da se doe do efa'ata Muhammeda, a.s. Ovo je ezanska dova:

Allhumme Rabbe hzihi 'd-da'veti 't-tmmeti ve 's-salti 'l-k'imeti ti Sejjidina Muhammedini 'l-veslete ve 'l-fadlete ve 'd-deredete 'r-ref'ate veb'ashu mekmen mahmdenillez ve'adtehu. Inneke l tuflihu 'l-m'd. Znaenje: Allahu, Gospodaru ovog potpunog poziva i namaza koji slijedi, podari Muhammedu, a.s., poseban stepen u Dennetu i svako dobro, i proivi ga na pohvalnome mjestu koje si mu obeao! Ti, zaista, nee iznevjeriti obeanje! Na dragi Pejgamber, a.s., o ovoj je dovi rekao:

272

Kad ovjek, nakon odsluanog ezana, proui ezansku dovu, postii e na Kijametskom danu moj efa'at. Znai, onaj ko je prouio ezansku dovu nakon ezana stie pravo da ue pod efa'at Muhammeda, a.s. Kako je to radosna vijest! Ima li vee nagrade za jednog roba, ima li radosnije vijesti od ove? Naravno da nema! Dovom koja se proui za dvije-tri sekunde stei efa'at Allahovog Poslanika, a.s., kako je to velika nagrada!...

DOVOM ZA VRIJEME EZANA OPRATAJU SE GRIJESI


Putnie na Putu Istine! Ako uje ezan pa proui slijedeu dovu, Uzvieni Allah ti oprata grijehe. Radosnu vijest o tome nam donosi Muhammed, a.s. Prema rivajetu od Sa'da ibn Ebi Vekkasa, r.a., Poslanik, a.s., je rekao: Onaj ko proui ovu dovu kad uje ezan, njegovi grijesi se briu:

Ehedu en l ilhe illallhu Vahdehu l erke leh. Ve enne Muhammeden 'abduhu ve resluhu. Radtu billhi Rabben ve bi Muhammedin reslen ve bi' l-islmi dnen Znaenje: Srcem vjerujem i jezikom oitujem da nema drugog Boga osim Allaha. On je jedan i nema druga. Svjedoim i da je Muhammed Njegov rob i poslanik. Zadovoljan sam to mi je Allah Gospodar, Muhammed poslanik i islam vjera (Tirmizi, Muslim i drugi
ashab-i Sunen).

Prijatelju! Treba da zna vrijednost ovih blagodati i prilika! Ima pet dnevnih namaza za koje se ui ezan. Proui li ovu dovu, grijesi ti bivaju oproteni. Kako je to velik nimet! To su dokazi milosti i samilosti Allaha, d.., prema Svojim robovima. Vesselam!

DOVA UZ AKAMSKI EZAN


Prenosi se od Umm Seleme, r.a., da je rekla: Resulullah, a.s., ovoj me je dovi pouio da je uim kad zaokuie akamski ezan:

273

Allhumme hz ikblu lejlike ve idbru neharike ve asvtu du'tike ve hudru salavtike es'eluke en tagfire l Znaenje: Allahu, ovo je glas dolaska Tvoje noi i odlaska Tvog dana, onih koji Te pozivaju i koji polaze na namaz. Molim Te da mi oprosti! (Prenosi Tirmizi). Prijatelju! Ovo je krasna dova nekoga ko je doekao aktam tog dana, zar ne? Ako uimo dovu razmiljajui o njenom znaenju, spremit emo se u miru za namaz. I no i dan e nam onda donositi radost.

DOVA PRI UKRCAVANJU U NEKO PLOVNO SREDSTVO


O 41. ajetu sure Hud Allahov Poslanik, a.s., je rekao: Ako neko iz moga Ummeta krene na put nekim brodom ili laom, pa proui 41. ajet sure Hud kao dovu, bit e siguran u ivotu, to jest, uenje ovog ajeta donosi mu sigurnost ivota. To je ovaj ajet:

Bismillhi medrh ve mursh inne Rabb le Gafrun Rahm. Znaenje: U ime Allaha je plovidba i pristajanje (ove lae). Zaista je moj Gospodar Onaj koji puno prata i Milostivi (Hud, 41). Ajet poinje ovako: ve kaalerkebu fh bismillhi medraha... Nuh, a.s., prije tufana poziva one koji mu vjeruju na njegovu lau-mu'dizu i ovako im nareuje: Hajde, ukrcajte se na nju, njena plovidba i pristajanje su u ime Allaha!... Fadilet: Ako neko proui tri puta suru Hud za elju, ostvarit e mu se elja. (elja mu bude kabul od Uzvienog Allaha.)

274

Ako se ova sura proui prije nego se krene na put vodom ili tokom putovanja, put e proi sretno i sigurno. Allah, d.., ga sauva od opasnosti.

RAZLIITE DOVE KOJE JE MUHAMMED, a.s., UIO PRI POSJETI MEZARLUKU

Es-selmu 'alejkum dre kavmin mu'minne ve etkum m t'adne gaden mu'eddelne ve inn in'allhu bikum lhikne. Allhummagfir li ehli bek'i'lgarkad. Znaenje: Neka je mir s vama, kuo vjernika! Propisana istina vam je najzad dola i sad ekate ono to dolazi sutra. Ako Bog da, i mi emo vam se pridruiti. Allahu, oprosti stanovnicima Bak' 'Garkada! Prijatelju! Bak' 'Garkad je izraz koji Muhammed, a.s., koristi za Dennetu 'lbk, mezaristan. Dennetu 'l-bk To je ime velikog medinskog mezaristana naspram Resulullahove, a.s., damije u Medini, spram Dibrilove kapije na Kubbe-i hadra, zelenog kubbeta gdje danas lei Muhammed, a.s. Hadije tokom hadda posjeuju ovo greblje i poznato je upravo pod nazivom Dennetu 'l-bk (Dennet-i bekijja). Prema rivajetu hz. Aie, r.a., ona kae da bi Resulullah, a.s., pred kraj noi koju bi proveo kod nje, odlazio prema tome mezaristanu i pri tom zijaretu bi selamio stanovnike kabura, a onda za njih uio dovu da im se oprosti. Na ovaj nain smo i mi dobili savjet i preporuku na koji nain postupiti pri ulasku u mezaristan umrlih muslimana.

275

U dovi se spominje propisana istina koja je dola. ivite ivot sa neumitnom injenicom o kaburu i Ahiretu na ovom svijetu! Meutim, koliko je to teko znat emo tek na danu u kojem se budu polagali rauni. Zbog ovoga je reeno Sad ekate ono to dolazi sutra. Inallah, ubrzo emo se i mi vama pridruiti, i mi emo umrijeti, pa emo biti zajedno. Ovaj stav i iskaz Resulullaha, a.s., muslimane podie na najviu ljestvicu ljudskosti. Iz kabura se uzima pouka i stie do sree. Razmiljanje uz iskreno vjerovanje da se mrtvi nalaze pred injenicom ahiretskog ivota i da emo se i mi sami nai u istoj toj situaciji ovjeka uzdie na istinsku skalu ljudskosti. On uzima pouku, postaje istinski ovjek, pa ak i vlada svojim srcem koliko moe. Na ovaj nain ovjek postaje korisno bie za umrle, ali i za ive. Dat emo jo nekoliko razliitih primjera naina na koji je Allahov Poslanik, a.s., ulazio u mezaristane i koje je dove uio. U Ebu Hurejreovom, r.a., rivajetu:

Es-Selmu 'alejkum dre kavmin mu'minne. Inn in'allhu bikum lhikune. Znaenje: Neka je mir s vama, kuo vjernika! Ako Bog da, i mi emo vam se pridruiti!
(Ebu Davud, Ibn Made, Muslim).

Prema rivajetu Ibn Abbasa, r.a.: Resulullah, a.s., bi prolazio medinskim grebljem i, okreui se licem prema onima koji su leali u kaburima, uio:

Es-Selmu 'alejkum j ehle 'l-kubri. Jagfirullhu len ve lekum entum selefun ve nahnu bi 'l-eser. Znaenje:

276

Neka je mir s vama, stanovnici kabura! Allah neka oprosti i nama i vama! Vi ste naa prethodnica, mi dolazimo iza vas. (Prenosi Tirmizi sa hasen isnadom.) Od Burejdea, r.a. se prenosi: Resulullah, a.s., ovako je pouavao svoje ashabe da ue kad uu u greblje:

Es-Selmu 'alejkum j ehle 'd-dijri mine 'l-mu'minne ve inn in'allhu bikum lhikne. Es'elullhe len ve lekumu 'l-'fijeh Znaenje: Neka je mir s vama, stanovnici kabura meu vjernicima! I mi emo vam se, ako Bog da, pridruiti. Molim Allaha oprost i za nas i za vas (Muslim, Nesai, Ibn Made). Brate, ahiretski putnie! Eto, na Poslanik, a.s., ovako je selamio mejte u mezaristanu i upuivao dovu Uzvienom Allahu molei za oprost. Poslanik, a.s., na ovaj nain nas je uputio kako emo se i mi postaviti prema umrlima i ponaati se. Kad musliman prolazi pored mezaristana, treba da lijepo poselami i od srca proui u sebi dovu molei za spas i oprost onih koji tu lee. Moe lijepo izgovoriti svojim rijeima: Na kraju u i ja lei u zagrljaj toj crnoj zemlji. Stanovnici kabura, vi ete mi biti susjedi! I ja u vam uskoro doi kao komija. Sve to je vama dolo na glavu, i meni e isto tako. Da, na ovaj nain treba se navikavati na istinski ivot, zijaretom mezaristanu navikavati se na injenicu kaburskog ivota, zajednikog poivalita.

MOLITI ALLAHOVU LJUBAV I LJUBAV ONIH KOJI NJEGA, d.., VOLE


Prenosi se od Ebu Derdaa, r.a., d je Resulullah, a.s., rekao: Jedna od dova Davuda, a.s., bila je i ova:

277

Allhumme inn es'eluke hubbeke ve hubbe men juhibbuke ve 'l-'amelellez jubelligun hubbeke. Allhummed'al hubbeke ehabbe ilejje minnefs ve ehl ve mine 'lm'i 'l-bridi. Znaenje: Allahu, molim Te za Tvoju ljubav i ljubav onih koji Tebe vole i za djelo koje e me dovesti do Tvoje ljubavi. Allahu, uini mi Tvoju ljubav draom od mene samog, moje porodice i hladne vode! Ravija Ebu Derda, r.a., nastavlja dalje: Kad bi Allahov Poslanik, a.s., govorio o Davudu, a.s., rekao bi da je Davud, a.s., meu ljudima najvie ibadet inio. (Tirmizi je rekao da je hasen garib.) Prijatelju! Voljeti Allaha, voljeti one koji vole Allaha, voljeti dobar posao koji Allah voli, najvei su sevapi. Voljeti Allaha vie od samog sebe, svoje porodice i, ak, hladne vode, pa to bude primljeno - onda to znai da si uao meu robove koje Allah voli i da si dennetlija. Vesselam!

278

SADRAJ Predgovor Uvod Ruke u dovi ne ostaju prazne Zikrullah spominjanje Allaha, d.. Vrijedne dove i zikrovi koji se mogu uvijek uiti 40 miliona sevapa za onoga ko ui Briu se grijesi onom ko ih ui Zikir od dvije rijei koje Allah voli Jedno drvo u Dennetu za uaa Zikir meleka Plodovi dennetskih voki Dova koja donosi sevapa kao da se proui Kur'an, a.. Zikir koji otklanja grijehe Vrjednije od onog to donese raanje sunca etiri rijei koje Allah, d.., voli Zikir kojem je beduina poduio na Poslanik, a.s. Oprataju se grijesi pa da ih je kao morske pjene Poslanikov zikir kad se probudi nou Jo jedna dovu koju je Poslanik, a.s., uio nou Oprataju se grijesi onom ko ui pa da je grijeha kao morske pjene Prima se namaz i dova onoga ko ui ovaj zikir 4.000 zrna za brojanje tesbiha Tesbih kojem je Resulullah, a.s., pouio Duvejriju, r.a. Zikir kojem je Poslanik, a.s., poduio jednu enu iz svoje okoline Muhammed, a.s., tesbihe je brojao na prste Jedan melek svako jutro govori: inite Takdis Dova kad se vidi neto lijepo Dove koje se ue tokom cijelog dana Dove koje se ue ujutro Jo jedna dova Druga dova za jutro Dova kojom se ulazi u nunik Dova kojom se izlazi iz nunika Dove kod jela ta uraditi kad se zaboravi Bismilla Dova na kraju jela Dova kad se jede sam Dova koja se ui za onoga ko nas je poastio jelom Dova kad se jede voe Dove nakon jela u veem drutvu Dova pri oblaenju i svlaenju Dova kojom se ulazi u kupatilo Dova pri gledanju u ogledalo

279

Abdestne dove Dova nakon uzimanja abdesta Kad naiemo na nekog u nevolji Traenje utoita kod Allaha od lijenosti, gladi i krtosti Dova pri izlasku iz kue Jedna druga dova pri izlasku iz kue Dova koja se ui pri izlasku na ulicu Dova pri ulasku u ariju Dova koja se ui pri ulasku u kuu Selam pri ulasku u kuu Dove koje se ue uveer Jo dova za no Dove koje se ue prije spavanja Druga dova pred poinak Uenje sura Mu'avizetejn prije spavanja Sura Ihlas Sura Felek Sura Nas Uio je sure Sedde i Mulk Uenje sure Kafirun prije spavanja Uenje Ajetu 'l-kursijje prije spavanja Prijatelju! Paljivo itaj i budi razuman Dova koja se ui prije spavanja za izbavljenje iz dugova i siromatva Ko ovu dovu proui u akam tri puta, spokojan je Zikrovi koji se ue jutrom i veerom Ui se ujutro i uveer Ope dove koje se ue ujutro i naveer Sejjidu 'l-istigfar Uaa e Allah, d.., uiniti zadovoljnim Dova koju je uio hz. Ebu Bekr ujutro i naveer Resulullahova, a.s., dova za no 100 puta se ui ujutro i uveer Dvije rijei koje Allah, d.., voli Ko ovo proui jutrom i veerom tri puta... Ko uveer proui ovu dovu nee vidjeti tete Ovu dovu ui onaj ko se boji samoe Dove kojima se dobijaju beskrajni sevapi Sevapi onoga ko ui gornju dovu pri buenju Ako se dova proui poslije sabahskog namaza Sevap onog ko ovu dovu proui 100 puta Kad se na Arefatu proui 100 puta Svi su pejgamberi rekli za ovu dovu da je najbolja etiri rijei koje Allah, d.., voli Stie se dva miliona sevapa Dova koja se sigurno prima Dova na kraju namaza

280

Deset puta nakon svakog namaza Posjeta Poslanika, a.s., hz. Fatimi Onom ko ui ovu dovu nikakva se nevolja ne moe desiti Doi do dobra na ovom svijetu i Ahiretu Dova koju je hz. Fatima uilo ujutro Hz. Fatimina sabahska i akamska dova Jo jedna dova koja se ui ujutro i naveer Traenje korisnog znanja i halal opskrbe Dova za zatitu lanova porodice i imetka Dova u trenucima alosti i tjeskobe Dova u trenucima tuge i sikiracije Dova koja se ui u tekoama Jo jedna dova koja se ui u tekoama Dova koja otklanja muke i nevolje Dova u tekoama i duhovnoj krizi Dova u alosti i bolesti Dova koja se ui u tegobama Dova koja se ui kad pritisnu tekoe Dova koja otklanja brige ovog i drugog svijeta Uenje Ajetu 'l-kursijje za tegobe Uenje Amene 'r-Resulu za tegobe Dove kod bolesti i za izljeenje Dova za bolesnog Uenje Debraila, a.s., Allahovom Poslaniku, a.s. Zatita od svih bolesti i teta Treba dovu uiti i sam sebi kad ima bolove Uenje bolesnicima koji imaju temperaturu Dova za bolesnika kojem jo nije doao edel Dova za bolesnika Dova koju je Poslanik, a.s., uio svom ashabu Dova koja se ui kad boli zub Dova protiv bubuljica Dove protiv uroka Sure i ajeti koji se ue protiv uroka Drugi ajeti koji se ue protiv uroka Fatiha Ajetu 'l-kursijja Sure Ihlas, Felek i Nas Nema uroka onom ko ovu dovu ui Dova protiv uroka okom I ova dova se ui protiv uroka Ui se za zatitu od urokljivog pogleda Da urok pogledom ne bi nakodio Daj zdravlja mome oku i uhu Dove koje se ue za razliite stvari Dova u tekoama

281

Dova za zapoinjanje novog posla Dova za spas od dugova Dova koju ui dunik Dove koje spaavaju od siromatva i neimatine Dova koja otklanja dunjaluke i ahiretske brige Dova u stisci sa sredstvima za ivot Dova onoga ko se boji u snu Dova za zatitu od nesree Dova kad se usnije straan san Ovo treba da ui onaj ko neto izgubi Dova koja se ui kad se uje zavijanje psa ili njaka magarca Dova ovjeka u srdbi Druga dova za ljutnju Dova za polazak na novi posao Dova za zatitu cijele porodice i imetka Dova za zatitu od nevolja Dova koja se ui kad obuzmu tegobe Fadileti i sevapi izraza La havle ve la kuvvete... Meleci se u nebo uzdiu izgovarajui La havle ve la kuvvete... Ui se 100 puta za spas od siromatva Ova dova titi i od ejtana Ova dova je jedna od dennetskih kapija Ona je jedna od dennetskih riznica Dova koju ui onaj ko se boji ljudi Dova koja otklanja strah Sto puta treba da ui onaj ko se boji Dova za sretan put Dova kad se krene u damiju Dova pri ulasku u mesdid (damiju) Ulazak u damiju Izlazak iz damije Dova za svako vrijeme Dova nakon svakog namaza Utjecanje Allahu, d.., od beskorisnih stvari Ebu Bekrova, r.a., sabahska i akamska dova Dova kojom se utjee Allahu, d.., od loeg stanja Dova za stalne nimete Dova za zatitu od kaburskog azaba Dova za zatitu od dugova i neprijatelja Dova za savladavanje neprijatelja Traenje etiri velika nimeta Dova za spoznaju istine Dova za spas od Dehennema Utjecanje Allahu, d.., od svih vrsta pakosti Poslanikova, a.s., dova Utjecanje Allahu, d.., od loih situacija

282

Dova za uvanje svog jezika i srca od irka Dova kojom se moli oprost Posljednja Poslanikova, a.s., dova na ovom svijetu Dova koju je na Pejgamber, a.s., najee uio Kurbanske dove Dova za nijjet Tekbiri Dova nakon klanja kurbana Tesbih-dova Imam-i A'zama Dova koja u sebi nosi svako dobro Dove u vezi sa brakom Dva rekjata namaza mlade i mladoenje Dova mladoenje svojoj mladi Dova prije spolnog odnosa Dova novovjenanima Dova za enu koja trpi poroajne bolove Dove koje ui ena sa mjesenicom Oprostio sam ,rekao je Allah, d.. Dove sa puno sevapa Rijei koje spiraju grijehe Najbolja dova Sevapi onog ko proui sto puta L ilhe illallh Za oslobaanje od stresa Onom ko ih proui 70.000 puta najavljen je Dennet i prije smrti Oprata se 4.000 grijeha Dova za spas od vesvese Ui onaj ko osjeti vesvesu Ui onaj ko osjea (i boji se) usamljenosti Dova protiv straha i panike od samoe Hz. Alijina keder-dova Dova za postizanje sree na ovom i buduem svijetu Dova koju je Resulullah, a.s., najee uio Na ovu dovu 70 meleka kae Amin Treba traiti oprost od Allaha, d.. Dova kojom se postiu dunjaluka i ahiretska dobra Dova za oprost i spas ienje od grijeha Allahov oprost je mnogo vei od grijeha Njegovog roba Resulullahova, a.s., omiljena dova za oprost Dova za oprost koja se ui tri puta pred poinak Pejgamberova, a.s., dova za oprost uenjem 100 puta Hz. Aiina dova za oprost Utjecanje Allahu, d.., od gladi i neimatine Sevapi i fadileti donoenja salavata Salavat pri spomenu Pejgamberovog, a.s., imena Koristi uenja Salavat-i erifa

283

Uenje ujutro i uveer po 10 puta Salat-i tefridijje Salat tundina Salavat za 30.000 sevapa Postizanje Poslanikovog, a.s., efa'ata Svi e Pejgamberi, a.s., darovati efa'at Salavat-i ummijje Uenjem se zarauje sevap sadake Hadet-namaz Pojanjenja u vezi sa hadet-namazom i dovom Hadet-dova u Hadis-i erifu Istihare-namaz Istihare dova Esma'u 'l-husna Znaenje Allahovih, d.., Lijepih imena Dova koju je stalno uio Ebu Hurejre, r.a. Fadilet dova i zikra nakon namaskih farza Onaj ko ui izmeu sunneta i farza preselit e sa imanom Prataju se grijesi onom ko ui 100 puta Nakon sabahskog sunneta Dova izmeu sunneta i farza Nakon sabahskog sunneta petkom Onaj ko ovu dovu proui sa namaza bez grijeha ustaje Dova kojom se oprataju i veliki grijesi O, Mu'aze, ne proputaj ovu dovu poslije namaza Dova nakon to se uini mesh po licu nakon namaza Da svaki posao dobro proe Hz. Ebu Bekrova dova za oprost Moli Dennet, Allahu se utjei od Dehennema Ui se sedam puta nakon akamskog namaza Ummu Hani, r.a., kazuje Dova za nesanicu Druga dova za nesanicu Ko ui ovu dovu ujutro i uveer ulazi u Dennet Dova onoga ko ini dobra djela sa sevapom Dova za u-ajluke na poetku redeba Iftarske dove Za milost, oprost, Dennet i spas od vatre Fadileti uenja onog ta je uio Muhammed, a.s. Utjecanje Allahu od grijeha koje ine organi Briu se grijesi onoga ko ovu dovu ui ujutro i uveer Poslanikova, a.s., dova za djevojke Ko ui uvee iskazuje svoju zahvalnost za tu no Dova za elju da se bude na Pravome Putu Utjecanje Allahu od zla siromatva i bogatstva Okreni naa lica u pravcu pobonosti i poslunosti

284

Dova koju je Resulullah, a.s., esto uio Imati koristi od steenog znanja Traiti uputu na Pravi Put, skruenost i oprost Zahvala u svakoj situaciji i utjecanje Allahu, d.., od Dehennema Dove Ism-i A'zam, 1,2,3,4 Kakvu god elju ima, zaeli Ui se i dova Junusa, a.s. Objedinjene dove Ism-i A'zam Ovim je rijeima dovu uio Mu'az ibn Debel Uz ovu dovu svaka druga se prima Ispunjava se elja onoga ko ui Ako se petkom ui ova dova, elje bivaju ispunjene Ui onaj ko je u tegobama Dova koja izgara ejtana i gasi njegovu vatru Ko ovu dovu ui poslije sabahskog namaza, ostaje daleko od ejtana Dova onoga ko zapadne u nevolje Dova za zatitu djece od nesrea Sevap-dova za stalno uenje Dova zahvale sa irokim znaenjem Dova poslije namaza Dova za strah od nekoga Dova za strah od vladara Dova za ispunjenje elja i oslobaanje od straha Dova nakon jela Dova kad se pije mlijeko Kratka dova nakon jela ovjek treba da ui dovu kad jede i pije Prataju se grijesi onom ko ui dovu nakon jela Dova za sretan put onom ko putuje Dova onog ko kree na put Dva rekjata namaza prije polaska iz kue Dova pri ukrcavanju u bilo koje prijevozno sredstvo Pejgamberova, a.s., dova prije uzjahivanja Druga Poslanikova, a.s., dova za put Jo jedna Pejgamberova, a.s., dova za put Dova koja se ui u putu Dova u povratku sa puta Dova kojom se oprata sa onim ko putuje Dova za onog ko se vraa sa hadda Dova kad zapuu vjetrovi Dova za otvaranje radnje Utjecanje Allahu, d.., od dugova Ispunjava se elja onom ko proui 1.000 puta u noi Arefata Da bude kabul elja onoga ko ui Dova kad se uje ezan Dovom za vrijeme ezana prataju se grijesi

285

Dova uz akamski ezan Dova pri ukrcavanju u neko plovno sredstvo Razliite dove koje je Resulullah, a.s., uio pri posjeti mezaristanima Moliti Allahovu, d.., ljubav i ljubav onih koji Njega vole

286

You might also like